临界之局有人认为一个八字局要么强,要么弱.其实不然,非黑即白同样在命理学不适用.强和弱只是定性分析,能定量分析的人才能更精准细致分析一个局的走势.其实要分得更细从强弱角度能分为如下几类:强极---太强---偏强--...

命理难点命理学作为一门传统学问,存在多个层面的难点,以下是一些常见的难点分析:理论体系复杂知识量庞大:命理学涉及阴阳五行、十天干十二地支、十神、神煞、格局、纳音等多种概念,以及它们之间的相互关系和生克制化规则。这些...

真假从格的辨别:极弱格需区分“真从”与“假从”。真从格是日主完全顺从全局旺势,格局纯粹;假从格则可能因命局中仍有隐含的生扶力量,或大运流年引发变化,导致格局不稳定。假从格往往难以达到预期的富贵层次。 (全文完)

古法论命的“三元”和子平法的“三元”是有区别的,古法将年干定义为“禄”,将年支定义为“命”,将纳音定义为“身”,此三者称为“三元”,也叫“三命”。而随着论命方法的变革,尤其是子平法的兴起,“三元”有了全新的定义,即...

行衰弱有两种情况,一种是日主衰弱,一种是除日主外的其他五行衰弱。这两种五行衰弱在五行生克的原理上相同,但在实际应用上略有区别。五行衰弱在命理学中主要应用于分析命局中五行力量的动态平衡及对个人命运的影响,具体应用要点...

首先咱们要清楚,十神生克,是站在命主角度上来论,我克者为妻,克我者为夫。十神生克表达的是站在命主角度的认知,我认为对方是什么,这是主观认识。主观认识为什么在六亲上站不住脚但是我们知道,在现实生活中很可能我喜欢的人并...

一般行好大运,遇到不好流年还能好吗?行坏大运,好流年还能吉吗?《五言独步》:有病方为贵,无伤不是奇。格中如去病,财禄两相随。一般人们会认为,走喜神大运就会好,走忌神大运就不好。其实不然。喜神大运也要看这个喜神有没有受伤,如果无伤,那么一切顺遂;如果好大运的流年喜神受伤,倒霉事也会接踵而来。大运出现忌神也是同样的思路。大运中的忌神无制,钱财难进,处处不随心意。一旦大运的忌神流年有制,就是飞黄腾达之时。 (全文完)

《四库全书子部天文算法类》里,有宋元年间宋宗室赵缘督先生写的书:《革象新书》,在这本书的卷二的“时分百刻”里面讲到:“子时之上一半在夜半前属昨日,下一半在夜半後属今日。”明朝学者郎瑛(1487年~1566年)《七修...

书上说运行十载数,上下五年分。一般在大运的应用方面,大家都是遵从这种法则的。通过研究盲人命师的法则,我发觉这里面有个暗扣。下面就把这个心得告诉大家。以庚子运为例,前五年一般按庚运来论,而后五年则按子运来论。但是,如果在后五年的流年中遇到庚年或是申年的话,应该按庚运而论;前五年的流年中遇到子年或是癸年的话,要按子运来论。正是由于这个缘故,又出现了一种十年共论的观点。实际上“上下五年分”也好,“十年共论”也好,都是不完整的。 (全文完)

一、月令用神的取法:   《渊海子平》云:“子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命,次及年日时支以表其端。凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”《神峰通考》云:“以日为主本,而取提纲为用。次及年月日时为实,逢...

 所谓临界,在实际验证中,一般是指针对阴干(阳干一般不论从格),八字命盘原局中偏神(即四凶神七杀、枭神、 伤官、劫财)虚浮又弱,使整个命局的能量 ,对侍而处于两极摇摆的状态,从而会随大运的 ,不同而出现变格。当大运克制或者泄化原局偏神时,成为特殊格局,则以偏神为忌。而当大运生扶原局偏神之时,偏时因得助而发用,此时又成普通格局。       这亦是命理研习中的难点。 (全文完)