玉照定真经(四)

三合，六合，干合者，为此也。假令庚午人，甲戌日，乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也，应上文。假令庚辰月，乙酉日时，干合合入空亡，外同。

丁巳与丁卯冬生，门内官人进纳。

六丁在月日与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥，冬十月，门出进纳或出生之官也。外仿此。

土居四季，见全而有田林。

辰、戌、丑、未上见土者，久立田园之兆。要不相克也。假令甲子人，辛未月土，丁巳日土，辛丑时土，壬戌胎水，四季土见土也。

四柱五行，定于内外。

四分柱也，将子午卯酉定四方也。在丑寅卯辰巳生人，以东为内，西为外；未申酉戌亥生人，西为内，东为外；午人，南为内，北为外；子人北为内，南为外；此法定内外立身也。假令丁卯生人，四柱在丑寅卯辰巳者，为内；在未申酉戌亥为外立也，仿此。

命之前后，阳前而阴后五辰，定见家宅祸福。

阳前阴后，阳命前五辰为宅，后五辰为为墓；阴命后五辰为宅，前五辰为墓；此法当视生年中月上布者，干见者，下与三主相生相克而取之，应也。假令甲子金人，太岁到辛巳金年，甲子人前五己巳木为宅，太岁金，金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。假令太岁到癸未，太岁木，甲子人金，辛未土为墓，太岁克墓也，。凡大小运同克宅，宅内忧患；同克墓，主坟墓忧患，言内宅，外宅也。

生逢兄弟，不相亲，终见交争。

如甲寅水人，得乙丑日时者，甲乙兄弟，甲兄乙弟，弟在上，兄在下，逆也。若乙卯者，弟兄顺也。

父、子、夫、妻亲外，皆同前法。

此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女，其法一揆而推之。假令甲寅人，乙弟，庚儿，辛女，丙婿，戊父，癸母，己妻，凡逆者，须与尊卑逆也；顺者，孝顺也。假令甲寅人，得己巳日者，妻逆也；己建者，妻顺也。父子兄弟上下亲类皆仿此法。

视于日时，识辨子妻。

凡生日为妻子，日小则妻小；日大则妻大也。假令甲子人，丁丑日者，妻小十三岁也。若辛酉日者，妻大三岁。外同。子法者，时上取三变而言之，方见生甚子也。假令甲午时，变庚午、壬午也，须生金、土、木子也。外同，空不言，阴人同推。

胎月尊人，推于父母。

凡胎月上干、音言父母是生命之人，假令庚戌胎月者，知父母是金土之人也。但取干、音言其亲类也。

巽离旺相，而丙丁全，足见高门。

巳、午之地，见丙、丁多门高也。假令丁巳人，丙午日时，外仿此。

壬、癸、庚、辛，土木同法。

甲、乙、庚、辛、戊、己、壬、癸，旺相吉，无气凶兆矣。

刑、冲、破、害，戊、辛多，定出军人。

戊为戈，辛为金锋之刃，故戊、辛多，定出军人。假令戊寅人，辛酉月，辛丑日时，卯同或门兵。

从魁与亥未，辛丁遇太常，酒家利路。

从魁酒神，登明浆神，小吉主酒食，丁巳太乙主酒家。假令亥、酉、未上见辛、丁巳者，主应上文。

亥逢金盛，瘫患长生。

亥、子上见金或庚、辛到亥上，主有此疾也。如庚戌年金人，干支见辛亥金，金病在亥也。外颇同。

水立金中，门生阴病。

水到申、酉上，主门生阴怯病耳。假令壬申金，有甲申水，外同此。

太冲辛、乙，无气而道士抽簪。

卯、酉上见辛、乙相克者，应也。辛主观，卯、酉主日月之门，又主阴私，在上，又主私罪耳。

从魁辛、乙相加，又主还俗和尚。

乙酉见辛卯、辛酉生也，为尼、为沙门，辛为寺舍，故主耳。

辛亥卯上，定出唇缺之人。

乙卯木，兔缺；辛反克之，主头面之记或唇缺也，缺病之人。假令辛卯日辛卯时，克休气而言。

酉上逢丁，后须绝嗣。

丁者，蛇也。蛇入人门，丁酉者，凶门也。酉者，辛者，立后嗣也，金为火克，必无后嗣也。如得丁酉是矣。

戊、己如生四柱未申中，三四同行，必出甘泉肥寿。

戊、己土为重厚之物，如到未申长生，故应之建旺者，门出近建有寿也。

庚、辛向无火之乡，不义军人孤女。

庚、辛多，不见上下火，皆门户定出军人、孤女子也。假令辛未年，庚寅月，辛酉日，辛卯时，辛巳胎，金乡多见，无丙、丁干也。故应上文。

繁盛空亡，而定主漂蓬。

木主仁，多则不仁，主漂蓬，散无居立不成实之兆。甲、乙多或木多也。

有气逢金，定为显赫。

木多或甲、乙多，在有气之地，逢庚、辛或金，有贵气之兆也。

十干、无行，见同上法。

其外火多见水，水多见土，土多见木，木多见金，金多见火。上下皆同上法。

壬、癸都向旺中，必须流落。

壬、癸多则散而流也，或水多亦同。若无土者，不成气象，散漫也。

盛则太过，少则不及。

太多要鬼，太少要旺。

四清本旺俱全，而文武两昇。

四孟上见干旺气者，是也。假令甲寅、庚申、癸亥、丁巳皆干清旺也。主文武清贵耳。又云纳音旺者，为浊荣也。假令庚申木，甲申水，乙巳火，丁亥土，此者纳音生旺也。外同。

四仲见之，有旺则门主生贵。

子、午、卯、酉上见旺，则以贵耳。上干下纳音耳。假令癸酉人、戊午火月，丙子水日，辛卯木时，乃四柱各见。纳音旺耳，如乙卯、辛酉、丙午、壬子者，下也。分阴阳、清浊、上下言之，其外同。

季中全犯，有升而库藏之官。

辰、戌、丑、未上见旺气者，主库藏之官。尤与上法同推。

我去刑辰，必掌兵刑之任。

上刑下，是也。返此者，犯法横死之命，须视其真假也。

乙、庚旺，方外声名。

金方四角也，主声，主有头角，主四方之声名也。见旺相而言之。假令庚戌人，六月，乙酉日时，六月金相而土又旺，故主此耳。

戊、癸炎轮，多生礼德。

戊、癸真火，在旺相之地，主门生礼、义、德、智耳。

丙、辛真化，水盛阴淫。

真水多，则主智。太盛，阴淫之象。

甲、 己同交，交之有信。

甲、 己真土也，主信，厚而重之记耳。

诸卦吉凶，视于远近。

旺则吉凶近，休囚则吉凶远也。

木中有土，鬼怪常闻。

先有辛卯木，后见己卯土，主门户惊恐怪异之状耳。

金上安仁，门中虚耗。

先有癸酉金，后有辛酉木，主虚耗在于门户。

火加金位，孤寡贫穷。

火为身，到申、酉之地，主耳。

炎到水乡，女人瘫痪。

火入水乡，主阴人患病耳。

巽、离同乾宫，出冷劳男子。

巳、午干或丙、丁干，到戌、亥者，主此应上文耳。

丙、壬同震，阳惑阴乱之宫。

丙长男，壬长女，卯私门，见之，主男女不正或甚不道。假令壬午人，乙卯日时或丙子人，己卯日时。其外仿此。

木入烟中，疾为小下。

五行胎伐地也。假令戊辰木人，得巳、午、未多也，或立为不道之壬，小下之人也。外无气破同耳。

旺相休