增释望斗仙经首篇-卷三-星平会海
增释望斗仙经鬼神闻此妙论，当得寒心，何况人乎?
首 篇
说尽阴阳之理，漏穷天地之机。阴阳者，总大道而言也。 天地者，亦阴阳也，古本作鬼神，今改天地。盖阴阳天地鬼神，其 理一而名异。原用鬼神，吾不欲其名险，故改天地之正名。先师以夭地阴阳重其意，第为申其辞也。
三才具此备矣。
人虽能于万物，命莫山于五星。欲问富贵荣华，蕴习 天心之诀。要知贫贱夭寿，深通望斗之经。天心者，中正也。
言正心以应事，则无差也。望斗入骨之经。
人乃万物之最灵，却不能移贫为富、改天为寿，真命也与。
宫分二六，星分四七。二六者，十二宫也。四七者，二十八宿也。
周天之数，约行三百六十之有五。分野之间，除太初 三十度之余。经云：在天一度，经地一千九百二十里，二十步。 官有阔狭，度有长短，以太初少度推之，黄道别之，总一宫有三十度也。
先别黄道之移宫，次推星辰之进步，详观本末，省察盈虚，使其体若差殊，则将用何补?黄道历皆有之，却星辰 迟疾不同，要推的当。本者，命也。末者，限也。盈虚者，空实也。
历度一差，祸福万无一验，谈命者慎之。
夫观宋属东升父之基，赵为西没娘之祖，官号天上， 川名地下，虽云明晦不同，各有阴阳度数。宋为卵，越为酉， 乃日月出入之门户，看父母之缘由，身命之根基，午号官禄，子 名田宅，二限入行富贵荣显也。
四论甚妙。
天倾西北，论乾为尊。乾为天门，西北亥水；天始于此， 故天一生水，实金水相生之妙。身命若安于此，主：人有能而富贵也。
天之根蒂始乾。
地阔东南，详巽为重。巽为地户，东南巳火，故地二成之， 实火士相生之妙。安命安身，若居于此，主人少年能达有振作。
地之基业始坤。
是以乾布天金，金生五行之异宿。巽地藏土，土养万 物之精奇。义知天地之纪纲，信秘阴阳之终始。此四句，乃承上文乾巽之义，以结阴阳之理也。
或有宫，或有度，或无曜无星，或吊起有功，或飞来 有庆。经云：当论宫，则论宫。当论度，则论度。或三方吊起合
星，或四正冲飞恩用，见难不凶，逢息不发，皆飞吊解破也。
主去欺宾，为财为库，尤还独富。宾来欺主，作福作 官，宜守清贫。相违则破，相顺则成。假如子上安命，以土
为主，以水为宾。生于春令，是宾来欺主，更或官禄福德之主，必独立富贵之人。若生四季，是主旺宾衰，或宾作奴迁之主，必独富贵。
命主身主俱要得时为，美夫时者，非天则贫。
官彰禄阴，誉播乾坤之贵；爵拥魁从，名传邦色之荣。
官星喜彰，禄星喜库，爵魁之星喜从难身命而得旺庙，乃为发达大贵论。
阳君火木守荆周，片言入相；阴后水金归秦赵， 一 举 成名。
荆周乃离明之地，木火相逢，名日朝阳，秦赵乃阴柔之宫， 金水助月之光华。
出行太限者，若于此二处，定主其人板龙附风，
贵为台阁之官也。
木火喜阳，水金爱阴，理必然也。
煞会文昌，权谋异众，科名见贵，学问过人。煞星者， 大解是也。
诗曰：大煞子人先是猴，丑鸡寅犬同原由。卵蛇辰午 已逢未，午虎未兔申龙头。西猪犬鼠鸡逃避，循环亥上却逢牛。
文昌星例：甲乙已午报君知，丙戌申宫丁已鸡。度猪辛戌壬逢虎，癸 人见兔上云梯。
科名例：甲乙生人木向荣，丙丁火宿实享通。戊 已土星魁众彦、庚辛太白定登龙。壬癸水星为此曜，必作春预金榜人。贵人者，玉堂天乙之星也。甲戊庚牛羊，是例而推之。
有成权、有翰林者定列此也。
包含万象身居楚，智过千夫命守邪。楚者，巳也。那者，亥也。
天门地户之谓。
一主专权，敢掌当朝之大事；四余独旺，能教众国之
来降。 一主者，命主星是也。四余者，气李罗计也。命主逢主坐实占强，得时是也。四余嘉单行，或镇寅申已亥宫者是也。
四余乃众熟之星，得独旺者必权尊窦外。
刑囚有用、川财有气。威镇边疆。仓库备福禄无情， 身命落空，惠杳蓬窒忍饵寒。身主化刑，命主化囚，谓之有用； 难星化福，魁星化禄，谓之无情，限命必背。经云：有用刑囚暗 耗，无情福禄官魁。刑囚相逢，尤闻否泰之嗟；福耗并行，必有兴衰之叹，此之谓也。
所以身命不可陷也。
数比龟龄，寿星得地。年齐鹤算，仁曜归窠。寿星者，纳音主是也。仁曜者，天元主也。
寿星即令星。
宾主相和，则名扬四海，财星会辅，而富集全家。众 憎指背，背煞侵官，半世颦眉，直刑克本。或官来往，犹 分背去。宾主解见前。财星者，财帛主也。难煞者，难星会煞也。
直刑者，立难之星也。
秋蟾升殿，生成诗礼之家；夏日临垣，长在荣华之室。 秋蟾升殿者，张月鹿五度至十二度也。夏日临垣者，昴日鸡八度 至十度是也。得之者、文章可夸，更遇官禄爵印，必主下笔成文，功名拾芥。
四时之月，惟秋月最明。四时之日，惟夏日最炎。
故如此也。
魁宿若随，三十六龄辅相；官星如掌，二十四考中书。 姓星者，文魁是也。随身命主星，或共度犹妙。官屋者，官印星
也。左官右印全，如入于身命垣之度数尤妙。
能侍父母，福权文印佐阴阳，远弃妻孥，刑囚暗耗凌金火。福权文印者，化曜之星也。言日月遇化此囚神，必主能侍 奉父母。而无欠缺悖逆之心利囚暗耗，亦是化曜。先炳以金为妻 星之显曜，以火星为命曜，故言此四神若为金火之化曜，乃不美 也。其实当喻，止人所安定。第七宫之主曜，遗此四帽，方合此断为准也。
双亲无伤，必化为权。妻子有刑，定为刑囚暗耗。
父南子北，四余忌掩双精；兄楚弟秦，三宿刑伤嗣主。 如相克则相憎，使相生而相喜。
诗曰：日月最怕罗计伤，罗 计作难最难当。若无金水来救解，父子分高南北方。朔望蚀时尤大忌，昼生断定父先亡。夜里生人月，儿襁裤丧亲娘。三宿者，三宫主有也。遇的煞必定兄亲不和，参商之欢，相克则为秦楚之生，又能反凶而为吉者也。
骨肉伤残，兄弟仇敌，定如是也。双精者日月也。
四正无情，凶神贴体，此等人贪饕餮；二方有力，煞 曜刑身，斯徒所作虚花。
四正者，寅申巳亥四宫也。若此禄此 马，被冲被克，更为身命之宫。又加凶曜祖侵，定主贪杯饮，下 等之人。
三方者，拱命之三方也。变刑囚或煞难之曜，定是虚花
无成立之人也。
饕音滔，饕音铁，徒哺饮人也。
谋高胆大，煞皆降，忐拙饥寒身怕鬼。我旺煞衰而降代，我弱煞强而拱拍。
命安马地最超群，主到官宫当富贵。
身命坐四马之宫， 或遇临官，必主超群过众人。
身命主同入官宫，又有吉星相助，必主富贵享福之人也。
命居四马，人果活泼，主入官宫，岂不责耶?
失序失经，名必败，得时得度性能为。失序者，经不正也。
如木败金乡，金败火位之类是也。得时得