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论四柱

夫,命以年为主、为父;

月为兄弟、僚友;

日为本、为妻、为己身;

时为子孙、为帝座。

平生为荣辱之主,首胎月为本、根为母,若月应年日、应月,此人必生于富贵之家,更得时来应日,终始相副,尤更尽善。

虚中云:年为主、日为本,主胜于本,当出资荫本,胜于主,当自立本,主皆强此名。最上五位中,欲得抑扬归,中无太过、不及之患,方作好命看。若有一位不及,必主有患祸大抵。伤年主,不利父;伤月,初主艰辛兼无,兄弟不然有之,不得力。

日主克伤,或重而无救助,谓之折腰刹。主有凶祸无末。

主伤时,主夭,兼无子息。

又忌生年下,生月、日、时三位,年位上生下主,损本气,兼破。

祖荫下生上增,福德也。

若上生下得五行,相逢乘生福气,亦作好命看。

若相乘生祸,亦最不佳,须要圆转,不可执一也。

宋太谏,讳攴渊。

壬申 、 癸丑 、 丙辰 、 戊戌;

此为被月时上克丙辰日土,遇丁未年水又生木,木气又重,故主被诛。

所谓伤日主克伤者,此也。其他伤年月日时,各以消息论之。

论太岁

问曰:“何以谓之太岁?”

答曰:“其命中四柱,以本生年曰太岁也。”

其遂年太岁,以六十甲子轮转也。

今之日者,皆以太岁,作众人之论,此说未善。

且如:甲子生人又见甲子,此可,以众人论之说?

凡当生太岁,须要日、月、时相生相应,造化和顺,则根基牢固,一生有卓立成就。

若见支干五行不顺,反克冲破,则为伤本主,主无寿,及被刑带刹,反生月、日、时,主损,本气破。

祖业,夫太岁君也,主一年之祸福运,则臣也。

大抵要君臣和悦,不要刑战,及要与帝座相和,不要刑冲克害,又怕与生时相并。

《经》曰:生时怕逢真太岁(真太岁者,谓甲子时见太岁甲子)、及大运与岁君相和,亦不要相并。

且如:大运甲戌而又见甲戌太岁,谓之岁运相并者。

有命君、子得之,谓君臣庆会,其年利奏对,有面君之喜;

若小官得之,则为不美;

若当省士人得之,有高中之喜既兰省,中则有奏对之象,其人虽得此,又要与帝座和协,方为奇特。

若是常俗小人见太岁与大运相并,最为不善;

若见生时相和,为灾则轻;

若生时不协,为灾甚重。

《经》曰:太岁当立,诸神不敢当;如若无官事扰,定则主重丧。

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