命理八字难算子时命？

真太阳时的问题：

人本身是阴阳的集合体，有生物性和社会性，阴是生物性，阳是社会性，比如荣华富贵、财官名利，就是行政时间。实际上现代命理着重论的是人的社会性。古时候这俩是统一的，不存在分盘的问题。看健康也好，看官贵也好，都是同一个盘。如今这俩不统一了，分盘的问题也就存在了。

正常情况下，均以行政时论命。

原因也很简单，因为人是社会性动物，在这个行政体制内生活，就应该遵守这个国家的规矩。当然，真太阳时可以应对一些特殊情况，比如新疆地区这类有较大时差的；以及确实与命主实际情况差别较大时，换个思路看各人的一些独特属性等等。

另外，关于外国人八字怎么计算的问题，就要以当地时为主了，东西半球有时间的差异、南北半球更有气候的差异，如果你理解了节气的原理，就知道怎么转换计算了，总的来说除了四正的季节，其他情况的转换还是有点复杂的，本文不做过多介绍。

好了，言归正传。关于早子时与晚子时的问题，分为两大派——支持派和反对派。

支持派认为，如果出生时间为23：00-凌晨1：00，要把23：00-24：00划为第一天的出生时间。24：00-凌晨1：00划分为第二天的出生时间。

反对派则就比较简单，他们认为古代所有的论命体系里面，都是以时辰作为基本单位，1个时辰就是2个小时，所以不分为早子时与晚子时。

确实，从史料记载上可以看到古人是分的。我们自己从易理进行推理，也应该明白是要分的。

史料举例：

唐朝，李淳风制定《麟德历》时，在《新唐书·历表》中指出：古历分日，起于子半。（23:00~1:00是子时，子半就是24:00，以子时的24点，为一日之始。）

宋，徐大升《渊海子平》论十二生肖曰：以地支在下，各取其足爪于阴阳上分之。如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足五爪象阳故也。

宋元，赵缘督《革象新书》中讲到：子时之上一半在夜半前属昨日；下一半在夜半后属今日。

明朝，万民英《三命通会》：若子时，则上半时在夜半前，属昨日，下半时在夜半后，属今日。

明朝，郎瑛《七修类纂》所写：如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳。。

清朝，沈义方《星平大成》：子正者，今日之早，非昨日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。观十二生肖阴阳可知，牛兔羊鸡猪属阴，其蹄爪双偶，蛇阴甚，不见足。虎龙马猴犬属阳，其蹄爪单奇，独鼠前两只脚属阴，四爪，后两只脚属阳，五爪，故夜子时属阴，而子时正属阳。

早晚子时，如何推？

举个例子，比如今天是丁亥日，今早的0:00~1:00（早子时），直接按五鼠遁遁出来是庚子时；1:00~3:00，辛丑时；3:00~5:00，壬寅时；5:00~7:00，癸卯时；7:00~9:00，甲辰时；9:00~11:00，乙巳时；11:00~13:00，丙午时；13:00~15:00，丁未时；15:00~17:00，戊申时；17:00~19:00，己酉时；19:00~21:00，庚戌时；21:00~23:00，辛亥时；23:00~24:00（晚子时），壬子时。

推晚子时的简便算法：

比如：丁亥日的23:00~24:00，壬子时。24:00是今天的结束，也是明天的开始0:00，明天是戊子日，戊子日的0:00~1:00，也是壬子时。

你会发现今天的晚子时跟明天的早子时是一样的，所以可以直接以戊子日为准，用五鼠遁遁出来早子时，就是前一天丁亥日的晚子时，这样就简单多了。

五鼠遁口诀解释：

凡是甲己日，时辰是从甲子时开始往下推，依次是乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。凡是乙庚日，时辰从丙子时开始往下推；凡是丙辛日，时辰从戊子时开始往下推；凡是丁壬日，时辰从庚子时开始往下推；凡是戊癸日，时辰从壬子时开始往下推。

关于子时的个人经验：

子时的划分并不复杂，早晚子时这个问题，可以先按软件上的计算方法去排盘，勾选上分早晚子时即可。

另外，有时候过了23点就得按第二天去看，有时候还是按当天的日子看，有时候需要根据命主信息反推一下。一般23点30分以后出生的，可以直接按第二天去算，如果不准，再用当天的日柱来看