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论劫刹（亡神附，又名破军咸池）寅午戌生人 ，亥为劫煞，巳为亡神；亥卯未生人 ，申为劫煞，寅为亡神；申子辰生人 ， 巳为劫煞 ，亥为亡神；巳酉丑生人 ，寅为劫煞 ， 申为亡神。问曰：“何以谓之劫煞？”答曰：“劫乃绝...

论灾刹（常居劫刹前一辰）申子辰在午， 寅午戌在子，巳酉丑在卯，亥卯未在酉；问曰：“何以谓灾刹？”答曰：“灾刹者，其性最为勇猛，居乎劫刹之前，冲破将星者，谓之灾刹也。”如：申子辰，将星在于子，而午却去冲子，即午为灾刹...

寅刑巳 、 巳刑申 、 申刑寅（曰恃势之刑）；丑刑戌 、 戌刑未 、 未刑丑（曰无恩之刑）；子刑卯 、 卯刑子（曰无礼之刑）； 辰午酉亥（曰自刑）。问曰：“何以谓之三刑？”答曰：“三刑者，乃四冲不全也，而谓之...

论六害子害未 未害子 丑害午 午害丑 寅害巳 巳害寅卯害辰 辰害卯 申害亥 亥害申 酉害戌 戌害酉问曰：“何以谓之六害？”答曰：“六乃六亲也（父母、兄弟、妻子，谓之六亲）。害...

子午卯酉蛇头开口（巳为刹） 寅申巳亥鸡头粉粹（酉为刹）辰戌丑未牛头大忌（丑为刹）问曰：“何以谓之暗金的刹？”曰：“此三位恶刹者，附于巳酉丑上，盖巳中有金生，酉中有金旺，丑中有金墓，三刹附于此，乃曰暗金的刹也。...

论空亡甲子旬中戌亥是 甲戌旬中申酉是 甲申旬中午未是甲午旬中辰巳是 甲辰旬中寅卯是 甲寅旬中子丑是问曰：“何以谓之空亡？”答曰：“甲旬尽处曰空亡，空对实亡对有言。”《神白经》云：空亡空亡几...

决天地转日春兔夏马天地转 秋鸡冬鼠便为殃行人在路须忧死 造屋未成先架丧问曰：“何以谓之天地转日？”答曰：“物极而反，谓之转。旺连干曰天转，旺连纳音曰地转，此之谓天地转也。”又曰：“何以谓之连干与连纳...

甲乙申酉莫相逢 丙丁亥子要君知戊己怕逢寅卯位 庚辛巳午不相宜更有壬癸两干者 辰戌丑未莫逢之设若五行无气象 犯者十夭九无疑问曰：“何以谓之无情限刹？”答曰：“无情者，到安处而受克者，乃...
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