玉照定真经(五)
十干也，甲为齐，乙为夷，丙楚，丁蛮，戊韩，己魏，庚秦，辛戎，壬燕，癸狄，干分也。支者，寅燕，卯宋，辰郑，巳楚，午周，未秦，申晋，酉赵，戌鲁，亥魏，子齐，丑吴。
地理山岗，足见清浊之用。
言地理之内，甲麒麟，乙天狱，丙凤凰，丁刑戮，戊黄龙，己白虎，庚章无，辛地祸，壬玉堂，癸死丧耳。
大小凶衰，四神更兼蒿里。
四神吉者，甲、丙、庚、壬吉，外六干凶；蒿里者，传送功曹，如年姓墓者，葬之大吉耳。
上推日月山河。
甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主国，辛主土，壬主江河，癸主大海。
中见人之内外。
甲、 乙主头、项，内主肝，外主目。丙、丁主肩，内主心，外主舌。戊、己主腹，内主脾胃，外主唇。庚、辛主骨，内主肺，外主鼻。壬、癸主脚、膝盖，内主肾，外主耳。皆取十干言之。
乙、
循环八卦，总推真假五行。
乾者，老阳；坤者，老阴；艮少男；震长男；坎中男；巽长女；离中女；兑少女。八卦见而言之矣。
将干之神，言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黄，己红，庚白，辛淡，壬黑，癸绿。日干、时干合言之。
把音神见，身貌真详。
日时纳音者有气者，大，下生上大；下生上，小，日时无小言之。
干伤，定头面之灾。
日时克岁干者，主头面之损耳。
音损者，四肢为患。
纳音日时克岁音者，主身及四肢不全之患耳。
今施前圣诸经，共作一家之论。
郭公所施诸圣为祖者，尊其上文。
正道歌用法，先看真五行。
甲己真土，乙庚真金，丙辛真水，丁壬真木，戊癸真火。此真五行。
假真成败细推寻。
造化合在长生、冠带、临官、建旺者，真五行也；无气假。
阴干遇阳，官印贵。
凡阴干遇合者，官、印贵夫也。须要有气者，真；无气假。
阳逢阴化是妻因。
凡阳遇阴合，为妻财之说也。
合在败乡添外姓。
凡合在无、墓、绝者，应上文之兆。
造于旺相后人亨。
造化在长生、冠带、临官、建旺者，后人昌盛也。
又说天元分内外。
分内合、外合也。若自己有合为内合也。合因祖而成就也，或在本主。非本合者，主外立或失乡。假令见甲己为内合，壬人见甲己，非本干合者，外出合，仿此。
且须四柱视孤门。
此法非孤辰寡宿，乃是年、月、日、时、胎中有孤令者，应耳。假令年孤令者，远祖身孤；月孤令者，父母门孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；时孤令者，子孙孤也。假令甲子年，丁丑月，辛亥日，甲午时者，子孙孤也。
上来生下身贫贱。
论纳音也。凡年生月，月生日，日生时者，身必贫贱也，然富贵亦非长久也。假令甲子金年，丁丑月水，戊辰日木，戊午时火，皆应上生下也。外颇同。
下如生上进前程。
时生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，应进发之命。假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉时金，壬戌胎水。时生胎，月日生命，应进名财也。
有食有鬼为官贵。
前见食神，后见禄鬼为官，官要有气也。假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，为丙所制，制为官。假令金人，先有水，后见火者，然也。干、音同推之。
先财后立也须荣。
先见到财神，后见到食，为官印。假令甲子人，戊辰月，壬寅日时，壬食神为先，有戊所制，制却为推印之说。外见同断。
四柱往来交互克。
上下相克者，视之。若时日克岁胎月者，视其上下也。
须向局中问救神。
视其干音所救耳。假令金人见火为鬼，若有水为救神。
纯阴纯阳孤寡象。
阳干多，阳孤；阴干多，阴寡。昼多者，阳孤；夜多者，阴寡。
合盛夫妻，再立婚。
合多妻多也。男妻多，女夫多耳。
支干五行推地利。
干音要得地利者，识贵贱得失进退耳。
更详天禄马之情。
此法非本禄本马也。乃言天禄天马者，是也。假令甲子年金，丙寅月为禄马，本地得者，非为至贵也。若诸位见丙，丙有气者，为天禄天马也。外颇同此。
神煞劫亡非本理。
非用神煞言贵贱得失耳。
支干五帝是元根。
十干、五行为真用耳。
空亡叠犯空偏正。
凡阳见阳，阴皆落空也；阴见阳，阳见阴，非落空也。
六害三刑辨五行。
凡六害三刑，刑冲破败一归，只不克身者，无咎；克者，有凶也。
三奇逆顺非真贵。
见三奇这，要阳奇顺，阴奇逆也。假令甲、戊、庚，阳也，要顺随太阳行；假令乙、丙、丁，为阴奇，阴奇要逆，随太阴行也。但本干在时有气者，见奇为富贵。若非此者，为虚奇也，九流之人。实则为真贵耳。
六仪之神有降升。
六仪者，甲子旬中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同为旬中。见年顺干，为仪也。假令辛未年，得庚午者，乃有仪有贵耳。此者，年仪也。又有月建日时，有月者，为月仪也。假令甲午人，辛未日时，当年六月是辛未，乃有贵有仪。
五行太盛，逢吞发。
在旺相之地，有干鬼到食者，发禄耳。
干败音囚忌战争。
自己干无力者，安静之兆，忌争。
旺乡有鬼，为官贵。
纳音在建旺相有气之地，见干音鬼，贵也。
败地逢官也，不仁。
身干立败地，见官杀却为鬼也。
不俱四绪生成，建月日时中借气分。
若太岁不得四时之气者，待月、日、时中干音借用以有力也，胎则不取。假令甲子金人，丙子月水，辛巳日金，乙未时金，详丙辛乙未立建旺之地者以为用，非但本干耳。假令四十六岁后入辛巳运，乃丙子、辛巳二主，皆喜以名借气之限。外同。
木见旺金，多主强；生合须仁，反不纯。
木多遇金者，主强；生旺多者，仁多；入败地者，仁中不仁之咎。
火入离中生万物，旺相生，多寿不伦。
火多无水者，太过，太过者，则无后也。
金向旺中须损折，有火三光保利名。
金多则损折耳；有火则成器耳。
土积山冈多不动，真宫有路广田林。
土多者，成山成岱也；多种而不动，田林广巨，薄者，好游历也。
水盛定须防走失。
水多则走失耳。
智若逢多，则不宁。
水旺相则不宁之兆。
干支进退知先后。
十干从上至下为退，从下至上为进耳。
五行升降定衰兴。
干定升降，旺相兴衰干音耳。
四孟全清逢应发。
凡四孟见有力之乡者，发耳。
四仲俱安柄不轻。
子午卯酉上见旺相气，主富贵耳。
四季土刑，刑忌杀犯者，家宅不利尊。