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丙火属阳,乃太阳曦光之火,不可因春夏秋冬而论强弱,但分昼夜,而论生息。如昼生人最要行健,夜生人最要恬静。合而体用两全,离则体用两失。再察太阳,昼生未到辰时,尚不嫌其弱;夜生未到戌时,还要论其强。故卯时生人,虽丙丁姤合而不妨;酉时生人,虽焚膏继晷而亦不害。后论参前论,诚不易之理也;

    丙子,此日浴咸池也。精光隐曜,夜生更得其体,如昼生则减其半矣。夜生者,能会西北申辰亥丑,便为上乘。昼生者,必遇东南寅卯巳年未方为有用。但生此日者,多躭于女色,易乱其性,不可不知所戒。昼喜行木火土运,夜喜行金水运。





   丙寅,此日升旸谷也。太阳升殿,气概可凌万夫。如昼生人会午,更表英雄;夜生人会亥,始葆元气。最怕者,申马冲驰,无端惊动。昼生人喜会刃,夜生人忌冲马。



   丙辰,此日经天罗也。太阳 到此,微有淹滞,人领之,有蒙昧瞒旰之象。昼须遇寅巳午,众阳扶起,则不堕天罗,夜要透戊己食伤,支有申子会合,则不碰天罗。倘昼生阴曀而遇壬癸,夜生不见土德,必主少寿,便非好命。此日又名日德,得之者长存厚道。



   丙午,此日丽中天也,羊刃甚烈,威焰逼人。人领之,性主太刚,妻宫亦有刑克。左右支柱,稍得金水,方成既济。若加甲乙丙丁炎燥,难享全福。喜行金水运,忌行火土,并忌羊刃重逢。



   丙申,此日照昆仑也。昆仑之下有岷池,太阳到此,与水相荡,触为红霞。盖哺而将暮,弱而无力,所谓“丙临申位火无烟也。如夜生犹喜恬息,昼生必待生扶,不然多学少成,始勤终怠,更有夭折之患。从来红霞晚照,虽荣不久。人领斯造,其光景亦然。喜行木火土,忌行金水。



   丙戌,此日入地网也。旦昼之浊气未净,暮夜之清气未澄,太阳到此困遮田甚矣。人领之,多晦倦暴燥;昼生者,支柱有寅午,加一番振作;夜生者,支柱有亥子,成一段宁息。若昼无振作之权,夜无宁息之体,恐难出人头地。昼喜木火寅午戌,夜喜金水亥子丑。至于失中,又当再酌。
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