《李虚中命书》论天乙贵人注解
按照五鼠遁：
戊癸日，癸未日在时上是见不到乙丑时的；
乙庚日，乙丑日在时上可以见到乙丑时得；
也就是说如果需要重见乙丑和癸未得情况下，癸未日是做不到的，乙丑日可以做到。
查古书收录有2造：
《三命通会》记载1例：
甲丁乙癸
戌卯丑未
火火金木
此为孟进士命造。
甲见日时乙丑癸未皆为贵人，符合李虚中所描述。
纳音年月两火，日乙丑为艮山，时上癸未为木，木火通明之象。
《神峰通考》记载1例：
甲丙乙癸
午寅丑未
金火金木
盱江张思布政贵命。
甲见日时乙丑癸未皆为贵人。
甲午金命见丙寅自生之火合起火局练金，日上见乙丑入库，时上癸未木可降伏。
笔者只搜集到甲人在日时见乙丑癸未命局皆为贵命，实有一定易理，但甲戊庚同时见，再见乙丑癸未，是不可能的，故三奇见贵直接排除。
乙丑为金得本家印，癸未为木得本家印，丑未又为甲戊庚的贵人，故见其一即可，如二者皆见，多是贵命。
不过按照五虎遁“乙庚之岁戊为头”，庚年人，是有“癸未月”的：
甲日/庚日/戊日都是各有3日的；
但按照五鼠遁，若要遁出乙丑时，只有甲日主才可以：
庚年癸未月甲日乙丑时，只可以见二重双见贵人，三奇也是见不到的，如果说用“癸合戊”倒是也可借用。
按照“五虎遁”，如果是戊年生人，乙丑月是可以的，同样的都是只有合3日，若要遁出“癸未时”，只有庚日柱得3日才可以：
戊年乙丑月庚日癸未时，也是凑不齐三奇贵人，即使是双见乙丑癸未的难度都是比较大，可见规律的严谨姓。
即使是单遁出一个癸未/乙丑：
甲年没有癸未/乙丑月，只能够在日时见，而一年360年，实则甲年一年只有6个癸未日和6个乙丑日，一共就12日；
而甲年需要双见癸未/乙丑的情况下，首先癸未日没有乙丑时，所以癸未日直接排除；
而乙丑日有癸未时，一年只有6日，6日里头只有这一个时辰同时符合。
综合如上述说，甲戊庚不可能同见乙丑癸未；故指的是甲/戊/庚年见乙丑和癸未都可以，双见为上，单见次之，聚贵为上，散贵次之，被生扶为上，被克制为下，皆以此延伸。
【拆分下第二句】：
乙得庚子，戊申。
首先乙木得天乙贵人在申子，但是子日和申日都有5日，为何只取此2日；
不难发觉此二日纳音皆土，不仅是土，庚子是自旺之土，戊申是自生之土，皆非常的贵重；
而庚金是乙木得官，子水是乙木得印，纳音土是乙木得财，乙见庚子乃是得财官印；
而戊土是乙木得财，申金是乙木得官，纳音是乙木得财，乙见戊申是得财官，
不仅是得财官印且坐贵临生临旺，故喜见也；
同样的道理，以双见为上，单见次之，生扶为上，克制次之。
查五鼠遁，戊日/庚日皆遁不出戊申或庚子，故二柱日时双见的概率为0。
最多只能在月柱给凑上一柱得情况下才可以双见。
查五虎遁，乙庚之岁戊为头，走的乃是甲戌旬-甲申旬，二旬皆无戊申和庚子月，所以月柱也凑不出，也就是说这种组合不存在双见，只可以单见。
一年各自皆只有6日，两柱就12日这样，还是蛮稀缺的。
《三命通会》收录有1例：
乙辛戊庚
亥巳申申
火金土木
此为明王崇古少保。
乙见戊申三元皆土为财重，时干见庚合身，为财官生官合身之局。
正五行看，夏月见金水围住巳火降燥，巳中财官皆得也。
《三命通会》收录有1例：
乙辛戊辛
亥巳申酉
火金土木
此为曾丁钦举人命造。
与上造结构相同，仅差一时，天壤之别。
可见庚申金之重要性，庚乙合，辛则非矣。
《三命通会》收录有1例：
乙癸戊庚
亥未申申
火木土木
此造为张长史命造。（五品）
与王太保仅月柱不同，乙亥临官于巳，而衰于未，
本造纳音癸未木生乙亥火；
前造纳音火克辛巳金；
此乃不如之处；
拉开差距乃在年命之化气也；
乙庚化气为金，戊癸化气为火，乃火克金，身受鬼克，故降格矣。
观此三造，虽都见戊申，亦需要看具体组合，不可一概而论也。
【拆分第三句】：
己得丙子，甲申；
同上可以看出，己为土也，丙子和甲申纳音皆水，且皆是生旺之水也，土克水为财，为财带贵而被我克。
按照化气五行：
甲己土也，见甲申乃官临贵且带纳音财合身；
丙辛水也，丙为正印，也是化气财被土所我，纳音旺财临贵来生我，故也吉利也。
己年月无丙子月和甲申时，所以只可以在日时上求见，也是比较稀缺的，每天这样的组合也是只有12个，不延伸。
【拆分第四句】：
丙丁得丁酉，乙亥。
丙丁得天乙贵人都在酉和亥。
丁酉和乙亥纳音皆是火，且是绝火和死火。
上述乙己取得都是生旺得贵人，为何此处取得是绝死的火呢？
酉日，癸酉金旺，
亥日，己亥木长生；
其实丙丁火本身在酉位则死，亥位则绝，但如果见癸酉金，身弱不可克财，反而死于旺金；
但见己亥自生之木来生，为何不提？
笔者以为乃去除丙丁之炎也，如见癸酉金则皆是死气，如果取己亥木虽亦可生旺命局，但是与水火既济之理相违背；
见乙亥火和丁酉火，此二火虽绝和死，但中含生木和胎木之气，内明内慧之象，富贵且不张扬之象也，乃非常之人也。
按照五虎遁，丁酉可以遁出，故丙年生人可以见丁酉火，也是遁出的贵人，双见贵人的组合在丙年生之的可以构成；
丁年生人则无乙亥月和丁酉月，双见的概率会更低。
此处取贵乃取水火既济，内明慧之象，人贵在有精神有内涵，而非是“炎上”。
其实想想确实如此！
真正珍贵的火命，绝对不是太阳，因为太阳人人可见，习以为常，非以为贵也；
真正珍贵的乃是黑夜里头的一把火，黑暗中的一个火种，一个希望之灯，所以讲“星星之火，可以燎原。”，真正整贵的火绝对不是平平常常的提供光和热，而是在黑暗的夜晚中还可以闪闪发光的人，这才是难能可贵的，以人事而契合易理，明矣。
【拆分第五句】：
壬癸得乙卯，癸巳。
壬癸皆水也，贵人在卯和巳位。
但卯是水的死位，巳是水得绝位。
解释到此处发现，水火取得贵人比较奇怪，都是在死绝之位。
难道水火喜死绝，并不喜生扶吗？
水火在人为精神，水火不嫌死
