气象篇-卷七-星平会海

大林龙者，即戊辰也。

但四柱之中，纳音得天河之水，则老飞在天，更全四库则四海俱备，所以天下皆沾雨泽，必为九五之大人也。

诗曰：

龙值天河水益深，大翻头角变甘霖。

局全四海非轻象，九五阶前拜紫金。

洪武御命，戊辰、壬戌、丁丑、丁未、四库俱全，水木亦备九五、人君之位合此。

长流龙复归大海，五湖水聚掌群黎。

长流龙者，即壬辰也。

龙值长流，地支得亥，名日龙归大海。又日天门。

妙在纳音得大海水，四柱俱带水者，则五湖之水。

既备且深，龙所益喜，要见夷辛，则出入动摇山岳，非贵象乎。

诗日：

归聚百川成大海，云龙变化不深潜。

当兹玉漏金门客，三六阶前拜卷廉。

壬辰癸巳长流水也，亥子丑湖也，群黎百姓也。

六合有功，权尊六部。

凡四柱中有刑冲、克害、破象，本为凶论。

得神挽合有力者，即反为祥，其福高远。

年月成用者大贵，日时成用者次之。

诗曰：

用神惟怕是刑冲，六合相留最有功。

反得支神成大用，名魁邦国禄无穷。

六合，合责神相助主大责。

三刑得用，威震三边。

刑本不吉，得用者富贵聪明，无用者孤贫凶夭。

何以为得用：三刑有气，日主刚强。何以为无用，三刑无气，日主衰弱是也。

诗曰：

三刑本是凶顽物，得用三刑自有权。

不是文章惊海内，也应声价镇江边。

三刑刑用神，若刚济柔得其均平必贵，刑恶杀必凶。

子午端门，双拱岐嶷凭证外。

子午正位，正而不偏，故曰端门。

若得夹拱无破损者，更有力量，人必聪明，奋恋勋业。

正拱者，亥丑拱子， 巳未拱午。

外拱者，申辰拱子，戌寅拱午，忌空亡克破为害。

诗曰：

端门双拱不寻常，不犯空虚不有伤。

力量过人勋业重，名齐三杰佐高皇。

天子之居正门为端门。

巳寅生地，十分秀气合乾坤。

巳寅生地有力，能合亥申。

亥乃乾也，申乃坤也。

若无冲杂申亥，乃乘贵气，才调出群。

诗曰：

巳寅有力合乾坤，才调胸中迥出群。

冲杂倒根无取用，飘蓬江海等浮云。

寅申巳亥四生之局，若无冲杂十分秀气。

天地包藏神得用，显豁胸襟。

亥为天，申为地，明有力量。

如八字中不见二字，得左右之神，拱起二字，兼有贵气，不落空亡，须当显豁。

诗曰：

乾坤取用用无形，上下包藏试可成。

第位出人天在上，才谋应不下陈平。

暗藏天地下见惟见拱夹之神，取之为责。

风雷激烈贵无亏，飞扬姓字。

巳为风门，卯为雷门。

八字中虚拱二位，更有贵人，岁运若逢冲起，必能发达。

诗曰：

此象风雷不易成，傍神虚拱拱真刑。

天声激烈逢冲起，三顾茅芦出孔明。

卯巳二营之神，冲起得用为贡。

贼地成家，贼乱家亡身必丧。

此法月支五阴者是也。

若岁日中有神争合为妻，月支陷溺其中，欲出而不可得，故日贼地。

更得岁月之神自刑，无暇合我，得时支乘机，与月支为合，是谓 贼地成家。

富贵不浅，大运去贼则安，再见贼乱，其家必亡而身必丧矣。

诗曰：

取法提纲用不差，困于官煞欠成家。

运除去贼亨名利，贼乱家亡叹落花。

五阴者，乙丁巳辛葵是也。

梁材就断，木多金缺用难成。

夫木本赖金断以成器，若金被神留合，不能来克其木，却要木与为怜，就彼雕琢可也。

若木盛金弱，则虽就金，亦不能断而有用。

假使用木与金作合，彼此两强，乃为贵论。

诗曰：

从来用木要金成，又恐牵留别有情。

得就斧斤还见取，不惟富贵寿遐增。

言木之美者，塔作株梁之材。

纯阳地户包阴，兵权显赫。

八字纯阳，本为偏党。

殊不知子寅辰午申戌，暗拱丑卯巳离未酉之阴。

二象相济郊感，则反 全天地之正气矣。

更要四柱无空亡，及天干有生意者极炒。

此象权施边塞，位至公侯，发福非小。

诗曰：

干支内外用纯阳，包得阴柔可制刚。

振作兵权非小就，名齐一品侍君王。

天干甲丙戊庚壬为阳，地支子宾辰午申成为阳。

独虎天门带木，台阁清高。

凡岁月得寅一位，却要时见 天门，虎必朝天啸日。

柱内更有卯木合局，木盛生风，风从于虎，岂不伟哉。

若使刑冲克断，不得印缓财官，则无用矣。

诗曰：

朝天独虎要从风，印绶财官到局中。

未许山林堪遁迹，直须台阁显豪雄。

寅为虎亥为天门，得合局主大贵，学堂逢驿马，山斗文章。

身煞长生之位，皆为学堂，更得驿马郊驰。

一冲一合，又得高大气象。

带财煞贲人者最贵，文章潇酒出尘。

诗曰：

驿马郊驰到学堂， 一冲一合异寻常。

文章山斗齐韩愈，潇洒功名起一方。

寅申巳亥长生之局命，带多者必聪明。

日主坐威池，江湖花酒。

威池，垦名， 一名桃花煞。

男女逢之，多主淫乱，却因花酒，流落江湖。

若见财官贵德同宫，反得标格清奇，富贵安享，大忌刑合，只喜空亡。

诗曰：

身临五煞带桃花，流落江湖酒色家。

纵使财官能有用，也应风月度年华。

咸池居子午卯面之方，若全备酒色亡身。

福满须防有祸。

大抵为印生身，乃为我之福也。

柱中原有官煞转生印旺，不为贵也，运行北方印旺地，生 扶太过，福满处岂无祸生，是以君子怕处其盛也。

诗曰：

用印何堪入旺乡，身强奚用又身强。

只因乐极成灾祸，致使西风泪几行。

如甲木用葵水为印，又行北方运旺谓之太过。

凶多未必无祯。

局中原多官煞，再行官煞运，其凶乃甚。

历尽艰险，后必有制伏身旺之运，否极泰来之象。

如甲日原被官煞所困，运神再行申酉，乃凶甚也。

顺去有亥子印运，逆行有巳午 制乡，乃有救之物也，岂不佳乎。

诗曰：

官煞重重到煞方，凶多难道尽为殃。

顺行印绶扶身地，逆有伤官制煞乡。

四柱恶杀无非七然，羊刃伤官劫时之侧。

马头带箭，生于秦而死于楚。

此言驿马在日时之