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石田山人命理微言-御定子平

1论乘气人元用事之神，宅之定向也，故云「三元合德机缄通，戴天履地人为贵」。其权全在于「乘气」。「乘气」者，每月中每... 阅读全文

P4.天以阴阳五行化生万物，人之生也，固在五行之气之中矣。岁月日时，干支具而五行之旺相衰病，纷错杂糅，千态万状，... 阅读全文

【001段】王充曰：“见骨体知命禄，见命禄知骨体。”此则言禄命尚矣。然汉晋以前，于史未征。逮北齐武成时，有巨鹿人魏... 阅读全文

《御定子平》之正官论【001段】正官者，阳遇阴克，如甲见辛、乙见庚之类。万物必相制而后成，官者，管也，治也。木断而... 阅读全文

《御定子平》之偏官七杀格偏官七杀者，阳遇阳克，阴遇阴克，如甲见庚、乙见辛之类，本非其所辖，而强制于我，故曰“偏官... 阅读全文

正印论印者荫也，绶者受也。然印绶固喜官杀，但官杀多见，恐入他格，又不可以印论，盖必四柱无他格可以取，或官杀太旺，... 阅读全文

偏印论或曰：“柱中无食曰印，有食曰枭。”或曰：“偏印，透于天干，不论有食无食，总为名枭神。”盖其夺食之意，固未当一... 阅读全文

正财论故用正财格者，必以身旺为主。谓之财多不富，反受其祸。故《举要歌》云：“堪嗟身弱怕财多，更历官乡祸相逐。”又云... 阅读全文

偏财论正财犹可用比以帮扶，偏财断不可用比以劫夺。盖比之视正财也，犹曰此吾兄弟之物而分润之，瓜剖而豆分之，沿有彼我... 阅读全文

伤官论故《举要歌》云：“伤官用财反为福，财绝官衰凶亦来”。《涯泉》云：“伤官生旺若逢财，身到凤凰台。”明乎伤官不可... 阅读全文

食神论由是论之，食神身旺固佳。而身衰亦所不忌。盖所忌者，只有枭神而已。《撮要歌》云：“食神最喜偏财临”，者是也。... 阅读全文

比肩论凡比肩之有刑冲破害者，不独有阋墙之变，而凡一切交游上下之间，必有动而见尤者。大运流年，再遇比肩得势，其败可立待矣。若比肩得力，年上见之，则荫于祖父;月上见之，则庇于朋友;时上见之，则赖于子孙，又不仅在同气连枝也。居士：比肩喜财官、伤官、食神，忌比劫、刑冲破害。 (全文完)