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论实法

大禀阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,禀造化而生。

物亦如之,莫不由阴阳造化。

是故推人吉凶休咎,斯 理昭著。

然术家之法固多,究微索子平之外未有矣。

子平法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命。

次及年日 时支,以表其端。

凡命用月令提纲,勿于傍求年日时为格。

今人多不知其法,于此百发百失。

譬月令以金木水火土为要,但以一事而定言之,若于傍求则有失误取其月令实事,则以偏求轻重浅深成局破冲可也。

西川易鉴先生,得 其通变,将十格分为六格为重。

曰官、曰印、曰财、曰煞、 曰食神、曰伤官。

而消息之,无不验。

其法曰:逢伤官看财,逢煞看印,逢印看官。

有奥妙不传之法。

取四者不偏不倚,生克制化为上,遇破休囚为下,运有生有去为福, 有助有剥为祸。

其理深长,最宜细详。

切当不昧,庸述暇 熟读,幸加勉焉。

取月令支中所藏之物,加子宫单取癸水之类。

西川号名姓易名鉴,子平之法,以日为主。

先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,方可断之。

皆以月令为用,不可以年取格。

凡看子平之数,取格不定,十有九差。

惟易鉴先生之法,月令用金只用金,用火只用火,八字水多却取水,不来取火, 况此差矣。

以法断之,误其大半。

是西川易鉴参透玄机,十八格内,取六格为重。

用相生定格合局,乃年月日下。

以推轻重浅深,万无一失。

六格法曰:

逢官看财,逢财看煞,逢煞看印,逢印看官。

以印用不怕煞,是煞拘印,印拍身,还作上格取之。

如四柱逢印看七煞,但有官煞在。

运行官煞乡,亦作贵格。

月令通官柱中遇财,财生官妙矣。

乃富贵之格,柱中见财,要入财旺,至兴发福矣。

但见煞,则以煞为重,不可又行财旺之乡。

乃财生煞旺,当作贫贱之格,尤务当以煞重音之。

提纲月令也。

浅深,言如寅宫有丙火甲木之类,若初旬二三日生,当取丙火在中旬,十八日当取甲余宫例此。

论情性

情性者,乃喜怒哀乐爱恶欲之所,仁义礼智信之所布,父精母血而成形,皆金木水火上之关系也。

且如木日曲直,味酸主仁。

恻隐之心,慈祥恺悌,济物利民,怜孤念寡,恬静清高。

人物清秀体长,面色青白,故云木盛多仁。

太过则折,执拗性偏,不及少仁,心生妒意。

火日炎上,味苦主礼。

辞让之心,恭敬威仪,质重淳朴,人物面上尖下圆,印堂窄,鼻露窍,精神闪烁,言语辞急,意速心焦。

面色或青赤,坐则摇膝,太过则鞠恭,聪明,性燥, 须赤。

不及则黄瘦尖巧妒毒,有始无终。

金曰从革;味辛 辣也,主义。

善恶之心,仗义蔬财,敢勇豪杰,知廉耻。

主人中庸,骨肉相应。

方面,白色,眉高,眼深,鼻高耳仰,声音清响,刚毅而决。

太过则无仁心,好斗贪欲, 不及则多三思,少果决悭吝,作事挫志。

水曰润下,味咸 主智。

是非之心,志足多谋,机关深远,文学聪明,谲诈 飘荡,无力倾覆,阴谋好恶。

不及则胆小无谋,反主人物 瘦小。

土曰稼穑,勾陈味甘,主信。

诚实之心,敦厚至诚, 言行相顾,好敬神佛。

主人背圆腰阔,鼻大曰方,眉目清秀,面如墙壁,面色黄,处事不轻,度最宽厚。

太过则愚 朴,古执如痴。

不及则颜色似忧、鼻低面扁,声重浊朴实, 执拗太过,则孤介硬吝,不得众情,沉毒狠戾,失信颠狂。

如日干弱,则退缩怕羞;

日干强,则亡诞,执一自傲。

以上自以轻重言之,万无一失。

观人之情性,皆以五行金木水火土取象,如取水性 只要四柱不要相犯,若多则杂,人物不清高,受克多则疾病,若只以日主所属为主以分形体,则其主有是也,若得当令果然有验,若使秋水凋零,主其人亦如是,余仿此断。

土性人若无木克之,主其人下愚痴呆。

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