日元确认论-庚支有六-御定子平卷二

庚金属阳，乃铜铁剑戟之类，堪为大用。须先辨其生熟，然后酌其舒配。大抵寒凝未熟之金，必先木火煅炼，方得成器。若锋锐已成之金，必用金水淬田砺，可吐光芒。若比劫既强，怕财争起，唯身弱者，喜劫帮身。

   庚子， 此倒悬钟磬也。金空则响，喜坐于死绝空地，未穿午冲，遇击则鸣，最忌丑戌相逢。盖此庚金，内虚外实，人领之，聪明内含，声名远播，如鼓钟子宫，声闻于外。倘然财煞空灵，富贵利达。若火土填实，閤汶无声。喜金水木火虚灵，忌行火土塞实。此日主最难得好，土填失空灵之体；若略无生扶，又未免虚弱无根。



   庚寅，此人冶炉锤也。初容之金，必逢木火交集，变质易成。倘食伤一见，跃冶可虞。至于去留舒配，或文或武，加些辰水泥浆，则关涉有趋。人生逢此，喜忌休咎，判然心目。喜木火土干燥，忌金水潮湿。．若火土燥，又宜比劫禄刃印地以全之。



   庚辰，此水师将运也。须要酉刃相逢，方为勇毅果敢。文可科第巡抚，武可征剿总镇。若无刃而有比劫云集，亦是援兵敌忾；再有戊寅资助，尤为出众英雄。故除刃之外，有劫即为威权。虽不大显，亦可成名行伍。倘既无刃，又无援兵资助，则单弱畏怯，一事无成，名曰“病后金刚”，反为魔伏，何所用之？更不宜行于陆地，谓之“旱海行舟”。未戌刑冲，亦不为吉。



  庚午，此出冶炉锤也。既炼之金，急要干支有水，方得淬砺成硎，文武俱能成器。若无金水，又加木火，必至过激，顿成夭折。故急于用水，刃又其次耳。喜行金水运，忌行木火土运。



   庚申，此已成剑戟也。最怕再遇火乡。若生于丙丁寅午戌之时，恐名利无成。如会申子辰水局，又得辛金壬癸相凑，其剑气自冲牛斗，文武可居极品，兼得福寿康宁。喜行金水运，忌木火土运。



   庚戌，此陆路将军也。人土无光，尘埋自易。亦要阳刃相逢，方能抵敌。若有比劫，亦是援兵敌忾，则膂力方刚，自能建立功名。倘无刃无援，则单弱难以鼓勇。一技壬癸申子辰水，则手足俱疲，不但名利无成，即性命亦难保矣。最忌者辰也，一冲即死。盖陆师入水，勇无所施。喜行金火土运，忌行水库水乡。若水运有劫，则不喜。