四十七、论杂格,应用诸论

杂格者,月令无用,取外格而用之,其格甚多,故谓之杂。大约要干头无官无煞,方成外格,如有官煞,则自有官煞为用,无劳外格矣。若透财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也。

试以诸格论之,有取五行一方秀气者,取甲乙全亥卯未、寅卯辰,又生春月之类,本是一派劫财,以五行各得其全体,所以成格,喜印露而体纯。如癸亥、乙卯、乙未、壬午,吴相公命是也。运亦喜印绶比劫之乡,财食亦吉,官煞则忌矣。

有从化取格者,要化出之物,得时乘令,四支局全。如丁壬化木,地支全亥卯未、寅卯辰,而又生于春月,方许大贵。否则,亥未之月亦是木地,次等之贵,如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰,一品命也。运喜所化之物,与所化之印绶,财伤亦可,不利官煞。

有倒冲成格者,以四柱无财官而对面以冲之,要支中字多,方冲得动。譬如以弱主邀强宾,主不众则宾不从。如戊午、戊午、戊午、戊午,是冲子财也,甲寅、庚午、丙午、甲午,是冲子官也。运忌填实,余俱可行。

有朝阳成格者,戊去朝丙,辛日得官,以丙戊同禄于巳,即以引汲之意。要干头无木火,方成其格。盖有火则无待于朝,有木财触戊之怒,而不为我朝。如戊辰、辛酉、辛酉、戊子,张知县命是也。运喜土金水,木运平平,火则忌矣。

有合禄成格者,命无官星,借干支以合之。戊日庚申,以庚合乙,因其主而得其偶。如己未、戊辰、戊辰、庚申,蜀王命是也。癸日庚申,以申合巳,因其主而得其朋,如乙酉、癸未、癸未、庚申,赵丞相命是也。运亦忌填实,不利官煞,更不宜以火尅金,使彼受制而不能合,余则吉矣。

有弃命从财者,四柱皆财而身无气,舍而从之,格成大贵。若透印则身赖印生而不从,有官煞则亦无从财而兼从官煞之理,其格不成。如庚申、乙酉、丙申、己丑,王十万命也。运喜伤食财乡,不宜身旺。有弃命从煞者,四柱皆煞,而日主无根,舍而从之,格成大贵。若有伤食,则煞受制而不从,有印则印以化煞而不从。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申,李侍郎命是也。运喜财官,不宜身旺,食神伤官则尤忌矣。

有井栏成格者,庚金生三七月,方用此格。以申子辰冲寅午戌,财官印绶,合而冲之,若透丙丁、有巳午,则现存官煞,而无待于冲,非井栏之格矣。如戊子、庚申、庚申、庚辰,郭统制命是也。运喜财,不利填实,余亦吉也。

有刑合成格者,癸日寅时,寅刑巳而得财官,格与合禄相似,但合禄则善以合之,而刑合则硬以致之也。命有庚申,则木被冲尅而不能刑,有戊己字,则现透官煞而无待于刑,非此格矣。如丁未、癸卯、癸卯、甲寅,节度使命是也。运忌填实,不利金乡,余则吉矣。,,,,有遥合成格者,巳与丑会,本同一局,丑多则会巳,而辛丑日得官,亦合禄之意也。如辛丑、辛丑、辛丑、庚寅,章统制命是也。若命中有子字,则丑与子合而不遥,有丙丁戊己,则辛癸之官煞已透,而无待于遥,另有取用,非此格矣。至于甲子遥巳,转辗求合,似觉无情,此格可废,因罗御史命,聊复存之。如甲申、甲戌、甲子、甲子,罗御史命也。

若夫拱禄、拱贵、趋干、归禄、夹戌、鼠贵、骑龙、日德、日贵、福德、魁罡、食神时墓、两干不杂、干支一气、五行俱足之类,一切无理之格,概臵勿取。即古人格内,亦有成式,总之意为迁就,硬填入格,百无一似,徒悮后学而已。乃若天地双飞,虽富贵亦自有格,不全赖此,而亦能增重其格,即用神不甚有用,偶有依以为用,亦成美格。然而用神不吉,即以为凶,不可执也。

其于伤官伤尽,谓是伤尽,不宜见官,则可耳。而俗书则谓伤官见官,必尽力以伤之,使之无地容身,更行伤运,便能富贵,不知官有何罪,而恶之如此,况见官而伤,则以官非美物,而伤以制之,又何伤官之谓凶神,而见官之为祸百端乎,予用是说以历试,但有贫贱,并无富贵,未可轻信也,近亦见有大贵者,不知何故。然要之极贱者多,不得不观其人物以衡之矣。

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