探玄篇-子平管见

喜魂数入阳为胆，恐惧角三阴是肝。

纯粹化为仁寿格，功名远达仕途宽。

此论曲直格。如甲乙日干为主，柱要寅卯辰全，或亥卯未全，生正二月方为正论。三月入杂气，又非也。春月旺木，要火透以泄其旺气，土藏以培其根本，合此者方为贵命也。见金则破了格局，见水则生扶太过，二者反为不贵。支下有水不妨，但忌壬癸透出。木生春月，丙丁午露，火明木秀，有木火交辉之象。子平云：火明木秀，斯人不负经魁。故有魁元之喻。木性仁，主人忠孝，虽有风雪雷霆之怒，仍有怵惕恻隐之心。若有寒谷回春之意，胸中无毒之人也。曲直全又名青龙恃势，取东方木之本位。象曰：青龙结成木局，故名恃势。木名曲直，曲直作酸，木味本酸。火要透，土要藏，主富贵。水忌干见金，忌支藏有此二者，主贫寒。木主仁，仁多主寿，取仁者寿之义也。全此之形，其功名远大，仕途绵长之造也。

立春属木，其帝大皞，其神勾芒。太皞，伏羲氏也。勾芒，少皞氏之子也。其虫鳞。凡有鳞者俱属木其音角，其臭膻，其味酸，其性喜，其性慈，其数八。在天为五行属岁星，在地为五岳属泰山，在人为五行属木，在身为五脏属肝，在理为五常属仁，在岁为春，在方为东，在卦为震，在天干为甲乙，在地支为寅卯，在神为青龙，在色为青，在声降以□。其和静以清，律中太簇。

治肝用嘘。嘘为泻，吸为补。肝，乙木也。居心下，少近左，有七叶，三长四短，重四觔四两，色如缟映绀。凡人至六十，肝气衰减，叶薄目不明也。东方青色，入通于肝，开窍于目。左目甲，右目乙。在形为眼，脉出于大敦，在足大指内侧，去爪甲一韭叶是一肝色青翠，大小相重之象。肝者，罢极之本，魂之处也。肝号丞相，亦号大尚书，又号大夫，又为清冷之官。气吸入肝，为之语也。气通于肝，于液为泪。泪者，肝之液。肾邪入肝，则为泪也。胆为肝之腑，眼为肝之官。

肝气通则眼明，肝气实则眼赤。肝合于肋，其荣爪也，肝之合也。筋缓而不能自收持者，肝气先死也。肝色如翠羽者生，如草滋者死。味酸而性敛，食之先走筋，筋病勿多食，则皮稿而毛发脱也。其性仁，肝气主仁。其性喜，木好生而喜。肝之外，应东岳，上通岁星之精。春三月，存岁星于肝中，亦作青气存也。肝神龙烟，字含明。肝者震之气，木之精也。象如悬匏，其神形如青龙。肝主筋政，人肝亏则筋急。人之皮枯者，肝热也。人之肌肉斑点者，肝有风也。人之色青者，肝盛也。

人之好食酸物，肝筋不足也。人之发枯者，肝伤也。人之手足多汗者，肺之疾也，肝入肝则多哭。大肝主筋肝之疾，当用嘘。嘘者，肝之气仁，能除疾痛，皆自然之验也，此至理通玄之道也。夫肝处三官主仁，使人凝肃慈惠，及物则魂安。肝者春之用事。春三月天地俱生，万物以荣。化繁叶茂，仁气葛萌，时且早起，广步于庭，披发绥形以使志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道。逆之则伤肝，而毛发不荣。夏为寒变，则奉长者少也。