卷十·玉井奥诀二十第三百四十四 　　刃带墓刑，吉而寿弥福厚，凶而破帽单衣。　　羊刃飞刃，犯墓刑二位，须有华盖始吉，及丑未干头贵者，未有不享福也。与日宜和，若无华盖，带空亡死绝，孤寒破败人也，与日不和，亦如此。　　日... 阅读全文 →

卷十·玉井奥诀二十一第三百四十五 　　鬼啸应知恶夭，本亏非止贫寒。　　鬼啸如甲人遇庚，庚遇丙，转转相克之类，有辛合其丙，方可贪合亡克。　　一云：先问日，后问年，此格最紧，本亏，乃凶神作党，克日家之气，害年之干，所以... 阅读全文 →

卷十·玉井奥诀二十二第三百四十六 　　运以支重为基，岁以干重乘气。　　运之支神，太过之物，则宜抑之，不及之物，则宜扶之，须要以当生支神贯穿，看其本未乖顺何如，若只详用神轻重扶抑者，亦未善。　　又论生气克气，连支至重... 阅读全文 →

卷十一·气象篇一第三百四十七 　　阳刚不中，亢则害也；刚而能柔，吉之道也。　　柔弱伯枯，小人之象，刚健中正，君子之风。　　（此象不中之道也。四柱中但见阴柔而不人格，干支又不包阳，则终日柔懦。用此者，机心阴毒，无所不... 阅读全文 →

卷十一·气象篇二第三百四十八 　　阴阳固有刚柔，干支岂无颠倒？　　（阳刚阴柔，天地之道也。颠之、倒之，反覆之谓也。所以启下文之端。）　　虽聘妻不识其夫。　　（夫妇既入其宫，岂有不识？但情隔而不通，则不见其夫矣。如乙... 阅读全文 →

卷十一·气象篇三第三百四十九 　　飞龙离天，随云入渊；潜龙在渊，随云上天。　　大林龙出值天河，四库土全居九五。　　（大林龙者，即戊辰也。要四柱之中，纳音得天河水，则龙飞在天；更全四库，则四海俱备，所以天下皆沾雨泽，... 阅读全文 →

卷十一·气象篇四第三百五十 　　马头带箭，生于要而死于楚；马后加鞭潮乎北而暮乎南。　　（此言驿马在日时之下者，必要带合，谓之联络，聚大财福，干事过人。若马前见有刑冲，谓之带备，断经之象也。若来冲者属金，受克者属木，... 阅读全文 →

卷十一·六神篇第三百五十一 　　五行妙用，难逃一理之中；进退存亡，要识变通之道；正官佩印，不如乘马。　　　　（夫用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说。假如... 阅读全文 →

卷十一·憎爱赋第三百五十二 　　富莫富于纯粹，贫莫贫于战争；贵莫贵于秀实，贱莫贱于反伤。　　文章锦绣，贵马会于学堂；襟度宏阔，水火合于情性。　　深谋远虑，德星居沉静之宫；术业玄微，帝座寺文章之馆。　　魁罡有灵变之机... 阅读全文 →

卷十一·消息赋一第三百五十三 　　（珞琭子着，育吾子解）　　元一气兮先天，禀清浊兮自然。着三才以成象，播四气以为年。　　（以原造化之始，三命之所由生也。三命以干为禄，谓之天元；以支为命，谓之人元；以纳音为身，谓之地... 阅读全文 →

卷十一·消息赋二第三百五十四 　　臣出自兰野，幼慕真风。入肆无悬壶之妙，游行无化杖之神。息一气以凝神，消五行而通道。　　（臣者，对君之称。兰野，地名。自敍所出。幼慕真风，则其志大矣。悬壶化杖，乃壶公费长房故事，称前... 阅读全文 →

卷十一·消息赋三第三百五十五 　　徐言：以八字中内外三元，有最得力者为尊，即用神也。用神不可损伤，若有损伤，则虽别位之吉，不能救。若年、月、日、时内外三元虽有克战，但不损於尊者，即逢灾自愈也。更切消息所损之神，主何... 阅读全文 →