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p>此言地支合绊亦要冲击,方为大用。

其为刑也,变而改正。

其为破也;敌而有伤。

巴上四 端,乃战克击剧之象也。

内有刑虚吊远之用,若倒乱中而取用神,为贵为福者,不若用财生官,用印得煞之妙。

此言刑破中取责,如寅刑已例。

是以棘地生金。

诗曰:

棘地生金漫可夸,吉神俱往恶神家。

曾知自在财官好,见得刑冲祸患赊。

棘地恶杀金岁之吉。不若兰用种玉。

诗曰:

玉种兰田最可夸,吉神俱在贵神家。

财官印绶无刑破,严见平生福贵赊。

兰田责人,主财官。

吉神相我,功求相吉之神。

凡人命衰弱,或刑伤破害,不 能成用者,必欲吉神扶住,成我之福,又系相我之神。

势力轻重 何如,若无根失令,或自受伤,先用求助相我之神。

假如甲日夏 生,遭火焚化,得壬癸亥子相我为救。

但水先受火土耗克,不能 为我之福,必欲求金,转生水旺,使水有顾我之情。

如此之功,不 在水而在金矣。

又如午破子冲,赖未合,我与子穿,则为相我之神,如未受伤,不能为用,必求生助未土之神有力,页未土方得成用也。

诗曰:

吉神相我未为真,先要他来相吉神。

若使中间刑克破,平生事业不须论。

言吉神扶身须求见吉神,而自无害方能助我之福。

凶物伤身,解用伤凶之物。

命中若遇凶神,克我身宫,必求柱中何物,可以能制伤我之神,则彼自顾不眼,焉能及我哉。

如甲木原被金伤,祸所不免,得火克金,危自远矣。

又如卯被酉冲,柱中见午亦然。

诗曰:

凶物无端克此身,解危凶物制凶神。

不然应有非灾到,垂首囹圈过几春。

凶物恶杀,也如羊刃、七杀、伤官之例,四柱中克身 者,非五星中神杀也,五行各得其所者,归聚成福。

凡五行不可虚名失位,俱要得令归垣,方能为责。

若归聚一局,妙不可言。

诗目:

五行得令要归垣,列鼎重因大可观。

用物虚名并失位,可怜终世立身难。

五行俱得长生旺相,自然富贵,假借虚名,皆是福薄。

五行不得旺相,又遇刑破,为是游手好闲,到老无终。

局皆失其坦者,流荡无依。

凡日主用神,俱要着落之 处。

如四柱中不得通根有靠,又遇空亡死绝沐浴刑冲,则终无成立,必然流荡失所矣。

诗曰:

乙局无根更遇空,休囚沐浴带刑冲。

铁鞋踏破江湖老 , 依旧生涯寂寞中 。

大运折除成岁。

大运者,乃八字之表里也。

取用当度其浅深,成岁须较夫多寡,然三日而成一岁。

见有余日,谓之零,见不足日,谓之借。

但知其零借,不知其所以零借。

假如阳命正月 初一日丑时正一刻生,至初四日丑时正一刻立卷节,乃作一岁全。

若卷在寅时,则多一时,乃零一旬也。

若欠一时,乃借一有也。

又以行运之法论之,假如甲子年正月初一日子时正一刻生,行运算至乙卫年正月初一 日子时一刻,乃作一岁,内少六个月,即进六日,在初七日子时正一刻,方作一岁。

只要算足十三个月,却为本年有闰四月,乃多一月矣,当退还本年十二月初七日子时正一 刻郊运。

从此算后十周年方换,行运仿此,永无差误。

若学者不 知其生刻,独知其生时,即以生时扣算郊节之时,亦不差远。

凡行运在于兼用地支之神,在支则弃天干之物,其间理妙,自宜详玩。

诗曰:

三日分明准一年,或零或借有真传。

叹他行个葫芦运 , 羞见先秦鬼谷编 。

三日行大运,以三月六十日足为一年,须识补和之法方知祸福之验。

小运顺逆川时。

小运者、补大运之不足,而立名也。

与人以男起丙寅,女起壬申,为从三阴三阳之象。

是以定逐年祸福,鲜有应验。

予尝见一秘书,以男女小运皆由时生,而行之逆顺,以年定。

如阳年甲子是生壁地,即行乙五,二岁丙寅, 一位一年,周而复始,阳命阳年,逆行亦然,亦要与大运及柱中用神日主较量吉凶。

及童限未郊大运,专用此法,行死绝煞旺之宫,必有危难。

先详八字衰旺喜忌,然后以此参之,蔑不中矣。

诗曰;

小运由时起一宫,阴阳逆顺理无穷。

叹他穿凿无通变,男女寅申万命同。

今以在时上起阳顺阴逆为例者为准。

文库冲而文明盛。

戌为文库,盖取火为文明,八字中原无 财官、印缀、食神、主气,则无文章所学之机,徒得火库。

又被关锁,此无文之人也。

若暗有伤官,或印缓隐而不明者,亦主球明。

柱中得辰未丑字,冲刑戌库,更入东南运道,发火光明,必由此而盛也。

诗曰:

河魁原只是文星,翰阁功名赖此成。

不入财官当大用,定然开库有冲刑。

文明在库,故文不盛,须得冲开光文渐兴,必至大贵。

武库掩而干戈宁。

丑为武库,蓝取金为干戈。

八字中如带 秋气,申酉废辛为解,伤官羊刃,又见同官,若无惧好战之人也。

柱中若得子午酉神合局,兼行东南,木火制其顽金,则偃其武而干戈宁矣。

壮士于此,弃甲投闲者,予常见之。

诗曰:

武库秋生煞气高,干戈影里战英豪。

子来锁合金逢火,塞上将军弃宝刀。

秋金为干戈之盛,逢蒸干丑,有子合丑有丙丁克之干戈不兴。

飞龙离天,随云入渊。

龙者辰也,亥者天也,云者壬也, 龙得其云即飞,若年见亥;

月建辰,岁月干头有壬,则龙在天矣。

若日时水旺,与龙会局,龙必随云入渊。

盖龙以水为家,故上离于天,下潜于水,得斯象者,文渊盖世,平生有塞有通,功名虽出于台阁,事业终死于林泉。

柱中有巳午二字者,贫薄下流之命。

诗 曰:

月上飞龙离九天,随云和雨入春渊。

文章虽则名天下,多向林泉枕石眠。

渊者,龙之居也,喻人早有功名,晚困林来,巳午火 地龙弃之,此主先贫后富。

潜龙在渊,随云上天。

年见亥,时见辰,月日会水,则龙 下潜在渊。

若干支有刑冲克破,龙不能安,要日时上有壬字,龙必随云上天。

此象如年无亥,用巳反冲亦吉。

但出身寒贱,祖父无依,后必有人借力,奋发功名。

正近待之贵,运行E 酉绝败之乡,丧家罢职。

诗曰:

局中多水足潜龙,支下逢冲上九重。

事业改伸天下志,凄凉不免少年穷。

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