玉照神应真经此卷-卷九-星平会海
木旺于卯、火旺于午、金旺于申、水土旺于子。
季中全犯有气，而库藏之官。
注云：谓辰戌丑未，乃五行库印之乡。上见有气者，而为库藏之官。
我去刑辰，必主兵法之任。
注云：若日去刑年月时，兵刑之任。岁月时若来刑目，则主犯兵刑厄。
我者日干也，以日干为己身故曰我。
乙庚旺相，方外声名。
注云：金主声、若临相之地，而四方之外有名声也。
戊癸炎轮，多生礼德。
注云：火主礼。若在旺相之地，多有礼德也。
戊癸化火故云。
丙辛真化，水盛阴淫。
注云：水主智。在旺相之地，主阴淫之象。
甲已同郊，郊之有信。
注云：十主信。若在旺相之地，主有信行也。
甲已化土，故以土言。
丁壬化木，旺多仁义。
注云：木主仁，在旺相之地。
则主有仁义也。
丁壬化木，故作木言。
诸卦吉凶，视于远近。已注前篇。
木中有土，鬼怪当闻。
注云：谓戊寅已卯是也，或先见木后见土之类。主有惊恐怪异耳。
金上安在，门中虚耗。
注云：庚寅辛卯甲中乙酉是也，则主门中虚耗。
卯酉为门户也。
火加金位，孤独贫穷。
注云：如火命人到电酉之位。主孤独贫穷也。故火无西向之说，如本生无财，如穷人入宝藏。
火到水乡，女人瘫痪。
注云：谓辰全到亥子丑位；则主女人有瘫痪之疾也。
火阳也到水地，阴盛也。
巽离同住乾宫，世出冷劳男子。
注云：谓内午丁已到戌亥之地，则主男子患冷劳之疾。故已亥为灭冲地击，丙丁临旺盛之乡。
丙午丁巳土若到戌亥，则主此疾。
际内王同居震位，阴阳淫乱之宫。
注云：丙长男也，壬长女也。卯上谓之私门，凡命中见之，则男女不正也。
此言丙壬生人，遇卯时谓之入私门。
木入烟中，疾为下小。
注云：寅卯木，甲乙木，到巳午火乡。谓木入烟中，主为小下之人也。
旺相休囚，问于进退。已注前篇。
壬来朝申有费官，中女须荣。
注云：壬生人，到寅上逢官星、须主荣贵，故子为中女也。
寅中有甲木，又成为官也。
胎月朝时建旺，则祖先富贵。
注云：谓胎月俱来朝生时，又临建旺之乡，则祖宗富贵也。
三郊四聚，因官而借出其名。
注云：谓岁朝月，月朝日，日朝时。五官乡禄马朝拱，自有贵人接引成名耳。
四柱有官禄郊驰责人接引者，主此大贵。
带刑全申已寅，定有官刑嗔讼。
注云：寅为功曹：文章书曹吏。已为太乙主官讼，申为白虎主刑，则主有官刑讼。
自刑重见，自死自凶。
注云：辰午酉亥为自刑，若更内战克，临死地，凶也。
假令丙申日丁酉时，谓丙火引于酉上，火绝死之地则凶也。余仿此。
子卵相刑，门无礼德。
注云：卯为三元之户，子为水神之元。如命见之，则主无礼德之人也。
丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。
注云：丑为金墓，戌为火墓。各持墓之靠元有伤，主四肢之病难痊也。
此以金墓火人之理。
辰卯相加，必有狱刑腰脚。
注云：辰为天罡，主狱事。卯为太冲，主私门。
谓卯木克辰上，必有狱刑腰脚之病也。
寅来加已，子孙忧劳热烧身。
注云：寅木也，已火也，谓木入火家之象。又寅有长生火，克阳金长生之地。
如命犯之，主子孙有痨病发热也。
如不然，则有火烧身之病也。故寅刑巳也。
此以寅刑巳木入火家，主身悲火热之疾。
已立功曹，必见两宫所失。
注云：乙巳，十二辰中。太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。
午逢丑位，久病内气之灾。
注云：午旺火也，丑金墓也。故旺火克墓中之金，主久病内气之灾也。
午与丑相穿也，此为六害之救。
丑人炎阳，必有四肢深厄。
注云：丑，金也。炎阳，火也。谓火克金也，必有四肢深厄，谓辛丑见丙午火是也。
子临井宿，须生脾胃之灾。
注云：凡子遇未上相穿，又未乃井宿也。子旺水临未，又主有脾胃之疾也。
此言子未相穿之故。
未到子乡，定见尊凶妇厄。
注云：未，小吉也。子，神后也。主妇人及主尊人须有厄也。
亥申二势争强，不久道路散失。
注云：亥申恃临官之势，亥阴贼，申傅送，主争兢道路散失之象。
建逢酉戌克战，鬼贼门病终优。
注云：酉为门户，逢戌墓之火，而克旺金。主门户上有鬼贼，小人相害也。
西戍相穿之故。
旺中有卦本全，而出自清名。
注云：亥卯未生春，巳西丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬。土生于辰戌丑未也，谓各有本卦全者。有气旺相，富贵之人，清名而出也。
此言五行各得其局也。
五卦颇同，文武两班自显。
注云：水土主文，金火上主武。如各得本卦，主贵显也。轮两本而言之，谓木人得
寅卯亥甲木是也。余仿此。
亦谓五行得所之故。
分三辨五，旺相两名。死因休废，为卑贱也。
注云：分三主，辨五行。论旺相富贵，死囚为卑贱也。
子来合丑，宫观闲人。
注云：子为华释之宫，丑为云室之人。子合丑为顺；丑合子为逆。凡命得之，则宫观闲人也。
子丑相合也，子合丑为顺，丑合子为迸，但以日于为主。
丑到子乡，复为贞吉。
注云：丑房子观房可熟，观人不可熟。故丑人合顺子为贞吉也。
玄朝寅位，滋养外人。
注云：亥为长生木，寅为长生火，故木能生火。又亥壬水能滋甲寅木，亥合寅逆也。故滋养外人矣。
此言寅与亥合之故。
寅入天宫，显然之兆。
注云：寅木就亥水滋长之兆，故寅合亥顺也。
寅主见亥合，亥为天客。
天魁到卯，破败土田。
注云：天魁有辛金而克乙木，而破败山土也。
木入天魁，复为吉兆。
注云：天魁，戌也。木，卯也。故卯合戌为顺也。
此言卯戌相合之理。
酉朝罡上，金土两和。
注云：酉金合辰水土，则两比和也。
此言辰酉相合。
盟到金中，和中有讼。
注云：天罡辰也，金乃酉也。辰中有乙木，两中有辛金。然先和后讼。
已刑传送，道路长行。
注云：传送，申也，为道路。
巳刑申，则主道路长行也。
申到巳中，行人返复。
注云：申，金也。巳，火也。
申合巳