卦逢生气,天德合,世世长年。注云:生气三合生方者,为生气。亥、卯、未人在亥,申、子、辰人在申,巳、酉、丑人在巳,寅、午、戌人在寅,须要日、时也。又云:长生亦名生气。甲、乙木到亥,丙、丁火到寅,戊、己土、壬、癸水到申...

庚、辛,金也;巳、午,火也。火下金上,辛巳,庚午见之,壬生者,男女多病,心血之灾。假令庚午日,辛巳时,应耳。甲申、乙酉,小儿风多,病肝经。甲、乙木也,申、酉金也。木上金下,甲申、乙酉见之,主小儿多病,肝风之灾。假令...

甲、乙、壬、癸全逢,女作烟花之色。甲、乙,木也,壬、癸,水也,水木太和,则生色木也。假令甲子人,壬申月,乙卯日,癸未时,甲、乙、壬、癸全也,主门户出烟花之人,外仿此。艮金瘦小,坎离高雄。金为身,到寅;土为身,到巳;...

三合,六合,干合者,为此也。假令庚午人,甲戌日,乙亥时,甲子自戌亥年空亡,乙庚故相合也,应上文。假令庚辰月,乙酉日时,干合合入空亡,外同。丁巳与丁卯冬生,门内官人进纳。六丁在月日与壬为德合也,故有丁卯、丁巳、丁亥,...

十干也,甲为齐,乙为夷,丙楚,丁蛮,戊韩,己魏,庚秦,辛戎,壬燕,癸狄,干分也。支者,寅燕,卯宋,辰郑,巳楚,午周,未秦,申晋,酉赵,戌鲁,亥魏,子齐,丑吴。地理山岗,足见清浊之用。言地理之内,甲麒麟,乙天狱,丙凤...

原出琴堂次专以纳音地支取象人禀三命 天元,地元,人元谓之三命数周六旬 自甲子起,至癸亥,每甲管十支辰,共六十日也虽仗根基之稳 如春木,夏火,秋金,冬水土,于四季各得其时生旺,此谓根基稳固也未饶格局之真格者,取用于生...

专论恶煞疾病,夭折贫愚之类 命中贵贱,格分细微。详究渊源之旨,洞知造化之规。穷四柱之兴衰,深明得失,括五行之进退,便晓盈亏。纯粹全而高明,驳杂深而微贱。数切推于顺逆。杀要详而通变。人谓鬼人,而生必乖时,物谓鬼物,而...

且夫神机妙论,默契精微。谈元虚以言人物,即本经而照是非。必三元可据,四柱堪凭。格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任日轮当表,毫光岂被猛风吹 戊午为日轮,巳午为当表。如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下。如有毫光,...

卷一·原造化之始第一   老子曰:无名天地之始,有名万物之母,有物混成先天地生。列御寇曰:有形生於无形,天地之初,有太易,有太初,有太始,有太素,太易者,气未见。太初者,气之始。太始者,形之始。太素者,质之始。气与...

卷一·论五行生成第二   天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者,盖不能逃其数。观其立数之因,亦皆出乎自然。故载于经典,同而不异,推以达其机,穷以通其变,皆不离...

卷一·论五行生克第三   五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立,更相为用,在天则为气:寒、暑、燥、湿、风;在地则成形:金、木、水、火、土。形气相感而化生万物,此造化生成之大纪也。原其妙用,...

卷一·论支干源流第四   夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无...
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