六、论十干得时不旺失时不弱,基础诸论

书云,“得时俱为旺论,失令便作衰看”,虽是至理,亦死法也。夫五行之气,流行四时,虽十干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在。假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦未尝绝于天地也。冬水司令,壬癸虽旺,而此时休囚之丙丁,亦未尝绝于天地也。特时当退避,不能争先,而其实春土何尝不生万物,冬日何尝不照万国乎,

况八字虽以月令为重,而旺相休囚,年日时亦有损益之权,故生月即不值令,亦能值年值日值时,岂可执一而论,犹如春木虽强,金太重而木亦危。干庚辛而支酉丑,无火制而不富,逄土生而必夭,是得时而不旺也。秋木虽弱,木根深而木亦强。干甲乙而支寅卯,遇官透而能受,逄水生而太过,是失时不弱也。

是故十干不论月令休囚,只要四柱有根,便能受财官食神,而当伤官七煞。长生禄刃,根之重者也,墓库余气,根之轻者也。得一比肩,不如得支中一墓库,如甲逄未、丙逄戌之类。乙逄戌、丁逄丑,不作此论,以戌中无藏木,丑中无藏,火也。得二比肩,不如得一余气,如乙逄辰、丁逄未之类。得三比肩,不如得一长生、禄刃,如甲逄亥寅卯之类。隂长生不作此论,如乙逄午、丁逄酉之类,然亦为有根,比得一余气。盖比肩如朋友之相扶,通根如室家之可住,干多不如根重,理固然也。

今人不知命理,见是夏水冬火,不问有无通根,便为之弱。更有阳干逄库,如壬逄辰、丙坐戌之类,不以为水火通根身库,甚至求刑冲以开之。此种谬书谬论,必宜一切扫除也

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