八字排盘|免费算命|周易算命 - 为命理爱好者打造的八字算命平台shensuan.cc - 八字提要
八字提要》是命理学中一部具有重要影响力的著作，对八字命理学中的各种干支组合进行了详细的分析和解读。它以日柱为核心，针对不同的日主（如甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）在不同月份、不同时辰出生的情况，分别阐述了其命理特点、喜用神以及可能的运势走向等。
1甲日丑月【甲子时】甲诞丑提,冠带之位,斯时天寒地冻,木之生机受阻,丑乃湿土,见子则荡,甲木覆而不载,根虚则木必受倾,急欲有丙丁之火,驱水之寒,固重之土,培木之根,如再来辰丑亥子等字,虽有一二点火土之神,亦觉其病重药轻也. 【乙丑时】甲木诞于十二月,天寒地冻,木性盘屈,月时之支,兩丑并列,以丑中辛癸深藏沉郁之气未除,时干乙劫望之似可助身,实则木不能助,必须有丙寅戌未等字,万象乃转淸新,火土兩缺,病重药轻矣. 【丙寅时】丙寅为木禄火生之地,寒木有火透干,配合可谓有情,十二月甲木,以取食伤生财为上格,食神制杀亦可喜,命书云,冬月甲木,火重不厌,水泛非祥,二语意义安在,盖首重调候二字耳. 【丁卯时】卯为日元甲木之刃地,时干透丁,暖木不足,须有甲木多助,亦可发丁之焰,甲多日丁,用等于丙,冬木以重见金水为忌,水多乏土,则木更寒湿. 【戊辰时】甲木得余气于时支之辰,时干戊土臨财,通根于丑,一木三土,显系身弱财多,喜有木以助身,制去土财之病,更妙火之食伤,用之温暖土木之性,如柱中印比不见,再来一派火土者,可作当令之从财格. 【己巳时】暮冬万卉阑栅,为甲木休囚之地,月提丑土,因丑藏癸辛而增寒,妙乎时逢己巳,丙火坐禄,有寒谷回春之象,时干一己合甲,名为财来就我,适为我用,富丽堂皇,苟有一二点木以助之,益觉情协气和矣. 【庚午时】时逢庚金,得库于月提丑土,七杀可谓有气,日元甲木无根,身杀难见兩停,所喜时落午火,杀化威权,兼以暖木之寒,如有木比通根相助,格取伤官制杀. 【辛未时】甲木得库于未,尤为日元贵人,冬木赖以盘根,惜乎丑未一冲,未中乙丁皆伤,时干辛官,坐库于丑,淸纯不浊,纵以辛官为用,尤应先见木助,至于水之印绶,柱中切忌见之. 【壬申时】壬申金水兩旺,冬木受害匪浅,木弱不胜土财之制水,祗有用木比以泄水,较为相宜,惟不问其水旺木弱,与夫木旺水弱,寒则一也,独有火之食伤,身弱得之,则成反生,身旺得之亦足见珍. 【癸酉时】癸酉兩神,性皆属阴,木寒岂喜见之,日元甲木臨酉,较坐申金尤弱,且酉丑半会金局,木根尽枯,欲去其病,须有木以助之,火以暖之,土以培之,三者咸备,格自佳矣. 【甲戌时】天干双甲,地支双土,木土郊战,财星被夺,按之比财相峙,妙有火来通关,则成木火土三神成象,卽或不以通关论,在兹寒冬臘月之木,又非火暖不可,但因身弱旺财,木神更不可或缺也. 【乙亥时】甲木臨亥为长生,时干劫财,又来助身,日元得地通根,可谓旺矣,惟丑亥中金水归旺,有损木之精神,喜丙丁之火,以全木之生机,金可生助旺水,土来何妨见金,总之,木寒不发,见火乃荣.乙日丑月【丙子时】季冬乙木,水寒而土湿,木之生气愈慑,火土兩神,一如仲冬乙木之不可或少,月提之丑,湿土也,时支子,寒水也,皆足以病木精神,时干丙火无气,焉能暖木,身弱病重可知,须有戊丙得地,寅卯坐支,斯病斯药,乃为贵矣. 【丁丑时】乙木日元,月时兩坐丑位,丑中辛癸相生,有金寒水冷之象,冬木气息奄奄,生机窒碍,时干丁火,见丑则泄,须有甲寅等字,方可恢復火之光辉,如土财重重,水病虽去,折木又岂能免也. 【戊寅时】乙木日元,时下坐寅,藤萝系甲,木气根深,妙在寅中藏丙,斯名寒谷回春,更见戊财透干,减少木寒,旣喜神生旺,病神自然尽去,再多见火土,奚啻花添锦上. 【己卯时】乙木得禄于卯,名曰归禄逢时,己土通根于丑,财星得地有气,诚身财兩停之造也,但木土气势未惬,颇有争财之意,要有火之食伤透干得地,岂仅构通比财之气,木亦得暖而荣矣. 【庚辰时】乙木日元,坐下辰丑湿土,财旺身弱可知,时透庚金,财旺自可生官,惟乙木虚露无气,乙妹又聚于庚,遂成金坚木缺之象,理宜劫比得地,先固木根,次有火来调候,兼以制杀,大用于是乎成. 【辛巳时】乙木日元,时干辛金,月丑生辛,杀重身轻,幸有时支巳火制杀为美,书云,杀有伤制,杀化为权,惟总以身弱为病,喜再劫比为助,若余柱有火,自属喜见,但忌水来伤火.【壬午时】乙木丑提,旺水之气犹未衰,冬水以生为克非似夏木佩印为贵,壬印透干,有损木之虞,时午被丑土泄气,灯火照暖力微,最喜甲丙同来,或火土重逢. 【癸未时】月时丑未互冲,未中乙丁皆伤,癸水通根于丑,冬木以印为忌,盖水多则木必受冻,木冻则生机尽灭,故喜厚土以制水,本身太弱,更不可无带火之木为助. 【甲申时】甲乙兩排,其根不载于地,月时丑申,金水得气归垣,以休囚之木,见此寒金冷水,得母成为忘形,所喜干有丙戊,支有寅巳等字,挽狂澜于旣到,则木之元气充实矣,枝叶向荣矣. 【乙酉时】酉丑半会金局,促成兩乙之截脚,金刚木缺,由此可见,冬月之金,本非当令,为其转辗生水,故有金多不能克木之说也,此造日元太衰,原不堪金之摧残,火乃调候之眞神,制金护身之宝筏,允宜重重见之,至于木之劫比,亦以多助为美.【丙戌时】乙日丑月,木之根气虚脱,时落丙戌,财赖伤助更旺,冬月乙木,原不以劫比幇身为重,尤以旺火调候为先,身弱有火,更可转弱为强,但此造总喜寅卯坐支,方见精彩. 【丁亥时】亥为木之长生,日元弱而不弱,亥丑均含水气,时干一点丁火,力微无补于暖,是乙木寒湿有余,喜厚土以去水之病,带火之木以固身之本,再见一派水木,虽多奚益哉.丙日丑月 【戊子时】季冬丙火.进气二阳,较初冬仲冬为有力,月时子丑六合,时干戊土高透,食伤并见,火气尽泄于土,若无通根巳午之火,断难其生旺,旣以土为病,木印乃疗病之神,毫无疑矣. 【己丑时】时逢己丑,伤官并见,丑中癸辛同宫,气亦生旺,土金水相生有情,独弃日元丙火于孤立,是不应旺者而旺,失之于偏,应旺不旺,失之于昌,救其弊,惟有木印火比兩神以调和. 【庚寅时】丙火长生于寅,月丑土来金生,身旺而财星亦旺,书云,身旺见财,其财得为我用,身弱逢财,其财反来克身,更妙时上庚金,赖寅中丙火以暖之,如天干有水透出,则当舍财而从官杀, 【辛卯时】丙日丑提,火泄于土,时逢辛卯,金来克木,比印皆损,日元赢弱,如能支见印,火比,则以食伤生财为用,否则总以幇身为宜也. 【壬辰时】月提丑土,时支辰土,望之似土旺,不知辰系水之库地,丑中辛癸相生,水有金生,加之一壬透于时干,日元丙火,几被水制殆尽,如干支再来金水,助其旺势,惟有作从杀论. 【癸巳时】丙火归禄于巳,日元通根有气,巳中庚金,以有丙火之制,其财不全,丑中癸水透干,官星独发而淸,身旺用官宜矣,用在官星,忌有壬杀来混,独喜庚辛之生,一见戊己杂出,谓之破格. 【甲午时】丙见午火,羊刃之位,一甲透时,幇身为旺,月提丑土伤官,身旺泄之有情,书云,身旺者宜克宜泄,惟用在泄神,不应再见水之克神,用在克神,自不应再见泄神,克泄不能并用,择一可耳. 【乙未时】月丑时未,杂气丑冲,未中乙丁,因冲而丙火根去,徒留时干乙印生身,力量微弱,而丑未兩土,得时当令,更损丙火之气,宜有木印佩之,劫比助之,身主始得健朗. 【丙申时】兩丙虚透干头,申财有丑之生,金旺火弱,日元根浅,急宜注意者,要先固其本,旣病身弱,当进参燕补之,参燕者,木火也. 【丁酉时】丙丁虚露无根,丑酉会金而得地,身弱财旺,显而易见,深冬土旺,金亦随土而张,非似仲冬水旺泄金可比,日元过弱,无须土之通关,祗要有通根之劫比为助.木印为生,斯可矣,水乃去火之神,身弱尤忌见之. 【戊戌时】一火三土,日元之英华泄尽,伤食迭见,身弱不言而喩,戌中一点丁火,又被丑中癸水暗伤,丙已孤立,土已成象,非有木印为助,安能解围,如再见戊己丑辰等字,格局变成从儿. 【己亥时】月提丑土,透于时干,伤官极旺,亥丑中壬癸同臨,官杀相混,土水夹杂,气势浊而不淸,日元丙火,经此克泄,又安望其地位巩固耶,妙在亥中藏甲,印绶逢生,聊可补身弱于万一,所喜重见火比,更透木印,我得从容而胜任克泄矣.丁日丑月 【庚子时】十二月丁火,位居养地,其气酝酿,有乘时待旺之象,月提丑土,丑中辛癸同宫,金水之气旺于土,时逢庚子,子丑成北方一气,丁火为水所困,微弱极矣,甲印为救丁之正用,且为泄水之眞神,允宜多见为佳,巳午劫比,亦喜齐来. 【辛丑时】日元丁火孤立,时辛兩归丑土,是名财星得库,丑中辛癸同宫,金水之气偏旺,但以丑土兩见,水浊不淸,徒成湿泥之象,旣以土金水为病,又不能从财杀,惟以火比木印,多多益善. 【壬寅时】丁火气泄于月提丑土,而时壬透干,丁壬化木未成,妙在时支寅木,丁火遂以通根,书云,支有寅木,冬生不惧水,如见土而又復见金,应以食神生财为用. 【癸卯时】癸水七杀之气泄于卯,而丑被卯木所制,卯中乙木虽柔,可以刲羊解牛,日元丁火,赖时支一印,有衰而不穷之象,惟乙为阴木,还不如甲木引丁之有力,再见庚财高透,格局臻于全美矣. 【甲辰时】时甲引丁为喜,辰丑泄火为忌,去病莫如得寅,则可去其寒湿之土,而生垂絶之火,如柱中迭逢木印,祗要金财得所,反成有用之材,土多可作食伤生财格论. 【乙巳时】巳丑拱金,并非似巳酉或酉丑之可会,所以时支巳火,仍不失其火之眞气,而时干一木,被火邀而近之,身旺可知,月提丑土,妙在辛癸兩藏,财杀有气,如水木兩透,我得舍印而用杀矣. 【丙午时】丁火日元,得禄于午,时干丙火,又復见刃于午,身主可谓旺矣,月令丑土,妙在金水润湿,可泄旺火之气,如有金透干头,用在土金,格取食神生财,如壬水得见,水火之情通矣,当以用官为贵. 【丁未时】丑未一冲,土以冲而愈旺,兩丁通根于未,本身亦云有根,如四柱多见辰戌丑未等字,是名聚库,祗要我儿又生儿,如从儿不成,徒见一派土者,用甲疏之可也. 【戊申时】月令丑土,时値戊申,乃身弱伤旺之象,日元丁火,几如一灯之已成余烬,非添以膏油,焉望復明,木印为丁之嫡母,柱中岂可无之,有木则土病自去,身主自旺,如乏印而有水杂出,土水混浊难淸,其为下命必矣. 【己酉时】酉丑会局,时己生金,财有食助,气通门户,日元丁火孤立,终为土金所困,财旺之造,原喜劫比为助,是名一神一用,乃以冬丁气弱,兼有己丑兩土之泄,甲木尤要于火比,况丁火独喜甲引,火其次焉者也. 【庚戌时】丑戌皆土,一庚独透时干,土来生金,惟财独旺,丁火力弱,不能任财,急宜有甲木透干遂成庚甲劈引之用,旣以比肩太少,扶阳未成,巳午重来最妙. 【辛亥时】时逢辛亥,金水同来,月提丑土,水旺则荡,日元丁火,几被金水包围,如再见财杀之神,则成水旺火灭之象,仍以木印火劫为最要之神.戊日丑月 【壬子时】季冬戊土,其性外寒而内温,在此氷雪满地之候,万物收束之时,土脉最喜温暖,故有一阳高透,名为寒谷回春,戊日丑提,土虚而湿,时落壬子,有丑中辛癸之助其财,土愈被水所困,须有戌未之土以去湿,火印乃调候之眞神,尤不可少. 【癸丑时】月时兩丑幇身,讵知丑属湿土,冬戊见之非宜,而丑中辛癸同宫,透癸则水寒益增,而日元之生机愈促,火为暖土之神,土为去水之药,不嫌忌多,独患其少. 【甲寅时】季冬气进二阳,火气渐苏,戊土长生于寅,丙戊印比藏根,时干甲木,又復通根于寅,明杀生暗印,若丙丁之元神,再透干头,得见一壬或一癸,反作上命. 【乙卯时】戊日丑提,通根而不以旺言,时上乙木得禄于卯,卯丑紧制,而土根拔,官星虽淸,无如身不能任,故不论木强土弱,其为寒土寒木,显而易见,火印调候,为必需之神,泄木生土,又为旋乾转坤之字,跂予望焉. 【丙辰时】戊逢丑辰,劫比同来,日元不弱,时维深冬,寒气未解,丑辰中分藏辛癸,皆属湿泥,不足以培土之根,适足以寒土之性,而时干丙火,坐下泄地,一点阳和之气,又被吸收殆尽,此系用神无力,须有木火助之,格取杀印相生. 【丁巳时】时落丁巳,土赖得暖,有寒谷回春之象,时支巳火归禄,印比同藏,戊不乏生机矣,凡冬土最喜坐下火地,而最忌亥申等字破之,今以火多水少,故虽丑藏癸水,亦无大碍,若有木生印,更见生色. 【戊午时】天干戊土兩配,通根于时支之午,日元根深蔕固,午为戊土之阳刃,其气极壮,月提丑土,以有午来照暖,寒而不寒,土气已实,喜有甲木出干疏之,如见丙丁杂出,反喜壬癸调济. 【己未时】戊日丑月,时逢己未,重重劫比,块然不动之象,冬土虽虚,党众转实,火为解寒之神,喜于柱中见之,如干支復见四库,而无金水木透干逆气者,作稼穑格论. 【庚申时】戊臨丑提,寒土也,时落庚申,食神之气极旺,丑申中皆藏水,寒金冻水,相继齐来,使日元高亢之戊,变成湿泥,喜有火制金,有土幇身,火土重见,土自病去,而发荣矣. 【辛酉时】月时酉丑会金,劫化为伤,不应会而会之,是为无情,时干一辛高透,助长泄气,日元戊土,愈觉颓唐不振,以金旺为病,急宜佩印以药之,重土以补之,如再见壬癸亥子等字,则金泄于水,格取二人同心,则从财是也. 【壬戌时】日元戊土见丑戌,戌中藏丁,而寒土得以温暖,时干壬水高透,以坐下比肩之地,财星终被夺去,所喜冬土怕寒,去壬反妙,柱中土气厚实,须有木来疏之,乏木则土顽不靈,更见火透照暖,益觉天衣无缝矣. 【癸亥时】支见亥丑干透癸水,卽可作亥子丑北方一气看,日元戊土,见洋洋旺水,化为湿泥,絶无生气,除非有戊戌丙寅等字,方可挽此旣倒之狂澜,否则须有壬癸申子等神,再来干支,格成从财.己日丑月【甲子时】丑月己土,纵在土旺用事,亦不多生气,而以金水为忌,按子时虽与丑合,但总水之成分多,土之作用少,甲虽与己合,亦随流随冻,全凭丙火太阳当空,将萧索之环境,改为融化,则土与水木,均有生机矣. 【乙丑时】丑月丑时,己土一再投墓,其气滞而不流,一片冰天雪?(?),时上乙木,似乎一草一木,点缀其间,究竟看不到任何生意,惟有干支之中,再见木火,则如岁寒之友,一时绚烂,亦未尝不可用杀,金水总属大忌. 【丙寅时】丑月己土,日元投墓,所谓少年不发库中人是也,时値丙寅,冬土得火而融,旺土亦以寅木而有生意,不宜再见金水,以勉木火受制,不能发挥效用,尤怕壬水申金,故若壬申俱备,福禄如一现昙花. 【丁卯时】季冬之土,卽当分亦不能显其本能,兹有丁火生之,卯木生起丁火,偏官与偏印相生,固有为之造,年月还须木火并助,不可柱有金水,以为之梗,良以丁火卯木,原非生旺耳. 【戊辰时】己土生于丑月,如在小寒后十二天之外,则正土旺用事,不必戊辰劫财之助,惟在大寒未郊三天以前,尙非土旺,则戊土可以为用,然辰为水库,必有丙丁透干,则戊己有力,大忌见木,金亦弗宜. 【己巳时】三冬己土,理要生扶,己巳时元,似可相生为助,然因巳丑会半金局,以泄入墓之己土,故丙丁之生,最为迫切而需要,金水木削弱己土力量,少见不妨,多见非宜. 【庚午时】以丑月入墓之己土,得午火枭印日禄之相生,固具相济相成之妙,但午火亦墓于丑,不啻镜花水月,必须岁月之上,有火有木,方切实际,否则卽行火运,亦愈掬水月在乎,一时欢喜而已. 【辛未时】丑月而遇未时,丑未对冲,墓库大抵宜冲,因之己土日元,便非少年不发库中之人例,且因地气冲动,比肩为助,不愁辛金食神泄气,惟若四柱再有阴水及火,则身财尤为美备矣. 【壬申时】季冬休囚之己土,金水理所弗喜,况以壬之阳水,下坐申位长生乎,卽不将土冲刷无余,亦必将己土冻结,祗可弃命相从,则以余柱不见火土为的,如透火土,反感财重身轻. 【癸酉时】己土日主,时逢癸酉,酉丑半会金局,以生癸水,成食神之生财,而己土力薄矣,经谓食神身旺则喜财,身弱则喜印,矧在寒冬,火不可少,故以丙透为贵,透丁须有木以生之,亦不失荣华之命. 【甲戌时】甲与己合,所谓合官星不为贵,时为戌土火库,以温暖其己土,生意自足,得火而有甲木之生,定必权高位重,倘见庚金,潦倒局促矣,苟逢寅午以会局,或得未土而三刑,皆能焕发. 【乙亥时】休囚之己土,时逢乙亥财杀,理可从杀弃命,切忌火土透出,以致弃而不尽,若见金,七杀之力减削,除非年月皆火,则杀印相生,亦淸纯可贵之命.庚日丑月【丙子时】庚金生于丑月,虽云土旺,终是寒土,而时元又臨子水,则水愈寒而金愈冷矣,丙火七杀透时,足以生土散寒,应取为用,惟尙宜木以辅之,或者支有寅木,方为尽善,不可见土以晦火见金以生水,须细参之. 【丁丑时】庚金日干,生丑月丑时,丑为庚金之墓库,且寒土不能生,故纵再见戊己透露,亦势趋埋金,好在丁火高透,俾土金温暖,惟丁亦墓于丑,犹如爐中余烬,年月有木,则为贵格,土金水三者,切忌重见. 【戊寅时】丑月库中之金,毫无生气可言,喜戊土之相生,环境稍变,好在戊坐于寅,印臨长生,而寅中藏丙,暗中生戊暖庚,亦非无补,然与其弥补于暗中,终不及天干火透之为更佳耳,若用取印绶,甲木忌见,火不怕重. 【己卯时】庚生丑月,丑中己土透露,庚金得其生气,但在岁杪严寒之候,金水大忌,寒土亦非有用,至于卯木之财,等于疣赘,唯有干上见火,乃木以生火,而火则生土煉金,犹奕者只争一子,使满盘死局,变成节节相生矣. 【庚辰时】冬月庚金,无从旺之理,卽如此条,天干兩庚,地支辰丑,一派土金,倘余柱再见土金,不杂财官,似可从旺,不知辰丑之土,其性阴湿,皆不足以生金,而入墓之金,何能从旺,是须木火并见,使寒冷之土金,顿呈活气,始为佳耳. 【辛巳时】庚金生于丑月,为湿土所包,块然凝结,无以自显其材性,兹则时逢辛巳,劫财助之,长生资之,尤妙巳为七杀,火土相生相克,综合一体之中矣,如能丙再透干,而点缀一些之木,更无间言矣. 【壬午时】季冬之庚,虽在土旺而效用不着,故庚墓于丑,犹石女之无生育也,不应再来壬水,以增进寒水之气,致土金愈形确磊可憎,尙幸时臨午火,差补造化之功,但火力微而无根,不得木终为下格. 【癸未时】庚生丑月墓库之地,卽少年不发库中之人是也,妙乎时逢未土,与丑郊冲,不独墓库冲开,且土冲而动,动则变化而能生金矣.尙嫌霜雪之癸水增寒,故以未中所藏之乙丁透为上. 【甲申时】丑月入墓之庚金,然得禄于时元之申,势力仍非强劲,甲木自絶于申,不殊朽木,所以金木皆无力量,而木尤弱,若以水生木,则金水愈其寒冷,必须干头有火,而地支益以寅卯通甲之根,始是上命. 【乙酉时】以投墓之庚,而値羊刃旺气之酉时,气势可以一振,然以无力之乙木财星相就未能充分以养命,故须支见寅卯,干头有火,庶乙木财星通根,而回春寒谷矣,如有未土尤妙,盖未中藏乙以幇财,藏丁以温暖木,藏己以植乙生庚也. 【丙戌时】寒冷之庚金,得戌时火库生之,連带使丑土印绶,亦有生气,况丙火太阳空,不殊献曝负暄之妙,若已土旺用事,则火晦其火,制土生火之财星,为四柱所不可少,惟天干阳木胜于阴木,而地支则寅卯皆宜,因寅戌会局,卯戌互合故耳. 【丁亥时】庚日亥时,食神盗气,月支在丑,党于北方水位,又拱子水,仅有一位丁火官星,不足与水相济,最妙亥中甲木财透,财生官,官生印,印生身,而其作用,则庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,成为十足高贵之命矣,不透甲,亦要木火相生.辛日丑月【戊子时】辛金生于丑月,己土枭印司权之日较多,时逢戊子,戊又正印,生气不薄,何妨子水食神,以泄辛金之秀,然而时序严寒,不有丙丁之出干,终觉索然无生气,但见丁火,还须有木生之,不及天然之丙火为高,金水二者,宁可不逢. 【己丑时】丑月辛金,土旺金相,时再己丑,土厚金埋矣,以土为病,以木为弱,但甲木畏己合,远逊乙木,倘能年坐寅而见丙,或月透丁火,日坐卯木,虽非上选之根,亦不属于中下. 【庚寅时】辛生季冬,己土用事,辛金有根,益以时上庚金扶助,日元不弱,则时支寅木财星,允是命中瓌宝,盖不但疏土而养命有源,兼系火之长生,土暖金温矣,若再坐于巳火,或丙火透,定然门充驷马,富贵絶伦. 【辛卯时】丑月土旺用事,辛金不愁无气,时又逢辛,身旺足以任财,然而卯木无根,又受比肩挟制,最好有火制金,又日坐于亥未,庶几木气健全,寒冬转暖,顿呈繁华气象矣. 【壬辰时】丑月又値辰时,丑为北方,辰为水库,所以皆为湿土,辛金有埋没污浊之虑,时干见壬,似可荡涤泥土,显露辛金,奈以季冬之月,正値严寒,水土冻结,成为氷块,故必丙火祛寒以融化之,辅以疏土生火之寅卯,更其出色惊人. 【癸巳时】丑中藏己土辛金癸水,辛金生丑,癸水出干,虽不透己,而已在旺令,则土与金水无不上下之气相通,更喜巳火散寒,巳丑会而幇扶,苟生丙岁,则官星得禄为用,若无丙而坐子,则为食神得禄有气胜财官矣,然不问为食为官,木终所喜. 【甲午时】丑月天寒之节,虽云土旺金相,亦有寒土不生之虑,所以丑月辛日,喜有木火调和也,兹则时逢甲午,以疗水冷金寒之病,如再年日坐亥,或干壬癸,是必富堪敌国,贵压百僚矣. 【乙未时】丑月未时,丑为金库藏辛,未为木库藏乙,以丑未之冲,辛日逢乙,乃是身旺财豊,库开必发之命,独忌见金,致比劫夺财,火则喜其温暖,水则喜其生木,但皆以少为贵耳. 【丙申时】寒冷之辛金,时逢丙申,旣喜丙之御寒,更宜申之扶助,但月支在丑,己土正旺,颇觉火力不强,是宜其余干支之中,配以木火,庶几无疵可求,卽地支见寅巳,而犯刑冲,亦弗忌焉. 【丁酉时】辛日酉时,归禄通根,生当丑月,土旺用事,酉丑会局,以助辛金,确乎生旺,更喜丁火之透,以去萧索之气,寒土暖而能生,冷金温而耀彩,如再有木生丁,断无不发,独忌阴水,土金亦非所需. 【戊戌时】辛金而天干见戊,地支月丑时戌,重重印绶,有慈母害子之嫌,是必甲木制戊,并须日坐于亥者,方成有病有药之佳造,若无甲亥兩者,则必生性顽愚,终身勞苦无疑. 【己亥时】月令丑中己土透出,以生辛金,日元可谓生旺,时臨于亥,虽有淘金涮土之功,而亦增其寒冷为嫌,所以余柱必须有火济之,而阴火更宜有木,否则不及丙火太阳之有效也,土非所宜,金亦不喜.壬日丑月【庚子时】壬水日干,生于丑月,壬水之气衰退,然因时逢庚子,印绶劫刃生扶,仍不失为生旺,虽子与丑合,或已土旺用事,究以寒湿之土,有何效用,故余柱见官杀之土,还不如财星之火,以土有生金之弊,而火则生土祛寒也,甲寅阳木,亦可配合. 【辛丑时】壬日而生丑月丑时,衰地重逢,土多而旺,丑中藏辛,透而生壬,遂不以土重为虑,惟一派阴寒水湿,必得木火抒配,庶木旣生火,而又疏土,火与水济,且暖土金,如单见一丙或丁,皆以合而牵掣,还须支有寅巳或午火耳. 【壬寅时】壬水生于季冬,盛极而衰,但因壬日壬时,同类有助,并不身弱,时落于寅,寅虽壬水之病地,却又为火之长生,而土附焉,严寒之际,水土凝结成冰,固宜寅木生火疏土泄水为用.若能甲丙出干更妙. 【癸卯时】丑月衰地之壬,土旺用事,时逢癸卯,喜癸水之幇身,卯木之制土,但严寒之季冬,苟无温暖之火,则一切的一切,无不生气索然,故喜干见丙丁,按丙年必辛月,丁年则癸月,犹非十全,不若甲年丁月,支有寅午或戌,为最上乘. 【甲辰时】壬日丑月,土旺而壬水不强,时逢甲辰,辰党于子申则水旺,党于四库则土强,今在丑月,土旺用事,则官杀自较强盛,卽甲透疏土,最妙日坐于寅,食神得禄,次则配之以火,以缓土木之冲亦贵. 【乙巳时】丑月土旺,然寒土不生,壬水生此,并不感觉克气之深,时臨乙巳,乙木生起坐下之巳火,巳火生起当旺之官星,壬水转弱,究因巳丑会局,寓印绶于财官之间,遂全中和之妙用,所以其它干支,不论五行,皆非絶对有犯,但敎不偏不倚,终是妙命. 【丙午时】季冬丑月之壬,水土皆有冻结之象,凡物之温度,达到氷点,卽无生气,而呈死象,所以丙午之火,需要极矣,良以丙为太阳,下坐午之旺乡,光天化日,四无纤云,六合五行,生气勃如矣,此条见水固忌,见土晦火亦怕,最妙金水调和,定必富有金谷. 【丁未时】壬水而逢丑月未时,官多化杀,土旺为嫌,丁虽合壬,而有资土之弊,宜乎透乙値卯,以克敦阜之气,并作丁火正财之根,次则配合一点之金,俾衰地之壬水,气势一扬,因而脉络贯通,无所障碍矣. 【戊申时】丑月土旺用事,然金水尙有余气,故壬水生此,衰而不絶,时逢戊申,申为壬水之长生,承戊土之资,成杀印相生之格,惜乎时令关系,寒土之生殖力不强,故当以火辅之,以木驭之,金与水土,至多祗可点缀一二,多则不取. 【己酉时】丑月中藏己土,透出时干,为壬水之正气官星,时支値酉,酉丑会局,以成正官正印相生,非有丁或午,卽使淸正可风,亦然弗发,必须有火,庶乎高贵可跻,大怕乙木克己土,卯木冲酉金,则为伪君子矣. 【庚戌时】月之丑土,时逢戌土,土旺用事,壬水受制,如在时干透庚,承厚土而生衰水,但金寒水冷,堕指裂肤,令人望而生畏,故要木火配合,使凝寒瑟缩之气,消化于无形则善矣.【辛亥时】严寒之壬水,虽生于丑月衰地,却又得禄于时支之亥,且丑中之辛,露干生之,壬水甚旺,仅耳寒冷而少活力,如有丙丁,则为辛壬合而牵绊,见巳则有亥冲,唯其支有午寅,然后丙丁出干,虽合无忧矣.癸日丑月 【壬子时】癸水生于丑月,虽则土旺,而水有余气,再见壬子时,助水增寒,致丑土几被寒流所卷,必得有土出干,以鎭其水,更要丙火太阳,生土散寒,如有戊土制壬,则丁亦可用,见木必须有火,否则弱土更伤矣. 【癸丑时】日时皆癸,月时均丑,兩水兩土,似乎身杀兩停,然而水土皆互凝冻结,非得火透天干,必致体用不分,有火然后水之体,土之用,不致混矣,如干头仅见一火,还且生火之木,弥缝缺陷. 【甲寅时】癸生丑月,土旺用事,时臨甲寅,伤官假杀为权,然木多于土,制杀太过为嫌,所以其余干支,定要有火,则财星得甲寅之生,制土之力量以泄,寒冷之水土,顿呈活泼,否则戊己出干亦可,盖有寅中丙火,暗中生暖也. 【乙卯时】丑月土令之癸,终非生旺之象,时为乙卯,食神通根,虽有制杀之用,亦有泄水之弊,况以一土而遇二木,受制不无过分,第一须金制木生水,其次须火生土,方能日元有气,而七杀乃可用. 【丙辰时】季冬寒冷之癸水,原要丙火太阳,始得寒冰冻解,月令在丑,土旺用事,时再逢辰,未免土重,况有丙火生之耶,所以不可再有火土,否则身弱太过,最好印绶与食伤并见,透庚辛而坐寅卯,则无懈可击矣. 【丁巳时】癸日丁巳,为时上偏财,月令之丑土当旺,时支在巳,虽亦为财,与丑会金局,以生癸水,则财杀印相生有情,似无轩轾,然丁火无根,故须有木,但木来制杀,己土要透,否则非全美之命. 【戊午时】癸水见戊土五合,但生季冬,一则寒水之际,再则土旺之时,决难化火,但因时上之午,生起旺土,癸水纵不熬干,殊觉无力,且丑藏辛癸.又不能弃命相从,是宜金以生水,木以克土,二者缺一,卽非好命. 【己未时】癸日而月令在丑,时为己未,旺土重迭,杀重身轻,但丑月癸水,不能弃命从杀,然则奈何,是宜以金生水则旺土之气亦疏,以木制土,而暗藏之火以发,况丑未本冲,暗火容易引出,八字生温矣, 【庚申时】丑月土旺金相,癸水而遇庚申时,印绶太强,旺土不旺,弱水不弱,祗因时屈寒冬,难免金寒水冷,故宜有力之火,则不但寒冷无虑,且以抑制太过之金,生起阴寒之杀,兩受裨益矣. 【辛酉时】丑月酉时,酉丑会局,辛金透干,以生日元之癸,不但金多水浊,更且水冷金寒,以金为病,以火为药,但如丙巳阳火,则丙被辛合,巳会金局,有损无益,祗有丁午阴火,再得木生乃佳. 【壬戌时】丑月戌时,官杀杂见,日干之癸,不胜旺土来侵,则时上壬水幇身,似无不可,但严寒凜冽,不论阴水阳水,均难免于凝冰,故必金火兩见,则水与土无不融化,并得生生之气矣. 【癸亥时】癸水而生丑月亥时,亥丑拱子,卽无时干癸助,已属生旺非常,但癸水成润下之格,母多不发者,因其天寒地冻,水不通流也,故若亥中之甲木出干,再能得见寅卯午未等字,则发无止境矣.
﻿1甲日子月 【甲子时】天干？甲，地支？子，母旺子相之象，严冬寒气逼人，木性虚湿，若非阳和之气以煦之，安忘其木之发荣乎，所以喜有厚土以制之，木火土三者俱备，自然可贵。 【乙丑时】甲日子提，时？丑贵，一点湿土，可以助长子水之势，明为培木之根，实则寒木之旺，所以支要寅巳等字，日元之根始固，如再见一丙高透，名为寒谷回春，总之，生旺之地多见为妙，死絶之方不宜再逢。 【丙寅时】日元甲木，妙得时逢丙寅，火土同生，一点子水藏支，庸又何伤，惟忌金水透干，有伤木之精神，水如太多，须有土来制之，藉收堤防之功，是火土？神，实冬木最切要之眞神也。 【丁卯时】甲日子提，位？沐浴，冬水生木，生而不生，喜其时支卯木得刃，日元通根而旺，时干旺丁，固不逮丙火之力强，乃以坐下卯木，气旺不亚于丙，水来则丁火受制，金旺有助水之情，多见非所宜也。 【戊辰时】甲日子提，寒木也，子辰半会，寒水也，以寒水而欲生木，反促成其冻木之势，妙在时干有厚重之戊土，藉以寒木之流，并收培木之功，但以气势欠纯，喜有得地之寅，透干之丙，则木之根基自实，水旣生旺，当以火土食伤生财为中心。 【己巳时】冬月甲木，归根？命，最喜生旺，独忌死絶，时逢己巳，巳中丙火，得禄，寒木藉以照暖，干透己土，培植木之根基，冬金不能制木，因有寒水泄金故耳，土金非不能为用，有火制之乃佳。 【庚午时】木？子月，旣寒此湿，时干庚金高透，地支子午相冲，旺者冲衰，午火尽拔，以是本身之弱，槪可想见，故喜支有寅卯，木根乃固，水来，生变为克，火来，泄转为生。 【辛未时】甲木坐库于未，寒木得以培根，月提子水固寒，有未制之可解，时透辛官，淸纯而正，惟以丁火藏于未库，火之气势？足，最妙一丙透干，木暖而益见生旺矣。 【壬申时】壬申金水气旺，申子又来会水，寒枝生机尽灭，非有厚土制水，乌能培此木根，水旺切忌再见金助，有金则水必冲奔，而木根尽浮矣，除土以外，丙丁之土，尤不可少也。 【癸酉时】癸酉为阴金阴水，不如壬申气势之澎湃，惟十一月甲木，无论阴水阳水，胥以少见或不见为妙，戊土固为所喜，丙丁尤为可贵，如单见食伤，则水火必争，故须有火相制，方可全其火之大用。 【甲戌时】戌乃带火之土，可以培木之气，兼收止水之功，时干甲木，不载于地，似觉天元赢弱，喜支见寅卯，干透甲乙，始克有济，身旺金乃可用，万无喜水之理也。 【乙亥时】时亥为甲木长生，冬木坐水生寒，乙劫透干，本身不弱，乏土木根不固，乏火则木性不暖，土火？全，木遂蓬勃，尤以子亥为病，而以火土为药。乙日子月 【丙子时】仲冬严寒凛冽，乙木枝叶皆悴，非有阳火解冻，木无生气，乙日子提，坐下水印，时支又见子水，生而反克之象，时干丙火，阳气虚脱，？足以除寒，身弱独喜寅卯等字，火土亦为喜见之神。 【丁丑时】乙诞子月，木根尽湿，时丁坐丑，火气尽泄，子丑气秉北方，旺水有冻木之忧，以时上一丁之焰，而欲解严寒之冻，力有未逮，最喜甲透天干引丁，其用等于丙火，？有亢燥之土以制水，则去病殆尽矣。 【戊寅时】日元乙木，通根于时支之寅，盖寅中丙戊得生，气势极旺，时干戊财，足以收提防之功，所喜月提子水，藏而不透，无损木之精神，如能可以木比火伤，木？向荣欣欣矣。 【己卯时】日元乙木，得禄于时支之卯，格成归禄，子卯虽刑，动而？动，仍可全其水木之气，时干一己，以坐下卯地而力薄，喜有火之食伤，虽重重不厌其多，冬乙以丙为眞神，正如赤子慈母之不可或？也。 【庚辰时】仲冬乙木，月子时辰，会成半水之局，时干庚金，虽有辰土之生，终亦助水之旺，水印独多，母旺子衰，过于淸寒，喜有土以制水，火以暖木。 【辛巳时】乙诞子月，木性寒而且湿，时支坐下巳火，可以驱寒转暖，时干辛杀，以？巳火之位，不能伤我日元，冬水反生为克，故不欲水盛，非仅漂木，抑且去火之焰，则木不能赖火以发荣矣。 【壬午时】冬月乙木，气寒而冽，月提子水，时支午火，子午一冲，则水愈旺而火愈弱，书云，衰者冲旺旺者发，旺者冲衰衰者拔，今子旺午衰，午火被拔，时透一壬，水势益增，乙木？形飘荡矣，大喜厚土旺火，精神方可发越。 【癸未时】乙日子提，癸水透于时干，似有寒木之意，？知癸水坐下未土，适得制水之功，未中暗藏丁火，木气得以温暖，惟以丁藏力弱，须有甲木引丁之焰方妙，金乃助水之神，固无裨于冬木也。 【甲申时】日时甲乙并？，虚露不着根底，月子时申，会成半水之局，印绶结合，似有益于木，？知仲冬木气畏寒，水旺足以损木，再见透干之水，自不能无厚土制之。木寒喜神在火，有一丙透，木性遂臻阳和矣。 【乙酉时】？乙并露干头，月子时酉相生，水旺而？有金生，有根之木，尙患寒冻，况木虚而不载于地乎，然则须有土以培木去水，？喜有火温暄，多火则木自向荣。 【丙戌时】日元乙木，诞于仲冬时节，木气盘屈于地，其象颇不舒展，时干丙火高透，通根于戌，伤财？全其眞，惟日元孤虚，必须有劫比之扶助，始臻完备，如畵？虽好，尙有赖于点睛也。 【丁亥时】日元乙木，时支坐下长生，本身得地有根，亥子皆属北方，经此旺水浸*，寒木反生为克，时干一丁坐于水地，星星之火，力嫌太微，所以重火以暄之，厚土以实之，则无情转为有情矣。丙日子月 【戊子时】仲冬丙火，一阳潜生，火力势甚微弱，月时？坐子位，有蹑丙火之气，时干戊土，有晦丙火之光，身主孤立无助，宜以木印泄水生火，兼有巳午等字为佳。 【己丑时】子丑气归北方，兼有丑中辛癸之助，时干己土，几以水旺而成为湿泥，日主丙火，孱弱极矣，一点阳威，泄之殆尽，书云，冬火欲生不欲杀，杀则歇灭，然则，欲其恢？通明之象，非木印重见，或火比得地，不可。 【庚寅时】丙火长生于寅，寅中印比？生，冬月火势絶灭，有一寅助，气转生旺，月提子水，虽寒，藏支原无大碍，时庚虽能生水，幸坐下寅木絶地，生而不生，如干透壬癸等字，用土制之，格成食伤制杀。 【辛卯时】丙火日元，诞于寒冬，体絶忘形，月时子卯一刑，似乎卯印不能生身，但适天随云，柱神祗以冲为重，刑与穿兮动？动，尙无大碍，可以明矣，时干辛金成冻，且？其无情合丙，除非化水，否则须多火来比助。 【壬辰时】子辰半会水局，时干再透壬水，其势已成泛滥，日元丙火，孤立无依，冬火不见印比生扶，如频见水金同来者，可作从杀论，一见木火得地，从格破矣，仍喜生扶。 【癸巳时】丙火得禄于巳，癸水坐禄于子，身与官，郊互得禄，惟此时水当令而火退气，苟有木印以助身之旺，构通水火坎离之气，再见金财生官，则成点睛之畵龙矣。 【甲午时】丙火见午为刃，冬火见刃为美，时干一甲，又来幇身，身主得气，惟月令子水乘旺，见午则冲，旺者冲衰，衰者难存，书云，败地逢冲仔细推，败地，指子午卯酉也，着重仔细？字，今以羊刃被损，日元旺又转弱，仍喜有得地木火以补救之，否则，须有戌未制水，以解子午之冲。 【乙未时】时逢乙未，印绶归库，未中一点丁火，又来生助丙火，仲冬一阳？生，丙乃弱转为强，祗要印比得地，？不为弱，月提子水，遇未而被伤，未可引以为用，须有金水透干，方取财生官杀。 【丙申时】天干？丙并列，地支子申会水，天干不载于地，而地支反来克丙，上下无情，大凡水火郊战，最喜有通关之神，而弱火？不可少木印以助之，由是水火之气和，而弱极之身得生矣。 【丁酉时】丙丁并？，劫比本属同气，酉子坐支，金水情谊相投，火虚水实，乃是官旺身轻，値兹严冬之际，水势正旺，故忌水再透干肆逞，须要丙火得地，兼有木印为助，然后再用官杀，凡论一造衰旺之眞机，总不可？顾及也。 【戊戌时】丙火坐库于戌，身主尙云有根，时上戊戌，食重可作伤看，且其病在晦火，月令子水，官星已被土之包围，无存在可能，土重泄身，喜有劫比补充之，重木以去重土，方收有病得药之效。 【己亥时】亥子气全北方，秉令之水，成方而愈旺，日元丙火，全恃亥中甲印，乃以带水之木，究未能发丙之焰，是水火未济之象也，身弱以幇身为先，故支见寅巳卯午等为宜，如重见金水同来，则当顺其昆仑之势而从杀。丁日子月 【庚子时】丁诞子月，严寒凛冽，水归冬旺，有困丁火，月时？子，七杀势专，一庚透时，徒增寒水之冻，日元丁火，几被旺水熄灭，是其病则在水矣，莫如用木泄水之气，用带火之土以？水之源，我身遂得生成。 【辛丑时】丁日子提，水旺火衰，时逢辛丑，金寒水冷之象，仲冬丁火微弱，最怕归旺得垣之水，为之浸*，际此水旺火熄之时，非有得地之厚土，不能挽狂澜于旣到，尤喜印比双透，方可转达情和。 【壬寅时】丁日子提，水旺火弱，时干一壬，坐下月提子刃，官星之气愈纯，惟以火不胜水，官淸未能为用，喜其时支寅木，寅中甲禄丙生，不惟有全日元之生，抑可以泄旺水之气，冬丁以寅为嫡母，见之最为亲切，苟有巳戌等字再来，壬官又何害于我乎。 【癸卯时】丁火见印于时卯，时癸得禄于提子，杀以透干为旺，遇卯则泄之于印，惟以卯木见水则湿，？足以引生衰丁，须有得地之寅，透干之丙，则寒水之气渐消，而木火自得巩固矣。 【甲辰时】子辰半会，湿辰转化为杀，冬丁困于旺水，虽时透甲印，以火根浅薄，生火之力？足，故喜劫比多见，培养火之元气，再来庚财相济，则成用庚劈甲引丁之局矣，如有壬癸透干，土之食伤不可少。 【乙巳时】丁生子提，寒火见水不发，时元印劫同来，丁力弱转为强，月提之子，遇火而暖，冬丁以水旺为病，病其寒也，柱固有火，卽用之水杀，亦未始不可，如壬癸频透天干，则非有土制，不能化权。 【丙午时】子午一冲，旺起而衰拔，日元丁火，赖午火为根，冲则根倾，时干丙火劫财，助丁有莫大之功，乃以午支不隐，仍作身弱看，须有寅巳等字见于地支方实，然后再见庚壬财官，亦非所忌矣。 【丁未时】丁火通根于未，时干丁比幇身，身主弱而不弱，月提子水，余时支未土，不无食杀郊战之象，仲冬丁火，每以水神为病，有土为药，？知水透宜有土制，水藏何须土制，得有丙甲庚壬相济尤妙。 【戊申时】申子气归北方，日元丁火，？于克地也，时干戊土，虽有制水之功，而坐下申位，反来增财之势，财旺转来生官，是制之未能也，柱以克泄？见为病，印比重见方佳。 【己酉时】月提子水，克制丁火，时下酉金，有？水之情，而时干己土，不惟不能制水，抑且助金而生水，土金水顺序相生，其重心固在于水，以孤立之丁，不将有损灭之虞乎，如干支印比皆絶，我当顺其金水之情，而以从杀格论之。 【庚戌时】丁火时戌，日元仅可言得根，火气仍弱，月提子水，惮时戌之制，是戌土诚护火之神也，无如天干透庚，未能尽财之用，反有损丁之咎，甲系丁之嫡母，巳寅为护身之宝，柱中岂可无之耶。 【辛亥时】亥子气全北方，时干辛财生杀，水势偏于一方，寒火气怯而弱，大喜劫比迭见，？有甲印透干，以全日元精神，书云，冬丁有甲，不怕水多，为其印能化杀也，不怕金多，庚金劈甲，为其功成反生也。戊日子月 【壬子时】降冬寒气冻泞，土脉？滞，戊土日元，？于水旺之子月，时落壬子，水势冲激，转使混凝厚重，一变而为卑湿，须有寅巳戌未等神，方可挽狂澜于旣倒。 【癸丑时】戊坐丑时，不可谓无根，惟丑为湿土，见水原以水论，月建为子，时干透癸，自然丑？于水，而失其本气，际兹万物收藏，寒土能毋溃乎，救之之法，喜有带火之土，或带火之木，频来干支，寒湿之病去，身自不弱矣。 【甲寅时】时逢甲寅，杀印相生，日元戊土，妙处全在一寅，寅中藏丙，冬土得火温暖，分外繁荣，月提子水，见寅则泄，生机不衰，若重见土火，日元愈见发越，频来金水，格局优转为？。 【乙卯时】乙卯官星得禄，兼有月提子水之生，财官淸纯，惟木旺总来克土，官旺身弱，成虚而孤，要劫比频见，再有丙丁之火，则木生火，愈觉有情矣。 【丙辰时】月时子辰会水，土虚见水而愈寒，时干丙火无根，暖土之力极弱，冬戊以通根为喜，水财以得地为忌，今适得其反，是五行配合之无情也，须支有寅巳戌未等神，去水之有余，辅丙戊之？足。 【丁巳时】戊日巳时，时干再透丁火，土暖而成堤，月令子水虽旺，以不透干头，可免坏印，冬戊惟喜火温，愈暖则土之生机愈畅，迭逢金水，危乎殆哉。 【戊午时】戊土并？，时支坐午，气温而实，一点午火，诚寒土不离之眞神，乃以月支子水，得时秉令，子午为专气之神，相遇必冲，冲则旺发衰拔，身主随之动摇，所喜支有寅卯，则水？情于木，而不伤火，干再丙丁透露，尤妙。 【己未时】日元戊土，得时上己未？劫之助，身主尙不为弱，月提一点子水，被上下厚土包范，制之殆尽，冬土虽以水财为病，而提纲之水不可损，是不顾其体也，劫比迭见，喜有木以疏之，火以暖之，如土气过重，又喜水来润泽也。 【庚申时】申子半会水局，时庚情归于水，水盛土薄，喜有燥土以实之，使其身财？停为贵，冬土逢金，则菁英尽泄，佩印尤属需要，所以有火便昌，无火则亡。 【辛酉时】时落辛酉，伤官之气极旺，日元旺者喜泄，名为秀气？通，弱者？泄，泄则本身愈衰，月提一点子水见金，则水气益寒，而戊土愈冻，诚非火土制金去水之神，重重见之，难以？生。 【壬戌时】戊土坐库于戌，壬水见刃于子，土水虽均，冬土不耐其寒，须有通根得地之火印，动辟高亢之厚土，方可解此倒悬，否则水势猖狂，仍为财多身弱富屋贫人之命。 【癸亥时】亥子气归北方，癸又透时助旺，日元戊土，孤立无辅，其病在水明矣，去病惟喜劫比之土，所谓一神一用，如干支再见金水，而身主絶无援助者，格取从财反佳。己日子月 【甲子时】己土气絶于子，子月而又子时，重重寒水，己土沈浸其中，而成泥淖，甲虽大木，亦必腐蚀根株，不能生存，所以有丙则发，无火则败，？以太阳之力，可使水暖土干而木得向荣，大忌金水再多。 【乙丑时】己坐子月，时逢乙丑，子与丑合，可喜财星被合，但孤阴不生，还须仰赖阳火，而乙木七杀，亦克寒梅着花，以成杀印相生，杀不宜制而宜化，故见金反为？。 【丙寅时】子月之己土，正？絶地，得丙寅时，印？长生，以生弱土，而散严寒，乃飞腾之命格，因有丙火，故不忌木，而独忌水，盖犹雨雪载途，阴寒弥盛，白日无光矣，金亦不喜。 【丁卯时】己土生于子月，生意毫无，幸得丁火相生，寒水之威稍解，而卯木泄其旺水，生其丁火，亦非平常之造，但敎年月再有木火，不可有金水之忌神，苟有金水，则薪传？熄，湿木生烟，火力反减。 【戊辰时】仲冬之己土，休囚无比，故宜比劫以扶持，然此际地坼天寒，卽戊土亦何尝有气，况辰乃水库，子辰半局，祗足增进寒水，必得年月有火，庶戊己之土，转出生机耳。 【己巳时】己土日元，时逢己巳，比肩扶之，印绶生之，己可返弱为强，四柱再有火土，则身旺财豊，必是富贵之造，卽使略见一点金水，亦无大患，惟怕金水过多，己不能敌耳。 【庚午时】己生子月，而値午时，一点午火生气，为子水所冲破，再有庚金，以资当令之水，湿土愈寒而冻，必得年月透出丙丁，销毁庚金，始为上格，倘无火生，而遇金水，非贫则夭。 【辛未时】仲冬己土，？喜生扶，今则时逢辛未，辛金生当令之水，未土助休囚之己，似乎铢辆悉称，？知己未二土，原无？量，何堪辛金之泄，而水因辛金？旺，惟赖有火，庶免轩轾，若四柱别无火土，乃贫薄之命。 【壬申时】己土生于子月，财多身弱，又时値壬申，壬水长生于申，乘旺于子，申子会而助壬，大有水势滔天，入北冰洋而不见寸土，卽使年月火土，亦难为力，反不若满盘金水，而成弃命从财耳。 【癸酉时】癸为阴水，以喩雨露，在此冬令，则为氷雪，月令之子，乃癸水之禄，一点己土，乌能胜任，最喜戊土夺财，且戊与癸合，化无情而为有情，丙火虽喜，尙逊戊土一筹。 【甲戌时】己土而遇戌时，戌为火库，地下之气转温，子水之势稍杀，然若余柱无火，则甲木有制土之嫌，有火则甲木生火，而火又生土，成官印相生之格矣，大忌见金，阳气尤畏。 【乙亥时】子月水旺木相，己日乙亥时，水木太过，日主弱甚，必得火土之力，以生以长，方能用取财杀，倘若见金，则水力？增，而乙木未必就范，故宁可无金而有火土也。庚日子月 【丙子时】庚生子月，水气正旺，时遇？子，伤官盗泄愈甚，大有金沉水底之势，今得丙火高透，固足稍解寒流，但总觉太阳之火力，不能与金水之寒冷相抵消，所以必得土透干头，一面抑其水，一面生其金，乃克和谐耳。 【丁丑时】子月庚金，泄气已甚，火与土，洵所斳求者也，奈何丑属湿土，藏金则有余，生金则？足，庚金墓于丑，盖卽此理，还当年月见土生庚，见木生丁，而旺水被遏被泄，方全中和。 【戊寅时】庚生仲冬泄气之子月，喜得戊寅时元，为之补救，盖戊土旣坐长生于寅，土亦甚厚，足以生金掩水，而寅木？有泄水之功，所？足者，缺一火耳，苟再火明干头，则生生不息矣。 【己卯时】月令在子，日主为庚，伤官正在旺令，庚金？于死地，则时上己土正印，洵为瓌宝矣，无如己坐于卯，印？病地，虽卯木能吸收当旺之水，己土究嫌？薄，是应年月有火，始克呵成一气。 【庚辰时】仲冬月建在子，庚金之气甚颓，得时上庚金之助，辰土生之，似可补偏救弊矣，？知辰为水库，子辰会局，纵有比肩幇扶，终觉水盛于金，所以柱中还须火土，盖有土而无火，则土少活力，反恐埋金耳。 【辛巳时】庚日而逢辛巳时，同气相求，长生资气，为泄弱之庚金所喜，但因地支之气质不纯，不及天干有力，如巳火之中，藏丙戊庚，苟再见丙戊出干，则杀印无不通根，伤官假之为权，必成大器矣。 【壬午时】庚属阳金，固须火炼，时逢午火，为之？灶，奈生子月，壬水又露，水势包围，将不免倒灶之危，不能援金水伤官喜见官之？，？以子午究属相冲也，除非年月透火，益之以土，方无可訾。 【癸未时】庚金诞于子月，子中癸水透干，为金水眞伤官格，书谓伤官身弱则喜印，此时庚金不强，所以未土印绶，足为补天之五色石也，最好未中所藏之丁火，能显露于年月干头，尤合金水伤官喜见官星之旨矣。 【甲申时】子月死气之庚金，得？申时，申为庚禄，气势稍可振作，甲木财星，虽絶于申，申子会局，仍生木，惟是大地凝冰，金寒水冷，如得余柱有火庶藉阳和之暖气，则工善其事，且？其器矣。 【乙酉时】月令在子，为庚金之死地，乙木之病乡，虽合不化，时？酉位，幸系庚金之旺气，虽水旺泄气，尙能任财，是须木火并透，方用财官，有木无火，伤官生财，此外再来土金，亦所不忌矣。 【丙戌时】寒？无气之庚金，絶难显其本能，喜丙火之照耀，则水冷金寒之病去，？有戌土火库以生金，则庚金虽死于子，而亦生气勃如矣，其余干支有甲戊寅午辅之，乃身杀并强，权操一世。 【丁亥时】庚日而遇子月亥时，伤官食神杂见，泄而又泄，坚金锈蚀不堪，亟待鼓洪炉而治之，庶仍可致？用，则丁火一官独秀尙已，惟亥虽木之长生，究不直接生丁，故干头要有木，庚金究少生气，？柱中要有土，备此二者，为上格无疑矣。辛日子月 【戊子时】辛金生于子月，泄重有生，以其珠玉生于蚌，蚌产于水也，今则时又见子，而节序则在大雪冬至之后，寒气甚盛，珠将被冻，所乏戊土正印，足以克水生辛，但虽水有所制，而寒气犹存，则或丙或丁，得透其一，定成伟人，木乃忌神。 【己丑时】子月水旺之时，辛金泄气，时逢己丑，子丑皆为北方，己土纵透干，亦觉拖泥带水，掩盖宝气珠光，是须壬丙？透，以壬水冲刷之，丙火以温煦之，再加一点阴木，克己丑之土，则成百脉贯通矣。 【庚寅时】辛生于仲冬子提，子为辛金之食神，徒具长生之名，而其实盗气，时干庚金，幇扶有力，所谓食神大喜劫财乡，辛金旣不为弱，则有力以任寅木财星，洵系富厚之格，不可再有比劫夺财，或则有火以泄木。 【辛卯时】辛日而値辛时，同类扶助有情，月提子水，以生时上卯木之财，可以致富，惟忌比劫，所谓时上偏财，忌见兄弟，除非天干透乙，地支有亥，财亦甚盛，再见比劫亦无所畏，盖通根之财，犹寒梅着花，而非薄飘水面矣。 【壬辰时】仲冬建子之月，壬水伤官，透而乘旺，虽壬？于辰，旺水归库，但因子辰会局，仍是一派汪洋，况辛金亦墓于辰，势必金沉水底，必得阳木以泄之，阳土以障之，乃免偏枯之患，否则不见一点土木，而独丙火透干，为眞化水，亦润下格，贵不可言矣。 【癸巳时】辛日癸时，月提在子，癸水食神，通于月气，其秀非凡，时逢巳火，可去金寒水冷之病，虽巳为戊禄，然亦为金之长生，故无伤乎癸水，独忌年月有土，则如奕之失一子而全盘空矣，最好有金，木亦无碍。 【甲午时】辛生子月午时，子午冲而火水未济，然因甲木透天，承水生火，仍是时上一位贵格，辛金旣被泄于月令，又受克于时元，柔弱甚矣，故最喜戊己，初不患其渴水埋金也。 【乙未时】辛金虽为子水盗气，却得未时生之，日干不为无气，乙木偏财出干，有子水之资，木亦有根，藉以抑制枭神之夺食，五行分配，颇具中和，苟再辅以比劫，尤觉日元有力矣。 【丙申时】丙与辛合，而逢子月申时，子乃水之旺乡，申又水之长生，子申会局，卽白虎备润下之水，旣富且荣是也，倘再年月透壬，年支坐辰，其贵？甚，若见戊己，则源淸成？浊，终身贫贱飘泊矣。 【丁酉时】子月水盛金衰，辛金虽润欠温，虚而弗实，妙在丁酉时，丁火祛寒，酉金通气，配合殊佳，尙有四字，以五行言，阳水不忌，但畏癸水，见木则配以金，有土则杂以木，庶得之矣。 【戊戌时】失令寒冷之辛金，固不妨正印以生之，但因戊戌纯土，势将埋没辛金，遏制子秀水气，故土厚过分为虑，最好岁月甲透，以为土病之药，或则比劫泄土扶水，则亦病药相济。 【己亥时】月令子水，时元亥水，区区失令柔脆之辛金，不胜食伤之盗泄，则己土枭印，亦佳借着，但因天寒地坼，湿泥冻结，故必辅之以火，俾土气融化，金水温润，阴木最忌，水亦弗宜。壬日子月 【庚子时】壬水生于子月，身？旺气之方，时遇庚子，？但旺气迭逢，？有庚金母气，如此生旺，非戊土杀透，再辅以火，定为耗败之命，或透丙藏戊，富而不贵，然此条无丙戊俱透之理，故大抵非成功之士。 【辛丑时】壬生子月，时？辛丑，除非有亥，则为北方一气，玄武当权之贵格，否则虽有丑土，？足为用，乃须柱有阳土，障其狂澜，丙虽大喜，因合辛金，为所羁绊，所以卽有戊土，或则寅戌，皆非大有作为之命。 【壬寅时】壬日而时又透壬，月令在子，比劫羊刃幇扶，水旺已极，好在时？于寅，寅位丙戊长生，甲木干禄，甲丙戊三者透一，便是通根佳格，但与其透丙而被制，不如见戊为佳，而一土众水，？不如甲木因势？导之？妙矣。 【癸卯时】子月旺地之壬，不宜子中癸透，再来幇扶，妙在卯时，伤官独秀，以泄壬癸之气，但区区之木，恐随派而逐流，故须余柱再有木火，或则土木并见，则前者花木向阳，旺水可望吸收，后者土抑水势，使木有所附，方成高等之造。 【甲辰时】壬水以子为旺地，辰为水库，辰时子月，子辰会局，卽见申金成全水局，其润下格亦不健全，？以时上甲木泄气故也，最好日坐寅，年？卯，寅卯辰一气，助甲木而郁葱秀发，？胜丙戊火土多矣，阳金大忌。 【乙巳时】壬日而値巳时，月令在子，巳火偏财失令，虽乙木泄水生火，奈何阴木力微，大喜巳中丙透月提，则必是甲己年命，或乙年，则月为戊子，庶财杀得禄，亦富亦贵矣。 【丙午时】子月壬日，値时为丙午，壬丙子午，虽居敌对之地位，然身旺喜财，颇得身财？旺之妙，盖壬旺于子，丙旺于午也，火不当令，柱中还须木火，切忌再有比劫以夺财，若为壬年，必为壬月，而日非寅午戌者，必是破落户，败家儿。 【丁未时】时之未中丁火，透而就我，虽月？劫刃之子，因子被未穿，丁不受伤，况丁为正财，并不畏劫耶，惟丁壬不以火木论，柱中如透木土，木以生弱火，泄旺水，土以制盛水，保衰火，乃是好命，或支有寅午戌亦？。 【戊申时】子月旺地之壬，原须戊土透杀，以为中流砥柱，奈何时干虽戊，时子逢申，申金泄弱戊土，而为壬之长生，子申又？会局，杀弱身旺，金水当然大忌，卽甲木透干，亦一事无成之格，惟有乙年丙月，而坐戌土，方可成材。 【己酉时】仲冬子建，壬日酉时，酉金正印，以生旺极之壬，奔流激湍，区区己土，势必为其冲涮，挟泥沙而一写汪洋矣，非大量火土抒配，乃无用之命，阳木甲寅，亦为所喜，阴木乙卯，絶无补益。 【庚戌时】壬日庚时，水得金生，况値子月，壬水正旺，时？戌土火库，可以销其明金，阻其暗流，但觉势力孤单，故必戊透于干，午値于支，成杀刃格，倘再见寅，尤必军政界之第一流矣。 【辛亥时】子月寒盛水旺，壬日而又时遇辛亥，金沉水底，寒？已极，水旺亦达极点，必也，其余干支，尽是木火或土，方能有所作为，纯木纯火土？妙，多见一分金水，便减低一分福泽。癸日子月 【壬子时】子月癸水，格名建禄，生旺非凡，再値壬子时元，岂特禄多不贵，而又一派比劫，为霜雪，为冰流，非有戊土之障，与丙火之煦，必飘荡孤寒，丙戊？透，可以富贵，有火无土，一生假富，有土无火，一世虚名。 【癸丑时】日时？癸，又生子月，癸水当令，不虞杀克，时支丑土七杀，虽与子合，并不化土，且中藏辛癸，阴柔之杀，为寒水所包，除非支有亥水，北方一气，成玄武当权，否则亦须质？并富之火土财官，以制水而祛寒。 【甲寅时】癸水生子月，正在得令之时，时逢甲寅，伤官得禄，以泄旺水，体用？强，盖以水为体，以木为用，最忌有金，致未被摧残，又生水太过，最喜有火相配，以成伤官生财，而水木体用，皆得温和矣，官星之土忌见。 【乙卯时】仲冬癸水，正値司权，旣喜财官互克，亦宜伤食潜疏，今则时逢乙卯食神，吸收其水，祗以寒威所束，恐难蓓藟敷荣，所以宜见太阳之丙火，以融和水木，使乙卯之木，如寒梅着花，精神越显，金为大忌，土宜戌未。 【丙辰时】癸生冬至前后，身旺可知，丙辰时元，恰是财官火土，固然融洽无间，但辰为水库，癸水暗藏，还须天干有土耳，以甲乙寅卯之一舒配之，则土不壅？，而火有所承矣，至于金水生扶，须视火土之轻重，而平衡之，无决定性之喜与忌焉。 【丁巳时】书言建禄生提月，财官喜透天，以子月建禄之癸，得丁巳时，丁火透而乘旺，天干虽无官星之土，然巳中藏戊，亦官星之禄，若无壬以合丁，则戊土尽可不露，不如参加一二食伤之木，俾财？有根，金有火制，不成问题，祗恐太多而已。 【戊午时】建禄格财官喜透，则子月之癸水，原要戊出干头也，时？午火财星，又是戊官之旺地，深与建禄之格相合，不过子与午冲，则犯旺者冲衰衰者拔之忌，犹宜再逢火来，方免财根之拔耳。 【己未时】癸日未时，然生子月，生旺之水，不愁转弱，？以己土七杀为用，惟因寒冻之土，气少？通，所谓闭？成冬，故宜未中所藏之乙丁并透，俾丁火有根，己土得疏，以癸水亦能冻解冰消矣，金之有无，不关宏旨。 【庚申时】庚为阳金，得禄于申，申乃水之长生，以生子月建禄之癸，势成聚禄，子申会局，满盘皆水，寒？极矣，必须有力之火，以镕金而暖水，方为好命，木则喜其生火，土则虑其生金。 【辛酉时】辛金得禄于酉，长生于子，月令在子，日元为癸，辛金相生，兼成聚禄，金水皆盛，寒？愈甚，必得丁午阴火，以破辛酉生气，以丁午乃是弱者，最宜甲寅阳木为之根，若为乙卯阴木，必为辛酉所侮，而无用矣。 【壬戌时】癸水旣得壬水为助，再生子月当旺之时，生旺已极，喜时支见戌，本质为阳土，而又为火库，惜支之力，不及天干，故宜戌中戊土，出露干头，以制壬水，苟再有火辅之，便是富命，年支属寅，？其美满。 【癸亥时】日癸月子，当令生旺，岂宜再有金水生扶，奈时逢癸亥全盘皆水，于何取用，按癸为阴水，固喜有土而逆折其气，然亥中藏甲，若甲木透干，支有寅卯以吸水，水木？强，一淸到底，亦贵显无疑。
﻿1甲日亥月【甲子时】甲木日元,诞于十月,金休囚而水已进气,时维冬初,寒气益增,用神不离丙丁之火,甲臨亥提长生,天干比肩幇身,时支又坐子水,寒水助木,非但不能生扶,抑且有冻木之虞,故冻木以水为病,喜丙戊得地,木方萌芽怒发,并有庚丁得气,益觉美不胜收矣.【乙丑时】日元甲木,月提见亥长生,时乙劫财幇身,丑藏辛癸,气寒愈厉甲木几成忘形,诚能火土同来,并有一丙高透,名为寒木向阳,夏木以火为泄,冬木反泄为生,此五行理外之理,不可不知也.【丙寅时】亥生寅禄,印泄于身,时落丙寅,可谓配合有情,兼之寅亥六合,木之根基愈固,独忌金水迭见,损伤时干丙火,有戊制水以存火,仍不失为上格也.【丁卯时】甲日亥提,木因水而根损,时于卯木阳刃,可以增木之强,培木之气,更妙亥卯半会,去水之病,时丁高透,暖木有情,喜再有金制甲,则丁又暖金,气协情和之造,诚难能而可贵者矣.【戊辰时】甲木得亥中印比相生,日元之根不弱,时値戊辰,财星旺而有余,土财虽可培木,究嫌土湿木寒,丙丁乃调候之眞神,有去寒温木之暖,苟能得地通根,不见水来克制者,格最佳妙.【己巳时】亥可以湿木,时巳可以暖木,惜乎巳亥一冲,暖水去其衰火,时干一点己土,去病之力不足,因之土木皆寒,木之生机不发,故喜有丙丁重见,兼获木以生助,则火自旺而木自暖矣.【庚午时】庚金透干,本是甲木良友,惟冬木见之,独恐生水为病,金生水旺,木必病矣,妙有时支午火,木暖得以发荣,藏支不透,力嫌微弱,喜再丙丁透干,火力乃充,金多固喜火制,木寒又何尝不喜火暖耶.【辛未时】甲日亥提,木得长生,水印转生,时支未土,亥未有会拱之情,身主更旺,未中一点丁火,所谓吉神深藏,暖木有气,时干辛金官星淸澄,喜有土财相生,格取财旺生官.【壬申时】日元长生于亥,时透壬申,杀印相生,八字金水皆旺,木寒有飘荡之象,决不宜再见金水,以促木之生机,所喜土来制水,火来暖木,始臻完美.【癸酉时】时上干支,金水齐来,日元甲木又坐亥提,金水沆瀣一气,殊觉淸澈,惟时屈冬令,木之气势愈寒,有如许金水,不无冻木之虞,喜有火之食伤,土之财星,药投自然病除.【甲戌时】寒木忌水喜土,論命者言之祥矣,时逢甲戌,妙在戌为燥土,去水兼乎培木,而戌中一点丁火,煊木自更可爱,惟忌金水迭出,湿土制火,则有情变为无情矣.【乙亥时】三甲一乙,劫比同来,且有亥中兩壬之增寒,木虽旺而嫌湿,救之之法,高有高亢之戊土,驱除其寒湿之气,透干之丙火,暖木精神,格成食伤生财,否则徒见一派水印,木虽多奚益哉.乙日亥月【丙子时】十月乙木,生气渐展,斯时水势正旺,气又严寒,重在丙戊兩神,乙日亥提,木臨长生之位,惟亥子气属北方,木有寒冻之虞,时干一丙,坐下水地,火力似觉微弱,故喜火土得地,寒木遂得向阳.【丁丑时】日元乙木,月提亥中壬甲兩旺,木气得根,惟气势太寒,时落丁丑,火又泄之于土,食衰财旺之象,且亥丑金水根深,不无冻木之忧,喜支见戌未燥土以鎭水,干透丙火以暖木,于是木之生机蓬勃,可无窒碍矣.【戊寅时】乙木日元,月亥为木之生地,时寅乃木之禄地,身主根深,旺不待言,十月乙木独以见水为病,亥水藏而不露,且有亥中甲木之泄水,虽旺而无碍于木,妙在寅中丙戊之气生旺,诚药重病轻之造也.【己卯时】日元乙木,得生于亥,坐禄于卯,亥未半会木局,木之根气固矣,时干己财,坐下比地,是谓不载,其财等于虚设,喜有火透,兼有得垣之土,名食伤生财.【庚辰时】乙日亥提,木气得生转旺,时逢庚辰,官星气足,庚金情然于乙,名为官来就我,身旺官纯,亥辰兩藏壬癸,木之气势增寒,喜见火来驱寒,向阳之木发荣矣.【辛巳时】乙木日元,亥提藏壬,水木相生,又巳火暖木,不知巳亥一冲,水金木火皆受伤,书云,库地喜冲,生地忌冲,因冲而日元由旺转弱,喜支见寅卯合亥,当可忘冲于巳,然后巳乃可用.【壬午时】乙木日元,月提坐亥,时干透壬,身印可谓兩旺,冬木独怨水印透干,盖寒冬木气收敛,水旺唯恐木浮,喜其时支午火,足以除水之寒,暖木之气,惟水盛火弱,还宜他火以补之,或有土以制水.【癸未时】乙木日元,亥未有拱木之情,木之气势转旺,未中一点丁火,温木有功,所谓吉神深藏是也,时干透出癸水印绶,喜其坐下未土,忌神力弱,不致冻木,若有火土食财重来,益见美妙矣.【甲申时】甲乙兩透干头,归根于月提之亥,日元通根气壮,时申藏壬,亥中又藏壬,復有申金之生,水势之旺,与透干无异,冬木见此旺水,必须有土之制,火以暖之,则木之生机,方可转见生动.【乙酉时】乙日亥提,劫印兩全,日元气禀中和,时支酉金七杀,虽属通根,而其情则归之于亥,旺水有金相助,自然气势益充,惟时屈冬令,水寒木冻,须有带火之土,则忌神去而木自繁荣矣.【丙戌时】乙日亥提,木气根重,斯时水正乘时得势,有增木寒,喜其时逢丙戌,戌乃燥土,可以制水之病,丙乃阳火,足以暖木之气,书云,冬木以生为泄,而以泄为生,今于此造可见一班.【丁亥时】乙木日元,月时兩逢亥生,身主得地通根,亥中兩壬得禄,水旺成冲奔之势,时干一丁,坐下亥水之地,火力微弱可知,急须支有干燥之土,去水之病,干透重迭之火,暖木之气,如再见壬癸透干,水泛木浮矣.丙日亥月【戊子时】十月丙火,太阳失令,月为亥水,火之絶地也,亥中甲印被壬所湿,絶难生丙,而亥子气全北方,水旺自然火弱,时干一戊旣成湿土,且虚露无根,不足以去水之病,喜甲乙高透,或支有寅卯,化杀生身,则得之矣.【己丑时】丙火气衰而弱,亥中藏甲难生,日元可谓虚矣,时逢己丑,伤官极旺,丑中辛癸相生,益添亥力,水旺土湿,克泄郊加,非有寅巳卯午等字,见于地支,殊不足以化干戈为玉帛也.【庚寅时】丙火长生于寅,印比兩皆生扶,月提亥水,遇寅而合,印绶益见生旺,时干庚金,虚露无印,须有得地之金,方可用财,如不见支金,须藉土以生之,亦为财星有根.【辛卯时】亥卯半会木局,印绶生身而旺,书云,火有木生,则有復明之庆,惟初冬水势当旺,须支有戌未之土,水去木自不湿,以之生火则火力倍增矣,时上辛财浮露,亦喜有土生之,或庚辛助之,其财乃得归眞.【壬辰时】壬水坐库于辰,又復得禄于亥,冬水势成冲奔,沛然莫之能御,日元一丙孤立,自难免于陨灭之患,然则杀重身轻明矣,去病之法,独喜木来印化,书云,众杀猖狂,一仁可化,一仁,卽指印而言也.【癸巳时】丙火坐禄于巳,似乎有根,不知月时巳亥一冲,水火兩伤,书云,旺者冲衰衰者拔,时巳火冲而去之也,时干癸水,官星虽淸,无如身弱何,所喜火比生助,木印齐来,首要固日元之本.【甲午时】冬月丙火,气势转衰,木火生助,最为重要,日元通刃于午,甲印生火有情,月令亥杀当旺,制刃恰到好处,惟亥被甲泄,杀势欠淸,须有一壬透干,刃杀双辉,而更美妙.【乙未时】乙印盘根于未,亥未半会木局,母旺子衰之象,惟十月丙火,如乏比劫多助,全赖印绶之生,印乃眞神,固无所谓母旺与否也,总之,身旺喜水杀之制,印旺喜金财之裁,财官之取用,以身旺印旺为区别.【丙申时】兩丙露干,月提藏甲不生,亥申金水同情,财旺不逮杀旺,初冬水令,丙火根浅,须有带火之印绶化杀,如寅卯等字,则杀生印而印生身,全局气势一 贯矣.【丁酉时】时支酉金,旣被丁火之克,又来亥水之泄,财星不眞,丙丁全恃亥中甲印之生,甲被亥中壬水所湿,生火之力极微,旣水旺火衰,木印诚不可缺,否则重见丙丁得地,亦可.【戊戌时】时逢戊戌,土力极旺,日元虽得库于戌,冬火之气不足,月提亥水,虽属秉令,见此戊戌重土,亦将不胜,故以土晦丙光为病,去病之神,惟木印耳.【己亥时】丙壬兩甲,藏于月时兩亥之中,水有木泄,杀印相生,日元丙火臨于亥水絶地,可谓弱矣,时干己土,旣成湿泥,又不能制去旺水,须有透干之甲,通根之火,扶之,乃得其宜.丁日亥月【庚子时】三冬火气已絶,阴柔之丁,欲其火势融融,非甲无所附丽,丁日亥提,官印兩旺,时逢庚子,财官之气益强,以时屈冬令,丁火畏水之盛,须有甲引透干,化杀为先,否则不将有杀重克身之咎乎.【辛丑时】亥丑气类北方,时辛又来生水,寒金湿泥,丁火生机受困,亥中甲印,以带水之木,未能引火之焰,须有土以制之,去水方全火生,如柱中仅土无木,反成克泄郊加之象矣,【壬寅时】丁日亥提,水旺火衰,时値寅位,火气转强,寅中丙生甲禄,丁火如子得母,爱护有人矣,时干一壬高透,通根于亥,官星极淸,惟以气势太寒,殊难引以为用,如再见金透土来,方为可贵,否则,仍以甲木化水为尊.【癸卯时】亥卯半会木局,时癸杀化为印,日元丁火,见印自强,惟卯有癸水之生,甲有亥水之养,木湿焉能助丁之气,故木印未必皆能生火,须视其得用与否,冬丁喜有带火之木,方能发丁之光,如甲寅等字,书云,如有嫡母,可秋可冬,此指寅而非指亥也.【甲辰时】丁日亥提,火畏寒气之缚束,时干一甲,长生于亥,余气于辰,正可引丁之焰,初冬丁火,得甲引则固美,但火之劫比,万万不可或缺,须有火比同来,其气方充,否则单见木印为助,气势仍欠充沛.【乙巳时】丁旺于巳,乙印又来生身,望之身主健全,不知月提坐亥,遇巳则冲,竟使巳火根拔,日元旺转为衰,所喜有亥中甲木,接引水火之气,聯可补救于万一,所喜有甲透干,劫比重臨地支,丁力自然发煌矣.【丙午时】丁禄于午,丙劫再幇身,日元之气极旺,月提亥水,所藏壬甲,官淸印正,惟官星泄于寅,水势有欠精神,喜金来透干,用在财旺生官,如金水多见,用土制之,杀化为权.【丁未时】亥未有拱木之情,印星气结为旺,时日丁火,又復通根于未,可谓印比得根,月提亥水,官藏不露,且又泄于印,难亦可用,不如壬水透出为淸,如见迭迭戊己,制住水官,当作火土伤官论.【戊申时】日元丁火,全赖亥中一点甲印以存,申亥中藏壬水庚金,亦可泛滥,幸时干戊土,去水之病,惟日元患克泄,喜木印化杀,火劫助身,以全身主之气.【己酉时】己酉在时,亥水在提,土金水层层相生,流到水方为止,故以水杀独旺为忌,日元丁火,仅恃藏支甲印为助,内患衰旺难均,故喜寅午等印比通根,身健而用杀方眞.【庚戌时】地支官伤并见,土水之气未协,妙有庚财转生,损之又復益之,官星尙不为病,日元丁火,仅得时支戌库,身主欠强,卽官淸亦难为用,须先印劫幇身,印尤可尊.【辛亥时】丁日亥提,官泄于印,时逢辛亥,水泄于木,地支兩亥,木印兩生,似可为丁火之根,不知木湿而寒,难发丁火之焰,以旺水为病,须有带火之土,去其寒湿,或透干甲丙助之,自然药到病除矣.戊日亥月【壬子时】土水不容,混合则有碍气势之淸,三冬戊土,气寒而肃,独喜木火,切忌金水,戊日亥月,寒土寒水,生机岌然,时逢壬子,倂亥而水势泛滥,水旺土荡之象成矣,惟喜阳和,故须有厚土以去水患,盛火以温土气,舍此兩种,而欲身主康强,信乎其不可也.【癸丑时】戊日丑时,丑系湿土,见亥则荡,明虽是土,实则与水无异,癸丑亥三神皆水,厚土转薄,浸*堪虞,火盛则土气为荣,比助则水势乃怯,大忌金之生水.【甲寅时】戊土长生于寅,甲木得禄于寅,惟亥寅六合,寅有牵掣,财杀虽旺,日元无气,有火则生机足,且成杀印相生,火印丁不如丙,巳不及午.【乙卯时】亥卯会木,乙透时干,冬土本喜杀旺,为其能生火印也,今以身主孤弱,杀旺更有何益,故喜丙丁同透,化杀助身,金虽制木,奈何泄土.【丙辰时】月提亥水为财,时干丙坐辰地,有晦火之光明,戊土寒湿为病,再有得地之火,与夫透干之木,土自温暖,而神完气足矣.【丁巳时】戊土得禄于巳,再见丁火,寒而不寒,无如月提逢亥,巳亥相冲,斯时水旺火衰,须有寅字见之,亥为寅合而不冲巳,火土恢復自由矣.【戊午时】戊土见刃于时支之午,得比于时干之戊,气势温厚,而可任月提亥水之财,此条五行抒配,凡不太过者,皆吉善之象,惟以时令气候言,金水祗可少而不可多也.【己未时】冬土气怯而弱,故以劫比重见为佳,时落己未幇身,而未中一点丁火,虽不能引以为用,却亦可温暖寒土,月令亥水,旺而不猛,于财可以任用,但恐水多荡土,如木火迭出,金水亦所弗畏矣.【庚申时】庚申食神得禄,亥乃壬水得禄,旺水再有金生,遂成泛滥之势,日元戊土,已化为湿土,去水之病唯土,荣土之气唯火,如水成方局,或结党而成昆仑之象者,作润下格论.【辛酉时】时落辛酉,伤官得禄,月支亥水,见金生而势成冲奔,日元戊土,寒气缚束,几无存在之可能,要有透干得地之印劫幇身,否则当顺其旺势,作从财论.【壬戌时】戊土通根于戌,壬水得禄于亥,身财兩强,惟以十月戊土,还忌水财高透,寒土之性,且土水各立,比财相争,须木火并见,木以泄水,火以暖土,斯为美矣.【癸亥时】戊土日元,月时双亥,时干再透癸水,财重身轻,水多土寒为患,非有雄厚之土,为之堤防,焉能任此旺财.无火照暖,生机何在.己日亥月【甲子时】禮记月令云,阳气闭塞而成冬,则冬至一阳升之前,完全孤阴不生,所以亥月之己土,非有丙火,必为贫苦之命,卽使见到巳火,巳为丙禄,因有亥冲,仍为无用,甲透时上,无丙丁之印,官不为官,子会亥,非火土多,不足以驱寒扶身.【乙丑时】亥月己土,水正行权,丑亥拱子,不但无助于己,且助水增寒,乙木虽泄水疏土,亦属爱莫能助,所以必须丙火,始为佳造,见丁灭等,大怕逢金.【丙寅时】己土冬生,土衰水旺,若无丙火,则霜雪载途,田园冻结,妙在丙火正印,下座长生之寅,而寅与亥合,俾能一派阳和,春回寒谷,官印相生,气象最纯.【丁卯时】冬令寒土,非火则生气索然,丁虽阴火,不及丙火太阳之普遍温暖,然因丁有卯生,亥卯半局生起丁火,犹花棚之生暖气炉,己土亦有生意矣,四柱忌见金水,而火土不厌其重.【戊辰时】己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身财并茂,然而辰虽阳土,却是辛壬金水之库,终须火以散其寒,土以厚其势,身弱用劫,故以见木为大忌,亦不喜金水.【己巳时】己土弱元,得己巳时,所谓辅之翼之,匡之直之,有何不喜,但巳火为亥所冲,财以坏印,名利皆空,惟有年月透丙,印绶得禄,或透戊土制亥,方为佳格.【庚午时】亥月之己土,水盛而土弱,时逢庚午,庚生水,午生己,虽似势均力敌,终觉土不及水之生旺耳,所以干支有火为妙,有土幇身亦可,木则可有可无,而金水断不可再见.【辛未时】亥月见辛,金寒水冷,虽时遇未,扶助己土,祗因亥未半会木局,终然克制虚弱之土而已,须年月透火,庶木气生火,土不受克,且因火印有根,身生为美矣.【壬申时】己本湿土,月令在亥,亥中壬水之干禄,时落壬申,申乃壬水之长生,水冷金寒,己土毫无生气,如再年月见水,应作从财而论,否则必得丙戊当头,乃为好命.【癸酉时】己生亥月,湿土将冻,再见癸酉时元,增其寒水之气,身弱已极,必须火以相生,俾可冰融冻解,土来幇扶,在理亦喜,然万物蓄藏,有火则生,无火则死,仍视火之有无为高下耳.【甲戌时】己土日干,亥水月令,亥中藏甲透时,财官有力,时落于戌,中藏火土,足以生扶,但须干头得见印绶者为贵,庶甲木生火,以通其气,己土束缚稍松,火再生己,有息息相生之妙.【乙亥时】亥为木之长生,中藏壬甲,时再透乙,一派水木,互相攻克,己土最弱,旣无克水之力,致水去生木,又受乙木威胁矣,见金祗能助水,未能伐木,惟遇火土,遂尔化戾气为祥和矣.庚日亥月【丙子时】亥月水旺木相,庚値病地,时逢子水,水冷金寒,非火之力量,不足以使水流通,金有生气,丙火太阳,虽能解冻,尙不足有益于病地之金,所以有印绶之土为最要,盖不但生金,且可抑制旺水也,金木并不为忌.【丁丑时】十月之庚金,水旺泄气,固喜土以生之,火以暖之,兹则时逢丁丑,似乎深合寒金需要,然丑虽属土,位在北方,而有寒土不生之虑,虽丁火可以生起丑土,但丑为丁墓,亦为庚墓,必得干头土透,辅以甲乙木生丁,乃为上格.【戊寅时】亥月病地之庚金,得戊土以生之,沉疴可以立起,时臨于寅,寅乃丙戊之长生,戊土亦非无力,洵为身弱喜印之标准,岁月干头,再能有火,则金木水土,无不生气活泼矣.【己卯时】冬令退气之金,第一要土,盖不但金赖以生,且水赖以抑,时支之卯,虽可泄过旺之水,亦可威胁寒凝之土,故必见火,则己土有所恃,而金水木所束之寒气皆除矣,不但缓冲于土木之间而已也.【庚辰时】书谓身弱喜生扶,孟冬庚金,总非生旺,有辰土之生,庚金之扶,似可返弱为强,但此时令节,阳气闭塞而成冬,孤阴不生,全仗年月见火为之斡旋,如无火而有木,仍难焕发.【辛巳时】水寒束缚之庚金,喜得巳火之长生,辛金之同类,其气遂能少舒矣,巳亥郊冲,火被旺水所克,非得年月透出戊己不为功,再能辅之以木,使时上七杀,能发挥其天赋之本能,则必光华一世矣,透丙亦可.【壬午时】庚生亥月,亥中壬水高透,食神吐秀,且得禄通根,古训有食神得禄不逢官之说,不知古人此说,非所以论冬令庚金之食神,良以寒金而无火,必致金水寒冷为虑,一点午火,洵足温其金水,惟年月之间,祗可见金,不可再见火耳,戊土大忌.【癸未时】庚日而遇癸时,月建在亥,则是金水伤官,身弱则宜印,时元之未土,洵属必需矣,犹嫌水强土薄,故以天干再见一位印绶方妙,比劫亦喜,木火不忌.【甲申时】亥月之庚金,时臨甲申,甲木长生于亥,庚金得禄于申,财星有气,日元通根,可谓四平八稳,然亥水究在旺令,申中水藏壬水,较量重轻,犹是水强,所以宜见一位印绶之土以和之,或有火透出亦佳.【乙酉时】庚虽泄气于月建之亥,然得旺刃于时元之酉,而不虚弱,乙木财星来就,虽臨气絶于酉,但値水旺木相,仍可用财,倘能支逢卯未,则尤身财俱茂矣,若见丙丁主贵,金与土不妨.【丙戌时】三冬庚金,寒威凛冽,金气消沉,时元丙戌,丙火则太阳当空,戌土则暖水生金,盖戌为火库,丁火暗藏,生气尤其有力也,其余干支,祗要五行分配停匀,不重复,多见,更佳.【丁亥时】庚金日元,遇亥月亥时,重重泄气,金沉水底,幸亥中藏甲,暗中生丁,则水得火暖而流动,金以火焰而光显,然以一庚而与二水一火相冲,絶不势均力敌,还须金助土生,始臻上选.辛日亥月【戊子时】辛为阴金,喜水洗濯,则不染纤尘,兹生亥月子时,子虽长生,究以食伤夹杂,泄气为嫌,所以时上戊土正印,抑旺水而资弱金,恰到好处,年月之上,苟再见一位丙丁,尤为可喜,惟旣伤官配印,则甲木财星,理应忌见矣.【己丑时】辛生亥月,寒水之气初生,弱金之力暗泄,时逢己丑二土,似可相救,然己丑土等于泥淖,寒湿过甚,最喜太阳丙火出干,参以一位阴木,以制阴土,而泄水分,则辛金转得温和润泽矣.【庚寅时】亥月辛金,伤官泄气,喜得时逢庚金助之,遂有力量,任受寅木之财矣,寅与亥合,当旺之亥水仍健,不可再逢木火,火土少则不妨,但不及比劫为佳.【辛卯时】辛金日主,生于亥月卯时,水旺木相,亥卯又会木局,未免财旺身衰,得辛金比肩以扶之,差堪振作,惟力量尙薄,假使干支及暗藏再见木火,自非佳格,独喜阳金,而土则无可无不可.【壬辰时】辛日而生亥月壬时,伤官毓秀,时臨辰土,固是印绶,但辰属辛壬之墓库,当令之壬水,不忌入墓,柔弱之辛金,休囚是惧,所喜丙丁得透其一,以生辰土为妙,惟弱见丙,余无土杂,则成丙辛化水之格,亦富贵絶人也.【癸巳时】亥月而时干透癸,辛金日主,相涵相漱,卽为秀气所种,时臨于巳,虽与亥冲,然得亥中甲木,暗生其火,不致熄灭,辛得温润矣,忌戊合癸,己克癸,致水浊而不淸,木火以见一位为贵,金则弗厌其多耳.【甲午时】月令在亥,为甲木之长生,辛日逢之,养命有源,但以水旺气泄之辛金,力薄不能任受,岂可再以午火胁之乎,是必见庚或申,努力扶助,以削木而抗火为美,至于印绶之土,虽可生金,但怕减低水之秀气耳.【乙未时】亥月辛金,时臨乙未,未虽属土,而是木库,未中乙木旣透,亥未再会木局,几乎满盘皆财,若柱无比劫,及火土,纯为水木,则成弃命从财之格,因妻致富成家,否则见土仍无用,见火则更弱,惟喜比劫之金,以分任之.【丙申时】丙与辛合,节屈初冬水旺,时臨于申,又是水之长生,似可合而化水,然亥月水旺木相,丙火絶处逢生,不是眞化,应从强弱方面消息之,按辛金旣被水泄于前,又为火制于后,申虽幇身,犹觉不够,最好庚透年干,或日坐酉禄,方可调和.【丁酉时】酉时辛日,归禄通根,纵生泄气之亥提,而金气仍全,丁为阴火,多则炉冶伤辛,少则九微耀彩,况此际之丁火,不能肆其威力,允是伤官假杀之格,倘再透壬合丁,更胜土来泄丁百倍,木则宜少忌多,火则大怕再见.【戊戌时】亥水月令,卽辛金之秀气,时逢戊戌,干支纯为阳土,几将水之秀气夺尽,故当以土为病,但若治之以木,不如医之以金,良以木虽克土,而亦可以泄水,远不及金之泄土生水,犹陈仓之暗度耳.【己亥时】月亥而时亦亥,辛金値之,卽是伤官重逢伤官,时干己土为湿泥,及一般之辛金所不喜,独是条以伤官太过而用之,犹独中无大将,廖化作先锋,所以大怕水木再见,若得一点之火,生起己土,则功力悉敌矣.壬日亥月【庚子时】壬水日干,禄于亥,旺于子,亥月子时,干逢禄旺,卽无时干庚金之生,已属天下滔滔,必须年逢戊土或丙,而日坐寅木或戌土,差免横决之患,若其余干支,并无火土,仍多金水,则以从旺而论可已.【辛丑时】壬水生亥月,格名建禄,喜火土之财官,忌金水之生扶,时逢辛丑,又有辛印相生,丑虽正官,然以亥丑拱子,位次北方,无从补救,必须干有火土,如丙年己月,支逢寅午戌,庶五行抒配中和耳,木无所用,盖有金制,且寒木原不华也.【壬寅时】亥月寅时,寅亥虽合,而未能如寅月亥时之可化木,再有比肩之壬,则犯建禄之忌,寅中丙戊暗藏,但愿日坐于戌,丙戊得透其一,则财官亦非无根,若柱中竟无火土,祗见甲乙,如甲年必乙月,为秀气所种,必文名满宇内.【癸卯时】亥月建禄之壬水,喜克泄,忌生扶,时遇癸卯,忌癸水之扶,喜卯木之泄,亥卯会而木更有气,惟寒气日进,木不发扬,最好年月见火以暖之,则繁荣有自,用取伤官,亦极秀之命,大怕见金,如再见水,则根将腐蚀,木火第一,土无出入.【甲辰时】壬生亥月,水旺木相,亥中藏甲,出露时干,食神有气,原胜财官,无如时落于辰,乃是七杀,遂不能单用甲木,而以食神制杀为用,大喜戊土为配,切忌印绶,以免食神之木受伤,生旺之水加强,倘能有火,更形完善矣.【乙巳时】壬日生亥月巳时,巳亥虽冲,而无足虑,良以旺水生起时上乙木,巳火有所秉承也,但敎年月之上,不见庚辛,则乙木无损,苟犯印绶,必然名利兩空矣.土不为忌.【丙午时】亥月得令之壬水,自以财官为喜,时臨丙午,偏财乘旺,足为养命之源,成旣济之象,其它干支,最宜以木辅之,则财更有根矣,若干见戊己,则以财官而论,金水生扶,总以避免为妙.【丁未时】壬日而透丁未时,月令在亥,为木之长生,丁与壬合,亥未会局,谓为化木,似是而非,良以时令在冬,不比三春也,是当用取财官,四柱终以火土为妙,倘有木而无土,则宜专用财星,支有午火,乃如雪中送炭,更可贵矣.【戊申时】壬日申时,为逢长生,月提在亥,又値建禄,生旺已极,则时上戊土七杀,正足以遏阻太旺之水,惟戊土为申金所泄,还是身强杀浅,必须有火以资之,甲木制杀,反为大忌,土可助杀,自无抵触也.【己酉时】壬禄在亥,壬日亥月,为建禄格,不宜生旺,唯喜财官,时臨己酉,官星虽透而无根,酉金生身而助势,故必干见丙丁,或则支逢午火,俾官星有气,如无火而透乙,则伤官见官,为祸百端矣.【庚戌时】壬为阳水,生于冬初,亥为日禄,正在生旺,时元庚戌,不喜庚金之生,而喜戌土之亟,最宜戌中丁戊透干,以抑太旺之气,若地支见午,则更喜甲寅阳木生财,且杀亦乘旺逢生矣.【辛亥时】亥月壬水,再逢亥时,兩禄通根,再有辛印,金水相涵,苟无火土相杂,则以从旺而推,或则亥中甲透,地支有寅,是乃食神得禄,其秀非凡,如是则独忌阳金,水亦不忌,火土财官,固所喜也.癸日亥月【壬子时】癸水乘旺于亥,亥月癸水,天然生旺,岂宜再遇壬子时元,以致汪洋一泻,然因亥中藏甲,但敎透甲见寅,便是秀种东方,大怕见金,阳金更忌,火土财官,是亦身旺之所宜也.【癸丑时】癸水生于亥月,不旺自旺,又有时上癸水相扶,未免太过,时臨丑土,其力不够以制水,最好丑中己土出干,更有火以生之,便可用杀木与金皆忌,因犯制杀生身太过之弊,若支有子水,则亥子丑北方一气,作润下格论,反宜金水,而忌火土矣.【甲寅时】亥月癸水,亥中藏甲,时落甲寅,伤官得禄,又値长生,寅与亥合,未免子旺母衰,旺水泄而反弱,然忌金之生水伐木,祗喜并见水火,水则幇身而木不伤,火为财星,身旺伤官宜财之说也.【乙卯时】亥为木之长生,卯为木之旺地,癸水日主,得亥月卯时,亥卯会局,又兼乙透通根,致癸水被泄,宜阳金生水抑木,若逢辛酉阴金,必损乙卯之秀气,宜而不宜也,火少不妨,土最忌见.【丙辰时】癸生亥月,旺气之度,丙辰时元,一财一官可喜,但若余柱无金,则水虽旺而无根,干支无木,则火以少而易晦,所以金木并见,方为正当之命,此条太嫌纯正,其人必有理智,而无手腕,未许伟大建树耳.【丁巳时】孟冬建亥,癸水生此,本是水归冬旺,樂事有余,时为丁巳,干支皆财,原可水火旣济,奈因巳亥郊冲,财星被劫,不可再有金水生扶,祗合木火助财,先败后兴之命,如四柱有土,则财被泄而水被遏,兩败俱伤矣.【戊午时】癸水旺气之亥,本不畏乎财官,戊土正官,虽合不化,戊坐于午,官星亦臨旺宫矣,水土兩旺,所以不宜再见水土,但若有木,恐伤官星,有金恐生旺水,比较宜金火相配,则成身官兩强,各行其是,兩不相悖矣.【己未时】孟冬癸水,月提乘旺,己未时元,杀亦不弱,但因未为木库,亥乃木之长生,亥未会局,遂有制杀太过之嫌,泄气甚深之虑,故必柱中有金,以生被泄之水,而抑制杀之木,更要有火,以防金寒水冷.【庚申时】癸日而逢庚申时,正印通根而生身,月提在亥,又値旺宫,满盘金水,虽旺而觉肃索不堪,见木无益,盖为金制,土亦无用,虑其生金,必得丙丁之财透天,则全局皆呈活气矣.【辛酉时】初冬水旺,癸正得令,时値辛酉,枭印得禄,兩金兩水,寒冷为虑,生旺是虞,其余干支,宜有伤食之木,以及财星之火,方不致水冷金寒,金水冻结,至于生金克水之土,徒生牵绊,实际毫无用处,盖寒水旣不能散,冷金反得所承也.【壬戌时】癸生亥提,亥中壬透时干,劫财得禄,冬水汪洋,喜其时臨戌土,筑之堤防,然因众寡之势悬殊,还恐堤防溃决,所以还要火土助之,切忌金之生水泄土,与木之克制其土耳.【癸亥时】日时兩干皆癸,月时兩支皆亥,比劫重重,岂非生旺太过乎,然以土而逆折方盛之气,不如有木,以泄当旺之水,而乙卯阴木,恐随波逐流,必须甲寅阳木为妙,苟再见火,便名利兩全矣.
﻿1甲日戌月 【甲子时】木诞九月，其性枯槁，戌中丁戊太燥，故须有水润泽，时屈深秋，又喜火以暖木，时干甲比，时支子水，燥木已得润泽之功，喜有庚金透干以制木，金多又喜火之食伤，土旺则须甲木来疏也。 【乙丑时】甲生九月，杂气财官，时干乙劫幇身，时支坐丑财贵，财星之势旺，而日元之木弱，如干透火土，地支？见四库，作从财论，否则，喜有水木同来，制土扶身为要。 【丙寅时】日元甲木，得禄于寅，时干丙火，又坐生于寅，寅戌又有拱火之情，柱中厚土旺火，木其燥矣，喜有水来润泽，秋木原以庚杀为贵，透干防火制，须有湿土为范，格取财滋七杀。 【丁卯时】九秋甲木，时支卯刃，日元不弱，丁火透干泄秀，木火有通明之象，惟以气势太燥，喜有壬癸，木得以润，用金最喜辰丑之土相生，见水泄金，非所宜也。 【戊辰时】一木三土，财旺身轻可知，辰中一点乙木余气，竟被戌冲而根拔，如柱中再见火土，当作弃命从财，一见木比水印，从财之格破，反以水木为用矣。 【己巳时】己巳并戌，火土得势得地，日元甲木，性转枯槁，须有一水透干，兼得金之官杀相助，然后身财？旺，总之身轻财旺，印比不可或缺也，如柱中絶无印比之神，而见一派火土者，从财乃眞。 【庚午时】午戌会成半火之局，一庚高透时干，日元甲木，旣被旺火之泄，又被金杀之克，克泄郊加，木其虚弱甚矣，际此情形，独喜水来制火，润金，滋木，气势乃归中和。 【辛未时】月时未戌相刑，而土财愈实，日元坐库时未，力量极微，一辛透干，以坐下戌未，燥而不能生金，最喜水印透干，润金生木，则官星淸润，身主健旺，是水实调候之眞神，柱中见之，多多益善。 【壬申时】木气絶于申，时干透壬，日元絶处逢生，妙在戌中丁火，暗助木气，吉神深藏，至为可贵，柱中木气微弱水印已足，再见金水相生，则有浮木之患，？宜有木比泄水，日元之根乃固。 【癸酉时】时支酉金，日元甲木之胎位，酉戌气秉西方，金气益旺，妙有癸印透干，藉以泄金生木，气势转偏为和，切忌干透庚而支再见申，丙丁之火不可少，此卽假杀为权之说也。 【甲戌时】？甲？戌，木土有郊战之象，火虽可以解木土之争，但因甲木虚露无根，见火木气益泄，土重？有折木之患，水得金助，润土生木，最要寅卯坐支，方能任此旺财，身财？停，格乃完备。 【乙亥时】甲木长生于亥，乙劫幇身，日元根深蔕固，惟九秋气寒，宜以火暖为先，木赖阳和而发荣矣，金气纯淸而？杂，用杀方佳，兼有土以生之，尤佳，木已旺而再见木神，其犹饱而进餐，则必病矣。乙日戌月 【丙子时】九月木性枯燥，不能无水以滋养，月提戌土当旺，藏丁而土势转燥，时丙坐于戌，盗泄乙木太过，而时子又被提戌所制，精神全缺，病在于燥，须水来为之润湿。 【丁丑时】日元乙木，坐下戌丑之财，木衰土旺，颇有折之之象，所喜丑中辛癸同来，一个元机，暗中有生木之情，惟辛癸藏而不露，生木之力尙微，苟另有劫比以实之，印透以生之，则我不困于旺财，而旺财被我？用矣。 【戊寅时】乙木得根于寅，斯名藤萝系甲，时干戊土正财，以通根月令而愈旺，谓其身财？停可矣，惟木土上下郊战，不无相峙之象，而有争财之势，丙丁乃调和之神，兼可暖木之气，柱中急应见之，此外尤喜有一二点水以润之。 【己卯时】乙木得禄于卯，己土种根于戌，身虽旺而财星？旺，时値深秋，木土皆燥，必须有水润泽，金来发水，方免偏枯况秋木原以水为眞神，见之自？可贵。 【庚辰时】乙木余气于辰，辰戌一冲，木根尽拔，而土气转旺，时干庚官独透，坐辰而官星益淸，财官虽淸，无如身不能任，急须有劫比为助，印绶来生。 【辛巳时】月戌时巳，火土得地，时干辛金得生，火土金三神均旺，独日元乙木孤立，急宜水木同来，生扶日元之弱，抑其太过而补其？足，象成中和，斯为美矣。 【壬午时】午戌会火，乙木之气尽泄，一点壬水透干，燥木转为湿润，火势太旺，水木皆弱，旺弱不均，允宜扶弱抑旺，如再见火土杂出，身印絶无根气，则当从其火土之势，而以从财论命矣。 【癸未时】乙木秋生，枝叶枯萎，无力任当旺之财，时逢癸未，未又燥土，愈觉财多身弱，癸虽生气，因坐于未，生木之力极微，必须柱中再有金水，则旺土得金而盛气泄，弱木得水而生意足矣。 【甲申时】甲乙？见天干，地支坐下戌申，财官旺而身弱，妙在申中一壬，乙木絶处逢生，喜再木比相助，扶持精壮，否则虽有迭迭之土金财官，从恐难为我用耳。 【乙酉时】九秋土旺金相，乙日再遇酉时，酉戌同位西方，财杀甚旺，乙木太柔，时上比肩，似可幇身，无如自絶于酉，欲助无能为力，须有阴水暗滋，或寅卯以通？乙之根，土与金皆大忌也。 【丙戌时】乙木支？？戌，时干一丙高透，木性枯燥已极，喜有水透制火润木，方全旣济之象，木弱本可赖印相生，木太弱，？不可乏比为助，如比印？无，再见旺火结党者，可作从儿格论。 【丁亥时】乙木根种于亥，亥被戌制，然亥中甲木回克而护印，因之乙木虽弱印生转旺，时丁坐于亥地火气欠足，喜有丙透，加取伤官生财。丙日戌月 【戊子时】丙诞九月，墓库之地，虽有余晖，气极微弱，月戊透于时干，不无晦火之光，时支一点子水，被土上下郊争，制之殆尽，甲木为疏土之神，助身唯印是？，得之自然病制矣。 【己丑时】丙火坐库于戌，时上干支，己丑根深，一火三土，身主泄弱，丑中辛癸同宫，又寒丙火之气，救济之道，当以甲木为先决问题，庚辛为次焉者也，因身弱见印，则土去而身强，身弱见金，土虽泄而身仍不能任财也。 【庚寅时】时落一寅，丙火身印？旺，寅戌又会拱有情，时干庚金，坐下寅地，而月令之戌，燥土又难生金，是庚金实无根之虚财耳，柱中宜有得地之金以助之，且干支似乎太燥，喜有水来润泽。 【辛卯时】卯戌？合，木从火势，日元丙火，赖以身旺，时干辛金不得根气，且因迹近干燥，此财等于无用，身旺土藏，无须木印再来，所喜者，金水再见，用在财官。 【壬辰时】辰戌互冲，秉令之土益旺，戌中丁火，与夫辰中癸水，因相制而损伤，戌丁为日元之根，冲则根拔，辰为时干壬水之库，冲则水亦虚脱，身弱宜木火以实之，方可用水，否则用神无所适德矣。 【癸巳时】日元归禄于巳，兼之月提火库于戌，身主极旺，时干癸水坐下火土，弱水安得存在，柱中火土燥？，失之于枯，所喜金水财官，结伴同来，则以中和取贵矣。 【甲午时】丙火坐刃于午，午戌半会火局，加以时干甲印生身，木火气结，身旺极矣，火木之气嫌燥，先喜水调济，有水还须有金，水乃源远？长。 【乙未时】日元得库于戌，乙印坐库于未，身印均得地，戌未土星，泄丙火之气，柱中木火土生生不已，惟以丙火皆燥，须有水金调和为美，故深秋丙火，身弱用印，身旺用杀，虽非定论，大略如是。 【丙申时】丙诞戌月为库地，时逢一丙，日元弱而不弱，妙在时支坐下申金，明似丙来制申，实则申内庚金生壬，转辅丙火之光，书云，吉神喜其深藏，可免争夺之风，洵非虚语，故以壬水为用。 【丁酉时】丙丁气聚于戌，日元不弱，时支酉金，有火旺金衰之象，非有湿土之生，庚辛之助，终难全财之用，如柱见土金同来，格取食神生财，有水透干，取财生官，视其配合，定其取用。 【戊戌时】丙火？坐戌库，日元有根，时干透戊，丙被土晦，柱中厚土迭迭，丙转弱矣，书云，混杀贵乎取淸，遇伤在于佩印，此语甚是，故宜以甲印先覩为快，甲来而有水相助，喜用？全矣。 【己亥时】丙火聚气于月支之戌，兼有亥中甲印之生，弱转为旺，亥中壬水得禄，可以润土之燥，淸丙之气，惟月提戌土制水，须支见申酉等字，打通土水之气，格乃淸纯无疵。丁日戌月 【庚子时】九月土旺秉令，丁火之气尽泄于土，戌中一点丁火，微乎其微，时逢庚子，再泄于杀，而戌土制杀，水亦受伤，柱中喜甲印透干，则土病去，多木火幇身，则我身健而可任财杀。 【辛丑时】月戌时丑，戌丑刑出辛金，辛又有湿土之生，印气充沛，而日元丁火断难任是旺财，以本身孱弱，非甲引丙劫之得地相助，便为下命。 【壬寅时】寅戌拱火，日元根深，戌虽当令之土，见寅土气受怯，而寅中甲印丙劫，大有推之不移之势，时干一壬，气泄于寅，水泄则木愈旺，所喜金财高透，身强用财，明矣。 【癸卯时】丁火坐库于戌座印于卯，秋丁本衰，党众亦旺，时干一点癸杀，见卯则泄，所谓水到卯宫伤也，土金为可用之神，柱中见之乃佳，此系食伤生财格。 【甲辰时】月戌时辰，杂气逢冲则愈旺，而戌中一点丁火，不免为辰中癸水所伤，丁比有损，日元自弱，妙有甲印透干，坐下辰土余气，印绶得根，卽可引生衰丁，滴天髓云，如有嫡母，可秋可冬，如地之？见寅巳等字，尤属蔕固根深矣。 【乙巳时】日元丁火，时逢乙巳，木火同来，丁火旣有劫印之助，其身自旺，喜巳戌中土金透干，时屈深秋，固不欲水多制火，但一二藏支湿润，亦不可或缺也。 【丙午时】丁火归禄于午，午戌半会，丙又透干，柱中火势迭迭，九月丁火，虽多劫比之助，不作炎上格论，乃以火势旺则？燥，必要水来解炎，金来发水，用之财官为贵。 【丁未时】戌未相刑，火土之势愈？，日元？丁，气泄于土，局中伤官伤尽，命书传为美格，？知火土过于燥？，生机不无窒碍，总须有水来调济，金来生水，去其偏燥为宜。 【戊申时】日元丁火，生于戌月，时干戊土高透，伤旺身衰之象，时支申金，戊又生之，土金环泄，火光晦矣，际此情形，非有甲木来疏，终未能添火之焰，一见木印，再见庚财，财印？全，可以用庚劈甲，而引丁火，斯为美矣。 【己酉时】酉戌气秉西方，时己又来生金，财星党众，而日元丁火，仅恃戌库以存不无身弱财多之病，印绶生身，固最为亲切，还须木火同？，日主方苏。 【庚戌时】月时？戌，燥土也，日坐？库，微火也，时干庚金，财星也，丁微，土燥，金脆，为病，喜有木来生火，金来泄土，水来洗金，为妙，有木可以时庚为用，乏木必须火比为助。 【辛亥时】时逢辛亥，金水之气？通，亥藏一甲，丁火之气归旺，但月令坐下戌土，见亥则官星受伤，地支须有木来制土以护官，或金来泄土以生官，然后官星乃淸，而木印亦藉之得根矣。戊日戌月 【壬子时】戌月土旺，戊为阳土，値旺月而气愈厚重，木疏水润，诚不少可，时逢壬子，土赖以润，土水相峙，气势未融，须有金介其间，构通比财之气，且土旺见金而泄秀，水亦因金生而免劫夺，金诚喜神，有则必发。 【癸丑时】戊日戌月，土虽厚而涉于燥，戌丑中有丁癸，一煊一润，土气遂以调和，丑中透出癸水，财星归眞，惟土重不离木疏，独水？防劫夺，故喜官杀制土，伤食引水。 【甲寅时】戊土通根于戌，甲木通根于寅，土旺有甲木之疏，有杀当先论杀，此条身杀？停，喜再有金以制之，书云，身旺杀旺，而得制其杀，化为权贵，信哉是言。 【乙卯时】戊日戌月，土正当令，时逢乙卯，官星独发而淸，木土相峙，兼之土燥而润，气势失之于和，支有一二点水以润之，用取财旺生官。 【丙辰时】辰戌为明冲，土因冲动而益旺，惟时干丙火，泄于坐下辰土，幸日主戊土健朗，非似身衰之必欲印助也，九秋土气厚实，甲木万不可少，否则惟喜金之泄，水之润也。 【丁巳时】戊土得禄于巳，得比于戌，丁印又得旺于巳，火土一气，身旺可知，气势偏燥，水为调候眞神，可收灌漑湿润之功，有财则病去，金发水源，亦属需要，如不见滴水，重来四库之土，可作稼穑格论。 【戊午时】戊土通根于戌，得刃于午，火土？旺，午戌会火，印力愈强，而土气愈燥，甲木为疏土之眞神，自属喜见，惟木燥则不能舒展，？须有水以滋之，财旺生杀，自是上格。 【己未时】天干戊己，地支戌未，四土迭迭，未戌中二点丁火，戊土日元，不无太旺太燥乎，如干支再见戊己丑辰等字，当顺其土性而作稼穑格论，旣成此格，木之官杀不可见，金之食伤不妨行，不作稼穑，则最喜金泄，水润，土重木折，木不济事。 【庚申时】申戌拱酉，时干透庚，食神之力倍增，戊土之气盗泄，幸九秋正値土旺，泄之，反所以秀土之气，有水泄金，谓之儿又生儿，转辗吐秀？美。 【辛酉时】酉戌气归西方，辛金透于时干，日元戊？戌提，比肩通根，戌中一点丁火，殊难去透干之辛，比伤？旺，气势极淸，惟土性极燥，还须有水来润泽方佳。 【壬戌时】戊土日元，月时？逢戌库，兼有戌中？丁之生，土气浑然，时干壬水，足润亢燥之土，土之生机，遂以生动，惟水？比地，须有金为水源，乃成富命，无金则徒启土水之争，势成群比争财，穷困必矣。 【癸亥时】戊日戌提，土旺而实，时逢癸亥，财星通根，比财接近，不无争夺之势，虽身旺可以用财，不如见金化比，转来生财之为妙，论命总喜五行？通，忌其对敌，淸浊之辨别，卽在此也。己日戌月 【甲子时】戌月之己土，不论土旺用事与否，终为进气之象，？以戌为火土之库耳，卽使四柱无火，亦自具天地生化之机，所以时逢甲子，财官可用，伤食亦宜，惟庚金终非所喜。 【乙丑时】乙木墓于戌，己土墓于丑，似皆柔弱，月令在戌，秋木不华，则土气厚，木气薄，必须水火并具于柱中，始可以杀为用，有火无水，不能用杀，逢金？甚。 【丙寅时】己土旣生戌月，时元又値丙寅，不但丙火坐寅，为印绶？于长生，此寅戌会局，以助丙火，未免火？土燥，全凭有水透干，庶可调济于平，逢水有金？佳，木火土非所宜也。 【丁卯时】己土生当戌月，戌中藏丁，透而生己，卯虽属木，卯戌？合，此乃生旺太过，以火为病，以水为药，见木则厝火积薪，见土则身旺无依，必得金水相济，乃可有为。 【戊辰时】己日辰时，而生戌月，辰与戌冲，土气活动，益以戊土相扶，生旺已极，必须得木之疏，而又以水辅之，然而太旺之土，逆折不如疏泄，最合金水？见，始成富贵？达之士。 【己巳时】日时？己，气势不孤，又有巳火印绶之生，戌土劫财之助，敦厚极矣，土旺则金相，巳中藏庚，戌内脏辛，但敎干透庚辛，再能见水以润泽之，资产富有，？何疑哉。 【庚午时】虽云旺土而庚金有气，然因午戌会半火局，以镕铄基金，所以火为之病，非水多？足以制火而救庚，或则运走北方亦宜。 【辛未时】时当戌月，戌中辛金食神，透出时干，而己土则有未戌同类之助，合于食神大喜劫财乡之说，但未戌？支皆有丁火暗藏，必须有水，以制其丁，方无顾虑。 【壬申时】生旺之己土，力足以任财，兹则壬水财星，坐于申金长生之上，不媿源远？长，可卜富厚终身，且必生贵子，不宜有木，以吸收壬水之？，祗喜金以生水，富有千钟，？见火土者尙无大碍。 【癸酉时】戌月癸酉时，己土当令，食神有气，而财亦有根，最好柱中再见金水，天生富命，如见土，则以金透为佳，如逢木火不为忌，而亦不为喜。 【甲戌时】戌月而又戌时，戌乃火土之库，甲木透而合己，可作化土论，但必须不见金水木乃眞，否则宁以金水为用，惟金水不可太少耳，若年月木多，则当仍用官杀。 【乙亥时】己土正在当令，原须水以滋之，木以疏之，按乙为阴木，亥为地脉泉原，杀得财生，力足疏土，不可再见印绶比劫与财杀相抗，能见金以生水，自不为忌。庚日戌月 【丙子时】庚金生于戌月，时逢丙子，如已土旺用事，则丙火之光，晦而不扬，必待木以疏其土，生其火，庶七杀可用，按丙火原坐子水之上，不宜再有壬水透干，以剥夺其？量，所以土金水三者，均非所宜，而木火之相需甚殷，不言可喩矣。 【丁丑时】戌中藏有丁火，今露时干，庚金日主，喜得锻炼，月戌时丑，其质皆土，旣値土旺，丁火之力极薄，是宜木透干头，方能死灰？燃，而显财官之妙用矣，大忌癸水，以伤官星，壬虽合丁，亦非宜也。 【戊寅时】戌月庚金，季秋旺土，生气正盛，再有戊土印透，下？寅位长生，土厚金遭埋灭，尙何疑义，所以寅戌虽会火局，或再有丙丁透出，亦非本格，？以火生当旺之土，徒增埋金之病，是必阳木为救，则斩关直入，旺土亦为辟？矣。 【己卯时】庚金日主，戌土月令，已甚生旺，时逢己土，？于病地之卯，自？同于戊土？寅位长生，故己虽忌，而为患较轻，不致土厚埋金，最好乙木出干，或支逢亥卯，则为身旺任财之格矣。 【庚辰时】庚金诞生土旺之戌提，而又时値庚辰，土厚金坚，如见甲乙，则力不敌金，倘遇丙丁，则生土忘克，如此配合，未免用神莫属，故祗有顺其生旺之气势，作从旺之格，再喜土金生扶之，倘柱中得有一点之水，骏发可俟矣。 【辛巳时】庚日巳时，乃其长生，且为旺土之禄，再有辛金扶助，致犯身强太过，然巳火终系七杀，但敎年月有丙或丁，则官杀通根于禄旺，辅之以木，生火制土，自亦不凡也。 【壬午时】庚金质本顽强，再生戌提旺土之候，时逢壬午，似可洗之？之，以成？用，惜乎此际之壬水，？为旺土所掩，而午戌又会局生土，并非尽善，故宜干头木透，壬水生之，使秋木以树疏土之功，亦上格也。 【癸未时】秋杪土旺司权，庚日再诞未时，不免土多为病，然未中藏有乙木财星，得癸水生乙，如能引出天干，定致锯富，或他柱多水亦佳，惟此时之阴木，亦値休囚，切忌见金以损伤。 【甲申时】庚日申时，名为归禄，时通日气，月令在戌，土旺生金，致嫌身旺太过，故时上甲木财星，洵命中之精华也，还须见水以灌漑，或得木而扶助，否则仍是金刚木强，至多小康，贵？无望矣。 【乙酉时】日为庚，时透乙，乙庚为道义之合，在此土金并旺之秋，？可化金，况？时？于酉，又是庚之旺乡，切忌有火克金，或见木而被金克，皆非化气之眞矣，土金本所弗畏，尽？生扶可也，见一点木火，便尔破格下贱之命。 【丙戌时】戌为火库，庚金旣生戌月，再？戌时，丙火高透，纵在土旺用事，亦？足以晦其火而埋其金也，年月如得有木，固为上选，惟不可再见土金，以对抗火势耳。 【丁亥时】庚金？当火炼，千古不磨，月令在戌，戌中藏丁，今乃引出时干，一官独透，？器必成矣，若地支再得寅卯，天干则露甲木，乃伟大之格，必大富贵亦寿考矣，印生劫助，卽是庸命。辛日戌月 【戊子时】九月建戌，土旺用事，辛金此际已甚有根，不应戌中戊土出干，致犯金埋厚土之弊，虽子时为水，不能洗刷土中之金，况为旺土所克乎，必须甲木之透，支逢亥水，或透壬癸，俾伤食生起财星，大富之格。 【己丑时】辛金诞于九秋，土旺金相，不喜再有土金生扶，不免蹈太过之病，兹其时逢己土，以增土势，遂使白璧明珠，沉埋厚土，苟使救以甲木，则有合己之嫌，不如有壬水冲去其土，以显其旺，阴木虽喜，惜为效太微耳。 【庚寅时】季秋辛金，母体刚健，再有时上庚金相扶，反似畵蛇添足，时？寅木财乡，似疏旺土，然因寅戌会而生土，仍然无用，必得阳水以济火，阳木制土，地支再有亥水，乃必发之命。 【辛卯时】辛日辛时，已非孤单无助，矧在九秋旺土之时，生旺甚矣，时虽値卯，旣受辛金之剥削，而又卯与戌合，絶无效用，须水木之并露，则财得通根矣，大忌土金，火亦弗喜。 【壬辰时】戌月之辛金，又生辰时，正印重重，故有埋金之虑，幸尔辰与戌冲，土性虽厚，尙得？动，所以时上壬水伤官，足以冲刷其土，洗净辛金矣，有甲？妙，苟使支逢申亥，？觉精神百倍， 【癸巳时】辛金生于戌月土旺之时，时支巳火，为旺土之禄，火以晦而土？厚，一点癸水食神，？足以淘洗辛金，如以木疏土，则有生火之嫌，若以金生水，则犯幇身之忌，祗有以水助癸，为最适矣。 【甲午时】辛日而生戌月午时，午戌会局，并有甲木生杀，虽旺相之辛金，亦不免望火以生畏，故以干头有水，为必要条件，果见水，则虽杂以土金，亦无大妨，惟不可再逢木火。 【乙未时】戌月未时，适当土旺，辛金之柔，忌其沉埋，致犯母慈灭子之患，必须木来相救，然因秋木凋？，乙木得水之滋漑，则菊有黄花，以点缀其三径，切弗同类幇身，亦怕火土。 【丙申时】辛生申时为乘旺，诞于戌月値冠带，生旺之金，无畏乎丙，惟丙辛虽合，不能化水，但又用官，若其申中壬水出干，则壬以洗之，丙以耀之，迎眸生缬，咸知珠玉在前，瓦砾自惭形秽。 【丁酉时】辛金日主，时？于酉，归禄通根，生在旺土之戌提，日元殊健，戌中藏丁，出露时干，以杀为用，灯光之下，堕珥遗簪，弥觉华贵，惟年月天干，以水木俱备，乃为上格，火则已足，土金无需乎尔。 【戊戌时】辛金而遇戌月戌时，已足将辛埋没，何况戌中戊土，又透时干，如此印绶重重，确是母慈灭子，是须壬水以冲之，甲木以疏之，否则毫无用处，如再见金，则身旺无依，倘有火则旺土愈厚，皆枘凿也。 【己亥时】辛为柔金，时透己月坐戌，亦有埋金之虑，好在时逢亥水，为木之长生，水之禄旺，余柱有水木，是为优秀之命，官杀与比劫，虽不大忌，究以不杂为佳。壬日戌月 【庚子时】壬水生于戌月，秋末土旺用事，时逢庚子，枭印羊刃生扶，壬水转强，故喜戌中火土透干，然丁己不及丙戊有力，杀印带刃，可操生杀大权，木则非所忌也。 【辛丑时】壬生戌月，中藏辛金，透出时干，相生有力，然因丑戌？土相克，官杀不淸，是宜甲透天干，以制旺土，惟秋令木不强盛，有木还喜有水生之，若柱中有金，则生之太过，不妨以火镕铄之，但怕火多之助土？水。 【壬寅时】戌月壬水，戌为丙戊之库，时？于寅，又是丙戊之生，寅戌会局，本觉火土过旺，而喜时上壬水扶之，戌中虽藏辛，究未能直接相生，故以干头有辛，地支见酉方妙，火非所喜，土亦怕见。 【癸卯时】季秋土旺司权，壬水受制，原喜癸水幇身，卯木制杀，无如卯与戌合，癸水乏力，必须见酉冲卯，或以辛金剿之，苟无辛金，则代以庚申，如金气全无，则必一生遭小人，而亲？众叛。 【甲辰时】壬水日干，生于戌月辰时，已属身轻杀重，喜得甲木克之，然而斯时土旺用事，木弱无力必有劫比生甲，伤食助甲为妙，得有亥卯在支，尤如三径之松，毫无凋？气象矣，大怕有金，庚？可畏。 【乙巳时】三秋壬水，生气少，而克气多，时？乙巳，乙生巳而无疏土之功，壬水甚衰，必得金水配合，而为抚翼匡直，始能调济于平。 【丙午时】壬生九秋，月令在戌，戌为火库，时？丙午，午戌会局，几乎全局皆火，壬水孤单，致有杯水？薪之槪，必得比肩以遏其火，又以金生其水，方克任其财星矣，土虽泄火而制壬，木则泄水以资财，皆不宜也。 【丁未时】壬日而値月戌时未，？土皆藏丁火，丁透时干，虽与壬合，财来就我，但总财官太过，日元嬴弱可虑，不可以木克土，恐其生火为？，祗合以金泄土生水，卽是釜底抽薪之法。 【戊申时】壬日申时，为値长生，月令在戌戊透时干，虽可生金，究嫌克水，以此际土旺用事也，必须金木并见，庶水有所承，土有所制，大怕见火，以其烁金资土，有害无？耳。 【己酉时】戌月酉时，壬水为杀印相生，时干己土，虽有生印之功，亦有当杀之弊故与上条戊申时上同，仍须将当旺之土，泄之以金，抑之以木，不宜火之销金生土也。 【庚戌时】壬水而月时皆戌，杀重身轻，纵得庚金为缓冲，还当阳木阴水相辅助，？以甲虽疏土，然被庚金斧斤所砍，必也，有水以缓冲，俾秋木克施其技。 【辛亥时】九秋之壬水，土旺司权，壬水虽冠带在戌，犹将及成童，尙有关杀，好在时为辛亥，旣正印之生身，？通根于归禄，则先天强而后天摄养亦宜，自可免于大患矣，卽见戊透，亦不为忌，？何虑乎木火哉。癸日戌月 【壬子时】癸水生于寒露霜降之后，气虽日寒，却是土旺之日为多，壬子为时，有嘤求之助，任其旺土，癸水殊无弱象，宜有木火厕其间，一则旺土旣有所疏，而仍有生机，次则财以养命，若虑比劫之夺，亦须木来启承。 【癸丑时】癸生戌月，土旺司权，再？丑时，土势增厚，然有比肩之癸相扶，且丑为寒湿之土，尙不致咄咄逼人，官杀正旺，必得木以制之，若食伤泄癸，？喜印绶以生之，所以金木郊差，方可称有守有为之命，但富则未许耳。 【甲寅时】戌月土旺用事，癸水生此甚弱，时逢甲寅，伤官得禄，旺土固喜木疏，弱水则忧木泄，挽救之道，惟有阳金之庚申，始足以存水而克木，辛酉阴金，？难胜任，或则以金易水亦妙，但少量还是缺憾。 【乙卯时】季秋之癸，失令不强，再得时元乙卯以泄之，犹病妇再遭坐蓐矣，卯戌合而不化，则木土之本质不变，所以当旺之土，稍受压制，故必金火并见，金生孱弱之癸，火资受迫之土，始归中和矣。 【丙辰时】癸为阴水，生戌月辰时，土旺且众，再因丙透时干，太阳之火，生起旺土，致区区癸水，有如朝露，转辗卽涸，幸其辰戌之冲，土虽旺而地气转动，若辰中乙癸，戌中辛金出干，或支有卯酉子，以补未透，天干，辅缀无痕，天衣无缝，低下之造，顿成优秀。 【丁巳时】癸水生于秋秒，戌月旺土司权，癸水无气，时遇丁巳，干支皆火，以生当令之土，致有癸水熬干之患，虽巳中有庚，戌内藏辛，似可相生，但若身藏不露，则亦爱莫能助，卽庚辛透而生身，还须比劫制火，以免印被财伤，木虽疏土，而亦资火，故弗喜也。 【戊午时】戌月癸水，水弱非常，戌中戊土，再透时干，且又？时旺地之午，午戌又会火局，戌中一点辛金，已为遁藏之？丁所铄，生气索然，故须质量并豊之水木，去火土之为病，或则金水并见，否则非贫则夭。 【己未时】易云天数五地数五，明指土虽有阴有阳，其实一体，所以癸水生于戌建，时値己未，定杀化为一家，克水之力？巨，但在秋令，癸水不能弃命从杀，杀势正旺，不宜以木逆折之，以免？羞成怒，倒行逆施，祗宜大量之金，以疏导之，则癸水不生自生矣。 【庚申时】月提在戌，土旺金相，时遇庚申，阳金得禄，故失令之癸水，生机多于克气，骎骎乎可以转弱为强，土火财官，不惧重见，若有火而无土，则印绶恐伤，有土而无火，则生金太过，皆非中和之道也。 【辛酉时】戌土月令，中藏辛金，时逢辛酉，枭印通根，使癸水不虞受克，惟辛酉究是阴金，虽生癸水，不致太甚，故不可柱有丁午以破坏之，丙虽不忌，犹逊巳火之会酉成局也，如再略参水木，则？佳矣。 【壬戌时】癸日逢壬，幇身有力，但因生于戌月戌时，旺土迭逢，致壬水亦被抑制矣，最妙戌中辛金，露而不藏，或则地支申酉相生，果能如是，则虽重遇火土财官，亦无伤乎大体。 【癸亥时】癸日癸时，气求声应，已不孤单，再値亥时，乃二癸之旺乡，虽戌月旺土司权，以亥中藏甲，官星被伤，有官之命，无官之实也，欲保其官，必须财星之火，欲使财不受劫，则土木并见最矣。
1﻿甲日酉月【甲子时】甲诞酉月，居于胎位，金气秉令，则木势愈弱，喜其月提酉金，转生时支子水，水由金生，木赖水生，日元转弱为旺，惟仲秋气候渐寒，喜有丙丁之火以暖木，方有蓬勃气象。【乙丑时】日元甲木，时干乙劫幇身，时丑财星臨贵，酉丑半会，财化为官，不无木衰金强之象，须地支见有寅亥，先固本根，再有一二点火以温之，格局自臻上乘矣。【丙寅时】甲诞酉提，金旺木衰，时落于寅，强转为旺，一丙高透时干，秋木藉以阳和，喜其火金各立门户，不相妨碍，应以月提酉金官星为重心，一见庚申另列干支，当取伤官制杀。【丁卯时】甲日见卯为刃，酉卯互冲，名为阳刃出鞘，因之甲木势成孤立，补救之法，喜劫比之助，水印之生，方可弱转为强，如比印兩缺，迭来土金，可作从杀格论。【戊辰时】甲木坐时支辰土余气，本身微弱，月提酉金遇辰而合，财随官意，加以戊财透时，金赖土生而益旺，八字官淸，自属可喜，惟日元过弱，又为可虑，然则补救此弊，以比印为尙焉。【己巳时】甲生酉提，人尽知其为秋木凋零，巳酉会金，食随官意，时干己土，金再得助，土金结党，秋木不胜其克矣，急须比印同来，尽量加强其身，然后再见火来制金，格局入于中和。【庚午时】八月金气乘旺，木最衰弱，而时干庚杀透露，通根于酉，妙得时支午火制金，遂成秋木火金之大用，惟以日元甲木休囚，不免克泄郊加，理宜再见亥寅以充实之。【辛未时】甲木坐库于未，辛金得禄于酉，身官淸润，意畅情舒，官星最喜土财相生，不若旺杀之喜丙丁食伤相制也，惟秋金肃杀，须有一二点水以土金之燥，柱中火多乏水，金其脆矣，为格所不取。【壬申时】甲臨酉提，木衰金旺，时落壬申，虽云秋水通源，可以生助衰木，不知申酉皆金生水力强，转使日元甲木，顿呈虚湿之象，须有火以暖之，土以培之，木之生机始畅。【癸酉时】甲木兩坐金地，时干之一癸生身，金水义结同心，母旺子衰之象，秋月寒气渐增，须有火以暖木，土以制水，在另一方面，尤喜甲乙寅卯以助身，然后气势和而不悖。【甲戌时】甲比幇身，戌遇酉而成西方之气，见水藏支，润木则生，见火透干，煊木则暖，此八月甲木不可或缺之神也，如天干再遇庚金，地支再来申酉，而水印又纯被土制，作从杀论。【乙亥时】木至秋令，其性已凋，时干乙劫幇身，亥又坐下长生，虽曰秋木休囚无气，党多亦可为旺，如干支再见卯未等字，惟喜金以制裁之，金弱切忌火制，金多制反为良。乙日酉月【丙子时】八月金正秉令，乙木衰弱已极，时支子水，赖酉金以生，时干一丙，可以除寒增暖，惟木根虚脱，火亦微弱，尙欠精神，秋木以得根为最要，其次火亦不可小。【丁丑时】乙木日元，臨于酉提，时支一丑，财星藏而有根，乃以酉丑半会，财星化为七杀，日元之乙，势成有克无生之象，须重见此印，始可转苏。【戊寅时】乙木日元，全赖时支寅劫幇身，月酉为杀，时干为财，杀有财助，杀势愈旺，妙在寅中丙火得生，可以暗制杀之肆逞，金杀不能再见，木火重逢方喜。【己卯时】时卯归禄入格，月提酉冲格破，时干己土财星虚露，不能培木，因之日元乙木，势成孤立，要木比之助，水印之生，故先寻寅亥以补之，如水木兩付厥如，更有土金频来，则当顺其势而从杀矣。【庚辰时】乙木余气于辰，日元根气极微，月提酉金，遇辰而合，时逢庚金，又乙则化，时维八月，化金正値当令，苟有土金再来助其化身，格取化金无疑，如化金不成，仍以制金泄金之水火兩神为贵。【辛巳时】巳酉半会金局，时干辛金又来助杀之旺，日元乙木，孤立势成，杀重身轻，救之之法，喜有水印以化之，谓杀印相生，如印伤兩缺，再见一波金气者，格成从杀。【壬午时】乙木臨酉为克地，见午为泄地，地支克泄兩见，日元之根枯矣，所喜时干壬水，可以藉印生身，更须有寅卯等字以助之，如徒见水印迭来，又不免母旺子虚矣。【癸未时】时干癸印生身，日元不以弱言，月提酉杀虽旺，有癸水化之，未丁暗藏制之，自然不来伤身，妙在土金水木一气呵成，惟以木在秋令，火之食神，愈多见为愈美。【甲申时】天干甲乙，臨于酉申之地，金坚木缺之状，秋木气値凋零，焉能受旺金之摧残，喜见丙丁，去此旺金之病，但火金总系克泄之神，身弱尤须木比水印为先也。【乙酉时】日月时乙酉兩见，木坐金地，金坚木缺，须寅亥得根，加强本身之气，惟金木气势未惬，火又不可或缺，有火则兩意情通，乏火则怨起恩中，所以木比与火之食伤，诚秋乙唯一之眞神也。【丙戌时】乙木日元，诞于八月，其气休囚已极，时逢丙戌，财赖伤生而气足，木赖火暖而气充，月提酉杀虽旺，见火无能为力，喜干支再见甲乙寅亥以助之，木根旣具，丙伤遂可得用矣。【丁亥时】乙木日，亥水时，亥中壬印生身，秋木虽弱，印劫得地而转强，月提酉金七杀，遇亥则金泄于水，杀又化印，时干丁火，坐下水地，水力嫌微，喜他火以助之，取其身旺泄秀。丙日酉月【戊子时】丙火至酉，死地也，日近黄昏，余光存于江湖，酉子金旺生水，官星之力极强，时干一戊高透，虚露无根，旣不能制水之旺，亦以晦火为病，须要通根寅巳午支，本身旣健，乃用官可也。【己丑时】酉丑半会金局，己土透干得地，月时土金集中，财旺身弱可知，柱中再见金财透干，而支成方局，可作当令之从财格论，所谓从财者，要本身絶无援助，一见印比，从财格破而仍喜木火幇身。【庚寅时】日元丙火，长生于时支之寅，书云，得三比肩，不如坐一长生，然寅中印比同旺耳，时干庚金，得旺于月提，财星气通门户，身若较弱，则以财旺为病，身旺仍不妨用财，旣以财星为用，无比劫，无须水之官杀，盖官杀泄财也。【辛卯时】月时卯酉一冲，财印兩伤，日元丙火，顿成孤立，且也辛丙一合，明为财来就我，实则牵绊身主，滴天髓云，局中显奋发之机者，神舒意畅，象内多沈埋之气者，心郁志灰，欲救卯木，非水而何，欲其身之转旺，更非火助不可。【壬辰时】丙火日元孤立，辰酉六合，壬丙虽属双淸，身主气势究轻，秋丙性息体休，木生方有復明之象，火来始得辉煌之光，旣以壬杀势重，木印化之更佳。【癸巳时】日元归禄于巳，而巳酉半会，比化为财，此系无情之会，转使身不任财，时干癸水，通根酉提，气力亦强，唯喜比劫扶身，印绶生身，财官方为我用。【甲午时】丙火坐刃于时，干透甲印生身，日元健朗可知，月提酉金，被午所制，是金不敌火也，柱中喜有壬水高透，杀刃自然双淸，如以壬杀为用，戊己大忌杂乱，有一于此，格转浊矣。【乙未时】乙木归库于未，生身有功，未中一点丁火，赖印而势转为旺，月提酉财秉令，兼有未土之生，我身可以任财，如柱中金财多见，反来损伤木印，所谓贪财坏印是也，总要身财兩停方佳。【丙申时】申酉皆金，兩丙成为截脚，金旺火弱明矣，书云，金旺则有伤火势，又曰，丙臨申位，最喜月干透印，是以秋火先要生旺，方可任用财杀，否则金水虽淸，抑有何益于我哉。【丁酉时】天干丁火同来，地支兩酉分列，有火金相峙，金坚火熄之象，柱中财旺身弱，当先劫比为助，木印须防金制，宜各立门户，兩不相碍为佳，如再来迭迭之金，可以舍身而从财矣。【戊戌时】时逢戊戌，食神之气极旺，酉戌气归西方，金财之力亦强，日元丙火，虽逢时支戌库，土重晦火，抑而难伸，惟有用木疏之，印来助身，光辉自復，或火比相助亦为功。【己亥时】月提酉金为财，亥中壬水为杀，旺金生水，财泄杀旺，亥甲以有壬水之浸湿，断难生身主之丙，须有透干之甲丙，復见得地之寅巳，是可转弱为强。丁日酉月【庚子时】丁日酉月，衰絶之火，不離乎甲丙为助，时逢庚子，庚金财星得旺，子水见金则羅而致之，而金亦情戀于水，金水威胁日元太过，财旺须有劫以收之，官旺宜见印以化之，故欲去其病，非木火重见不为功。【辛丑时】酉丑半会金局，辛金又透时干，锐锐秋金，生旺极矣，日元丁火孤立，被旺金包围，其为财多身弱明矣，须有重重丙丁之神，得地通根，遂成剑戟之功，此系一神一用之法，财旺固别无他用也。【壬寅时】丁日而时支寅位，印劫同宫，月提酉财，藏而气眞，时干壬水正官，旣来就我，又来生印，不问其就我乎，生印乎，要皆官淸印正之命，用神在时支之寅，金财忌见，土能生金，亦弗喜。【癸卯时】月时卯酉一冲，印根被伤，日元丁火，以印伤而少援助之神，时干癸水七杀，木不受水之气，反得月酉之生，转成杀重身轻，自喜有甲寅丙午等字，以充实身主。【甲辰时】辰酉六合之说，则土来生金之谓，时干甲印，以坐下辰土余气，足以助身之旺，惟身根浅微，须有劫比为助，其身自强，水宜少见，多则有损丁光，金来 劈甲之功，格局更为美矣。【乙巳时】日元丁火，臨官于巳，时干乙木，又得生身之功，印劫兩见，身主可谓朗健矣，不知巳酉半会，化劫为财，此系无情之会，而日元则旺转为衰，再见金水，则木印火比，万不可少。【丙午时】丁日午时，归禄成格，时丙高透，火力乃强，月提酉金，虽在司令之候，以干支皆火，金财镕化，财弱须有土以生之，不惟生助金财，抑可通火金之气。【丁未时】天干兩比，悉聚于时支未土，未中乙印，又来生助日元，月提酉金为财，以有迭火所制。金气不免有损，柱中火旺金衰，喜有透干之金财为助，更喜辰丑之土以补苴其财，如见壬癸杂出，当弃财而用官杀。【戊申时】申酉气秉西方，财星党众而旺，时干戊土，转辗又来生金，而日元丁火虚立，何能任此旺财，金旺独喜劫比，戊透又喜甲疏，如本身无印劫为助，顺其金土之气，格成从财可也。【己酉时】月时兩酉，财星得时秉令，时干一己，食神气戀于财，而日元丁火，旣无幇身之比劫，又无生火之木印，身主衰弱极矣，秋丁其弱无烟，故喜甲丙兩神，祗须得地通根，不必定要透干，祗要衰而不穷，不必旺同于丙，此阴火独具之性质也，今旣丁火全无根气，如再来庚申酉等字，可以从财。【庚戌时】日元丁火，生于金旺之酉月，秋丁气势熄灭，纵劫印重来，本身亦难望健旺，今以金财独旺，有甲高透，借庚劈甲引丁，方成印之妙用，而有起死回生之造。【辛亥时】辛金通根于酉，见亥转生于水，可谓金水双淸，财官兩旺，日元丁火少见比劫之助，全恃亥中甲印之生，总以带水湿木，兼之未透天干，印力至为微弱，宜再见甲以补之，更不可无重火以扶之。戊日酉月【壬子时】八月金旺秉令，土之气泄，寒土生机不畅，宜秋阳以曝之，故先丙后癸为用，戊土孤立，月提酉金，时逢壬子，金水一气相生，促成寒土之病，急宜有燥实之土，方收堤防之功，如无火土资助，再见金水同来，作从财论。【癸丑时】酉丑会金，丑中癸水透干，水势旺相极矣，八月戊土，原以火暖为唯一需要，徒见湿润，土之生机危殆，今欲去水之病，非印比互助不为功，有火无土，有土无火，皆非上命。【甲寅时】戊土泄气于酉月，时上甲寅又来克身，八月戊土，原以火为护身符，今欲化杀之顽，制金之强，更非火印救之不为功，土来辅身亦佳，金木大忌，水尤可畏。【乙卯时】月时卯酉一冲，金木兩伤，时干乙木官星，因冲而转成虚露，日元戊土，旣有木之克，復有金之泄，其身何堪，官弱喜有财辅，身弱喜劫印生扶，此条需要劫印，似更甚于财也。【丙辰时】辰酉六合，土从金势，戊日本以辰为根，因酉牵绊，而土根被伤，幸喜时干透丙寒土藉以暖，身衰喜有扶，见木无妨，见水宜木化之，土制之。【丁巳时】戊土得禄于巳，丁火透干，印来生助，土气益厚，惟月酉时巳，半会金局，再见金水，或丑土会成全金局，反以身弱论，乃须火印为尙也。【戊午时】戊土坐刃于午，时干戊土幇身，时値秋令，有此得地之午火，土气乃健，月提酉金，可以泄土之秀，火土金一气贯通，生生不已，论用当以月提伤官为宜，如有壬癸之水，转为伤官生财之格。【己未时】三土一金，日元气势充沛，秋土最怕虚露，最喜劫比助之，未中暗藏丁火，藉以温暖，虽属一点吉神，胜于虚火多矣，月提酉泄，秀气流行，用取伤官，有木透干，则用官杀亦佳。【庚申时】一土三金，不言而知伤旺身弱，喜佩火印，以生身而去金，又可驱寒增暖，一神三用，岂不美哉，如无火，唯有用劫比为尊，水木财官皆非宜。【辛酉时】一土三金，日元孤立无助，况秋金当旺，戊土几无存身之可能矣，最喜火印为救，土比为助，不忌甲寅之木，盖能生火而不畏阴金也，水终大忌。【壬戌时】日元戊土，通根于戌，时干壬水，得地于酉，身财均停，戌中一点丁火，以深藏库中，其力未能普照，値兹秋令土寒之时，须有透干之丙丁，得地之巳午，方可驱寒转暖。【癸亥时】戊诞酉月，死地也，时逢癸亥，絶地也，身居死絶之地，其弱槪可想见，时癸通根于亥，兼有月提酉金之生，财亦旺矣，水旺则土荡，其财必不为我用，去水之病惟土，暖土之寒惟火，火土兩见，畵龍点晴成矣。己日酉月【甲子时】己生酉月，名则长生，实则盗气，故见甲子财官，不任互克郊攻，殊不足以为喜，是必天干见丙丁相生，而又日坐旺地者，方可用取财官耳，尤忌阳金，十有九败，无火更凶。【乙丑时】己土日元，为酉金所泄，丑又会酉，弱极不堪，以此际之乙木，亦臨絶地，坐衰乡，不啻残花剩柳，故七杀为无用，不能泥于有杀祗论杀之说也，是须水火兩多，庶土木皆有生气。【丙寅时】仲秋己土，本质虚而且燥，所以宜火生之，水润之，固为不祧之论，时落丙寅，若其余干支无水为之协调，亦非上选，以知有火无水，仍是太璞不完，金瓯有缺耳。【丁卯时】卯时酉月，相冲无情，惟此时之己土，终喜有丁之相生，丁坐于卯，是为薪火之传，俾己土生机不息，但卯木七杀，终不可用，因臨絶地，久必断炊也，如其年月有土，仍取食神，金火弗忌，癸水非宜。【戊辰时】酉月而値辰时，辰与酉合，更觉己土之气泄，然而戊为阳土，幇身之力，不殊扛鼎，所以身弱用劫，纵或以食神之金为用，戊亦喜神，盖食神大喜劫财乡也，四柱独忌阴火之多，阳火不妨。【己巳时】巳火印绶，生起己土，且是己土之旺气，弱土得己巳生扶，则卽水木财官透于岁月，亦可为用，然不及年月有金之为一淸到底有精神耳，倘能坐丑成局，水火透干，尤胜十倍。【庚午时】己土秋生，时臨庚午，土金毓秀，伤官佩印，但敎四柱不逢阳木或再有火，定为七艺术家，喜有土金，如其逢水，须消息日主之强弱，强则喜，弱则忌，盖恐财以伤印，无生气耳。【辛未时】己土日主，生于酉月辛未时，己土冠带在未，辛金干禄在酉，但敎不见木火，所谓万钟禄食，食神得禄不逢官是也，如见木而有根，则官杀或可用，独怕见火，则一无可取之废材矣。【壬申时】己日而遇壬申时，原属财臨长生，奈何生当金旺水相土虚之酉月，身不能任，必得火以生之，然若满盘金水，则成从财之格，不可再见一点火土，便财势涣散。【癸酉时】酉时酉月，癸水财透，金水相涵，但敎己土有力，所以年月有火，则己土有根，财可为用，惟火不可多，以稀为贵，见土虽比劫夺财，因有当旺之金以缓冲，絶不足虑也。【甲戌时】肃杀之气正盛，时上甲木正官决不可用，况乎酉月之己土，亦不生旺，何用木疏乎，仍须火生土助，俾己不空虚，再取当令之食神，能有一点水更佳。【乙亥时】酉月之己土，虽曰长生，实非生旺，大喜印绶之生身，故若年月有火，则己土有根，而乙木亦有向营之机，乙虽絶于酉，究坐亥水生气之方，絶处逢生，可以用杀。庚日酉月【丙子时】庚金生于酉月，値旺气，逢阳刃，必要官杀之火，始能相制相成，兹其时上之丙，固所需要，时元之子，虽属于水，而不致伤及丙火，似亦无碍，但时令金旺水相，火势退化，还当见木以辅之，不可有金之幇身，土之生金与水之克火。【丁丑时】酉月之庚，坚实无比，所以同一火也，与其见丙，不如见丁，盖丁为后天之火，足以销镕顽强之金，但丁火助丑，未见有力，酉丑又会半金局，殊嫌太过，则柱中大喜木火之扶植，阴水最忌，土金不宜。【戊寅时】酉月为庚金之旺乡，不合见土以相生，所以时干戊土，乃其病神，土旣为病，则木为对症之药，时支寅木，应作喜神矣，不知地支之质不纯，寅为戊之长生，克中有生，必也甲木透露，则身旺任财，财通于根之富格，比劫大忌，见火，则当以官杀为用。【己卯时】仲秋阳金，非木火不为功，固千载之定论，所以时支卯木财星，允属瓌宝，无如月支在酉，将卯冲破，区区之财，劫夺殆尽，而当旺之金，又有己土以资之，庚金愈旺，是必余柱有火制金，有水生木，再透甲乙，始是金刚木弱，商买致富之造。【庚辰时】酉月当旺，庚金再遇庚辰时元，比劫重重，又有土生，生旺极矣，倘柱中并无木火，则应从其旺气为断，切忌火之逆折，见木火仍以财官为用，辰中藏癸但敎透壬或癸，必是秀发之士，或见亥子亦佳。【辛巳时】庚日巳时，七杀値长生，生中有克，而亦克中有生，巳酉会局，以助辛金之劫，似与上造从旺相等，不知子平之理，有杀终以杀论，故宜丙丁透出，辅以甲乙之木，不必水来制杀，始是有作有为，杀刃相济之好命。【壬午时】以顽钝之庚金，生当酉月，愈觉坚实，妙在时逢壬午，挹江流以磨洗，鼓洪炉而销镕，水火兩不相碍，而并可喜，但若柱中无木，则火候不纯，故尤以有木与否，为评论价値之低昻也，大忌有土，则火被泄而水被塞矣。【癸未时】庚金冠带于未，生意自足，再逢酉月，气盛之候，诚属锐锐为奇，未中乙丁财官暗藏，而癸水可生乙木，倘得财官再透，富贵无疑，印绶比劫，仍以回避为良。【甲申时】庚金日干，时臨申禄，月坐酉刃，比劫夺财，财透亦无所用，况甲木絶于申，气弱已甚乎，所以则有火以克金，亦有权无利，惟得水生财，或财多，则短中之长，先贫后富。【乙酉时】庚生酉月，又値酉时，羊刃重逢，命硬已极，时干乙木，臨酉絶地，遂为环境所化，不能独立，故是乙庚化金格也，但若再见甲乙寅卯，则为财弱身强，有火则化金格破，而以官杀为断，欲其化格之成，端须仅有土金兩者。【丙戌时】仲秋之庚，第一须克，不论火之克我，与我之克木，均可为用，金则丙火独杀，以戌土火库助之，纵不能镕解坚刚当旺之庚金，究已合于强者抑之之义矣，是宜年月再见财星，或则官来助杀，皆有一番作为。【丁亥时】当旺之庚，喜有丁火之炼，惟金有二而火仅一，纵亥中甲木，暗生丁火，犹觉火力之不充牣，必须年月有木，使丁火不息，或则有火，以扩张其焰，乃成优秀之命，大怕癸水，戊土亦非相宜。辛日酉月【戊子时】辛金生于酉月，酉为辛禄，日元当旺，时干戊土，正印生身，致犯生旺太过之弊，子水时元，名虽长生，却可疏导旺金，所以喜子水，畏戊土，必得年干有甲，方为上格，大怕柱中再见土金，必较见火为更每下愈况矣。【己丑时】酉月建禄之辛金，不喜生扶，时逢己丑，干支纯为湿土，则如宝钗生尘，因潮润为愈污浊，土多之病，理当以木为药，然见甲则防合己，逢乙则乙絶于酉，毫无用处，最好多水为之冲洗，庶尘土去而金光灿矣。【庚寅时】辛日酉月，再见庚劫，其气极盛，原喜以财为用，然而时支寅木，为庚金所压迫而分夺，财星受损，故宜干支有水，泄旺金而生弱木，得其缓冲于金木之间，而弊絶风淸，岂不妙哉。【辛卯时】酉月辛金，日通月气，十分生旺，时逢辛卯，卯虽可喜，而辛金比肩，犯建禄之忌，且卯为阴木，絶酉逢冲，众金戕贼，犹如败柳残花，能有一火以克金，再有一水以生木，亦败中有成之命。【壬辰时】八月酉建之辛金，逢时元辰土正印，犯生旺之忌，幸得壬水透干，伤官毓秀，金水相通，骏发之造，大忌戊土，有戊必须甲木，或不见戊而见甲，皆良，比劫之中，不忌申金，见火非宜。【癸巳时】辛金建禄于酉，时遇癸巳，巳虽属火，却系金之长生，巳酉会局，辛金生旺，喜癸水食神之透，金水相漱，秀气所种，大忌戊己出干，便是浊而弗淸，丙丁二火见一为贵，东方之木，断无不喜，支遇亥子，乃纯粹之食神格矣。【甲午时】书云建禄之格，大喜财官，酉月辛干，而时遇甲午财官，洵是贵命，最好壬癸见一，使秋木得所生，七杀有所制，定作寒门贵客，良以建禄之命，大抵遗产难承者也。【乙未时】酉月未时，辛金有生有助，颇觉太过，幸尔未中乙透，财以养命，木以克土，合于建禄不宜身再旺，惟喜茂财源之说，定为富命，所惜者，尙觉秋木无根，地支宜有亥水，更胜壬癸透天矣，比劫大忌，印亦非宜。【丙申时】辛金通根于酉，乘旺于申，申为水之长生，故有作为丙辛化水者，不知月令在酉，可化金而不可化水，论命最重月气，故此条祗可用正官，若见壬水，则须有木以泄水，如戊己之土不见为佳，切莫拘泥有官须有印之说也。【丁酉时】酉月辛金名建禄，酉时辛金曰归禄，禄诚多矣，时逢丁火独杀，奈何无制无根，须有水木为配，差可增高地位，大怕再有土生金助，并将水木之效用削弱。【戊戌时】戊戌正印生金，戌土又辛之冠带，纵非生于酉月，亦虑其太过，太旺宜疏不宜克，然若见壬泄金，则壬水被戊土克制，恐难显其本能，故有壬尤要有甲，庶戊土不敢侵壬矣，火与土金，皆不可参杂。【己亥时】辛金得己土生身，再有酉月建禄，当旺之时，虽阴柔之金，却亦甚强，时臨亥水，金水有相涵之妙，如得亥中壬甲兩透，富贵可以操券，见火不忌，然当改用财官也。壬日酉月【庚子时】壬日庚透，酉月子时，壬旺于子，庚旺于酉，金淸水白，生旺非凡，理喜火土财官，或木火伤食生财，不可再有金水，否则金多水浊，身旺无依，鳏寡孤独之命。【辛丑时】壬水生于酉月，金旺水相，时遇辛丑，辛禄居酉，正印通根，酉丑会局，生气太过，以土金为病，以木火为药，然阳火之丙，与辛五合，而受牵掣，不如丁火出干，辅之以木或坐于午，内大富之命矣。【壬寅时】酉月金旺，壬水承母气而生，不为身弱，时又透壬，雨水汇合郊流，颇具太过之象，时臨寅木，以泄其水，然因秋木气衰，不足以吸收大水，除非寅中甲丙戊三者，得透其一为苗，但丙为兩壬夹攻，故还须支有午戌助之。【癸卯时】壬日生于酉提，甚为有气，又有癸劫幇扶，日元强甚，时落于卯，虽可泄水，但以卯酉之冲，枯木难以吸水，是应年月乙木出干，支坐亥未，以木为用，但若不逢火运，仍是孤寒。【甲辰时】壬水生于酉月金令，辰酉再合，生气十足，甲木食神，固为秀气，奈何失时，必须寅亥财地，杂以一点丙丁，始可骏发，庚申阳金，乃大忌之神。【乙巳时】酉月壬水，生旺之象，时逢乙巳，伤官生财，惟巳为金之长生，巳酉再会生气之局，乙木此时，又在絶地，遂使木火等于虚设，若不透丙火，见卯木，定是庸流，丙卯兩者见一，纵得志，亦非絶顶伟大。【丙午时】壬生酉月，金水相通，时逢丙午，偏财乘旺，乃财命有气，安富尊荣之造，不可见土，以其晦火克水，最好金木并透干头，或干支金木郊差，始是石崇王顗一流人物。【丁未时】仲秋酉月，金旺而木气休囚，卽使壬日丁时，断不能丁壬化木，生旺之壬，有丁未一财一官，合诸酉金正印，成为三宝相生，纯正之象，为庸庸多厚福之命，如年月再见一位己土，亦无碍，最怕戊土，至于金木兩者，原亦弗忌，惟不可太多耳。【戊申时】八月酉建之壬，正値秋泛之时，益以长生之申时，泛滥之势已具，则时上戊土，以为堤防，原属必要，所谓身强杀浅，假杀为权者也，纵无伤食之木，亦不虑其七杀无制，如有木，必须有火扶杀。【己酉时】月时二酉，以生壬水，金水多而势成，区区一点己土，焉能为中流砥柱，必须支有午未，干见丙丁，方可以财辅官，若无火，阴土反为激流所冲，毫无用处，必致桀惊不驯，犯法戕官，为社会之蟊矣。【庚戌时】壬日而生酉月庚时，不啻经三峡，奔流急湍，喜得戌时火库障之，土力尙嫌不厚，须火土兩透，支坐寅午，方是权利过人之命，金水不必再见，木则乙不如甲之有用，然见木必须有火方妙。【辛亥时】酉月壬日，时逢辛亥，亥为壬禄，酉为辛禄，金水虽则相涵，不免生旺太过，喜得亥中藏甲，但敎出干，再无正印枭神之金，以戕其木，则此一点水气可用，必成显宦，至少为科学权威，有火土而若少，反嫌糅杂。癸日酉月【壬子时】癸乃轻淸之水，酉为柔软之金，癸生酉月，金白水淸，时逢壬子，壬为河海之水，幇身太过，况又子禄通根，犹亦壁赋所谓白露横江，水光接天，酉金母气，为水所侵，成为母被子灭，非得火土重重，不能为有用之命，木则无益，凋零无气故也。【癸丑时】癸水生于酉月，金旺水相，时値癸丑，比肩幇身，丑虽属土，但与酉金会局，土化为金，杀变成印，重重金水，身旺无依，必须丑中己土出干，再有火以生之，方以杀用，有土无火，则官杀无根，木亦不喜，盖有脧削弱杀之虑。【甲寅时】酉月金旺水相，癸水日元有气，时逢甲寅，伤官通根，秋木不荣，所以欲取伤官，必须并逢水火，则水以生木，火以制金，但因火之温暖，而花木向阳，不可再见阳金，土亦不需要也。【乙卯时】癸生酉建，枭印生身，乙卯时元，食神得禄，然因卯酉之冲，不啻月缺花残，最宜火以制金护木，有火则须有土，庶月支一点阴金，不为火毁而赖土生，并使乙卯衰弱之木，有所附丽也。【丙辰时】癸日酉月，时遇丙辰，辰虽属土，然与酉合，土从金势，所以时干丙火负星，允为命之所喜，良以仲秋，玉露飘零，金水渐觉阴寒，得丙火之暖，则金水相涵，弥觉温润矣，柱有一二点木，以助丙火尤妙。【丁巳时】癸水日元，时逢丁巳，丁火财星乘旺，然生酉月，巳酉会成金局，财从印化，而丁火无根，最宜有木，然木不必过多，如见官杀之土，则生旺金，泄弱火，反不优秀，并忌阳水，盖壬则合丁，亥则冲巳，用神受伤矣。【戊午时】戊时癸日，因在酉月，酉为火之死地，不能化火，卽使时臨于午，亦不能逆其金，不免微疵，故应以木配之，俾戊土受制，不生当旺之金，死火逢生，堪为养命之源。【己未时】癸为雨露，生白露秋分之后，生气日进，时为己未，干支纯杀，然不嫌杀重，盖有旺金介乎其间，自得转圜无阻，但必有木制杀，必须有生土，如无木而有金水，亦须有火生土，俾与金水旗鼓相当。【庚申时】酉月金旺之时，再得庚申时元，庚禄居申，旺于酉，正印太重，致犯慈母灭子之嫌，必也，干头透丙，支有寅戌，始能财足权高，盖权则印也，大忌再见官杀，而伤食之木，当为所喜，惟无火之木，易被众金所摧，亦无用处。【辛酉时】癸水生于仲秋，月建在酉，又逢辛酉时元，枭神太重，其太过之病，与上条庚申时相等，金多水浊，以金为病，以火为药，所以干支有财，为第一义，庶药来病去，如见木而无火克金，无济于事，若满盘金水或土，则非僧则道，最多不驵僧之流。【壬戌时】酉月癸水，水本有根，况有壬助，是宜戌土火库为用，但戌居西北之方，不离乎金水，犹觉无力，须得有土出干，兼使戌中丁火亦透，则壬为土制，不夺丁火财星矣，木中祗喜一寅，土中最喜一戊，财星之火，皆大欢喜。【癸亥时】癸水阴水，时干得比相扶，时支臨亥値旺，况生酉月，旺相极矣，身强之命，大喜克泄，不过克我之官杀，有生金之弊，不如我克之财星，具制金温水之效，至于泄气之食神伤官，少则无益，多亦可用。
﻿1甲日申月 【甲子时】甲木生于七月，絶地也，月提申金与时支子水，会成半水之局，木得水生，自然身旺，惟时値金气秉令之候，生水之力极大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁？透，格取伤官驾杀。 【乙丑时】甲日申提，日元絶处逢生，时支丑土，财星得贵，乙劫在干，木亦得助，需要庚金高透，用杀无疑，金重又防损木，则喜火来制之也。 【丙寅时】甲日申提，木之气势？絶，时支寅木？官，似可助身为旺，乃以寅申互冲，木根尽拔，而壬印又被寅中戊土所制，比印？伤，木气衰矣，时干一丙，又来泄木菁英，救之之法，惟先坚强木之阵容，然后用金用土，财官皆属于我矣。 【丁卯时】甲日申提，时卯坐刃，其身不旺而旺，时透丁火，木助火旺，有泄秋木之气，所喜木比相助，庚金透干，使其身杀？停，自然相辅有情。 【戊辰时】戊辰财星得地，生助月提申金，格成财滋七杀，杀旺必须火来相制，方可假杀为权，机构虽佳，惟嫌本身太弱，须有印比相助，格局始臻完备。 【己巳时】时支巳落文昌，干头己财就我，火土金相辅有情，惟日元仅赖申中一点壬印相生，木之气势，究欠充沛，须有木比生助，固其身根，虽曰秋木以杀为生，秋木得金而造，然过于金重木轻，亦非所宜也。 【庚午时】申中壬水印绶，可助日元甲木，木赖水生，气转生旺，时干庚金，透自月提，杀旺槪可想见，妙有时支午火制杀，格局尽善尽美，此造重心在于丁火，独忌水来困午，设或过之，首须寻其去病之神。 【辛未时】甲木得库于未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，时干辛金，有时支未财之生，此卽时上一位贵也，四柱见庚则官杀相混，用丙丁之火，去一？一，未始非激浊扬淸之妙法，如杀从官势者，不以此论。 【壬申时】时干壬水，坐下？申长生，金气尽泄于水，水印太旺，木浮面寒，喜有土财去印，如柱中土付阙如，或虽有而虚露无根，不能破此旺印，则当顺其水木之性，谓金水木三神成象，反以财官为忌也。 【癸酉时】金水三见，其重心在水而？在金，甲木得水相生，日元自旺，惟时屈秋令，水多木寒，有损木之精神，故火之食伤，柱中最喜重要，兼有土财以制去旺水，气象自归中和矣。 【甲戌时】时干比肩虚露，时支坐财，日元甲木，仅恃申中壬水相生，气势不甚朗健，殊难敌此旺财，惟时戌有生申之意，祗要重见庚辛申酉等字，自应以用印化杀为眞，间有土来除去申中水印，则成当令之从杀格。 【乙亥时】甲日而时支亥水长生，并有申亥中所藏？壬相生，时干又有乙劫之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金杀土财，尤须财先去印，金可兀？无伤，否则杀？于印，反增寒水之势，金杀失眞矣，是柱中之土，诚去印卫杀之一絶大关键也。乙日申月 【丙子时】乙诞申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根损，同是一乙，喜忌则随时令而变迁也，地支申子会水，官化为印，日元有印相生，乃是弱而不弱，时干一丙？于子水之位，殊未能助木之暖，气势未纯，应有寅卯巳午等字以充实之。 【丁丑时】申丑中庚辛？见，乙木无气，丑土虽可培木，究嫌力微，时干一丁，气又泄之于土，所忌再来庚辛，摧残木之精神，总以水火为切要之神，故喜其？见为美也。 【戊寅时】寅申之冲，旺存衰拔，日元之气衰弱极矣，一戊透于时干，财星亦失其眞，际此情形，喜有比劫相助，强身为先，？有火以暖之，气势遂归中和矣。 【己卯时】乙木生于七月，絶地也，时支卯木，归禄成格，喜其乙庚暗合，官星淸纯为美，时干己财，？于卯禄之上，土财自难受载，财弱喜有火以助之，格取食神生财。 【庚辰时】乙木余气于辰，庚金通根于申，时支辰土又来生申，书云，乙木忌埋根之铁，盖所以防秋乙之损伤也，幸申中一点壬水，足以化此顽金，官淸本不宜制，但于秋乙逢金之情势下，有火制之为美。 【辛巳时】申中庚金得禄，巳中庚金逢生，加之时又透辛，以迭迭当旺之金，制裁此枝叶凋败之死木，正如摧枯拉朽，还赖巳火制杀之逞，不过日元究嫌微弱，总须有印比相助为美也。 【壬午时】乙日申提，木之气势极弱，时干壬水通于申，望之似可生木，？知秋乙气弱，水旺木浮，所谓水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之说也，惟其母旺子虚，故独喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合适宜，格局自臻上乘矣。 【癸未时】未时中藏乙木，时干一癸，土润木生，月提申金官星，又为壬印所化，金泄于水，水来生身，日元赖印以固，时支未藏食财，身旺适为我用，喜再有火土，益见暄炽。 【甲申时】乙木坐下？申，明为絶地，实则申中有印，格成杀印相生，一甲値时，究以坐下申金，助身之力极微，若柱有寅亥等字，身主自？旺相，再见金透，用火制之可也。 【乙酉时】天干？乙，地支申酉，埋根之铁，？损休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，杀旺有印得化，但申酉究属当令之金，仍喜有火制之，有水化之。 【丙戌时】丙火得库于戌，火土？旺，日元乙木之气，藉以温暖而舒适，惟柱中旺气微弱，似难任此伤财，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否则徒多克泄，奚有益于我哉。 【丁亥时】乙木长生于亥，身主弱而不弱，申亥？见壬水，印旺自可生木，？知时値秋令，木气渐凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于时干，略以驱水之寒，暖木之寒，大忌金来生水，土财为去病之神，何妨得地透干。丙日申月 【戊子时】丙火生于七月，病地也，气势逐渐消散，地支申子会水，时戊露干而虚，支水干火未济之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水虽系秋火眞神，亦须视得用与否，如身主未固，见杀焉得不病，此命书所以有丙？申位，忌见阳水之说也。 【己丑时】月申金水同宫，时丑辛金得库，时己通根于丑，土湿成泥，身主受克泄太过，以日近西山之丙火，急须有得地之木印，与夫通根之火比，相互辅助，方许健朗，乃有精神， 【庚寅时】月申见寅则冲，斯时金旺木衰，有冲木拔，时庚坐禄于申，财重身轻之象，须有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，财旺独喜比劫为助，是名一神一用。 【辛卯时】卯申暗合，情势趋财，丙辛亦合，不免过于有情，如申酉亥子同来，天干又透壬癸，应以化水格论之，否则大喜木火生扶，以金水为病。 【壬辰时】申辰拱水，时干又透壬水，杀重身轻之象，丙火本忌食伤之泄，在此水旺火熄之际，惟恐其土之不来，然则，以杀为病，以食伤为药也，但如本身太弱，木火印比，尤重于食伤之土也。 【癸巳时】丙火得禄于巳，申提透癸，则官亦旺，身旺官透自可用官，巳禄合之于申，丙火之气？专，巳申虽不化水，火力不无所损，滴天髓云，何事裙钗姿宜？，此语卽指巳申之无情相合，尙须有木火辅助我身为是。 【甲午时】丙火坐刃于午，时干甲印为助，秋火虽属失令，党众亦以旺言，月提申金，如有壬透财化为杀，自当用杀而舍财，诚杀刃双辉之造也。 【乙未时】乙未印绶，坐库于未，日元之气转旺，月提申金藏壬，见未而气势转浊，最喜干透金水，身旺当先用杀，如庚辛多见，或食伤同来，则可弃水而用土金之神。 【丙申时】七月丙火，太阳转西，？丙？？申位，财旺而日元气浅，申中金水同旺，财杀方兴，衰火陨灭之咎何辞，惟有藉劫比之助，印绶之资，否则势成一发千钧矣。 【丁酉时】天干丙丁？排，地支申酉皆金，财？比劫，不无争夺之意，殊？知时値秋令，金旺火衰，得地秉令之金，反制休囚虚浮之火，此卽火能制金，金旺亦能制火，五行顚倒之原理，自仍倚重木印火比也。 【戊戌时】丙火坐库于戌，有暮光返照之象，月提申金，财星秉令，时逢戊戌，食神得气，土来生金，重心全在于金，以一点衰弱之丙火，安能任此食财，必须木印火比，相互助身，书云，火见火以光辉，纵迭见而必利。 【己亥时】亥中壬水得禄，申中壬水得生，？壬藏于月时，兼有申中庚金之生，诚可谓秋水通源，亥中甲木印绶，以湿甲而不能生丙，身主太弱，总喜有劫印为助也。丁日申月 【庚子时】三秋丁火，退气柔弱，喜有甲木为生身之本，庚透时干，旺财得禄，时支一点子水，遇申而会，财化为官，而时干之庚，见水亦情？于水矣，金水？旺，日元孤虚，如再见金水，当弃其歇灭之身，而从官杀，否则喜见印比。 【辛丑时】日元丁火孤立，月时丑申，时干又辛，食财之势，一致团结，如有木火之神，则不患其伤财之猖狂，旣无印助，又无比劫之幇身，乃而从财为断。 【壬寅时】丁火日元，时支寅木转衰为旺，书云，如有甲木，可秋可冬，足征秋火唯甲印是赖，乃以月提申金，见寅必冲，旺者冲衰，衰者自拔，所喜一壬透干，财化官，而官仍生印，印又接引日元，时壬调解？仇，自可取用。 【癸卯时】丁日卯时，卯印力不如甲，幸峙干一癸。与卯有情，足以助木精神，月提申金，见水则泄，金水气壮，日元较弱，喜有木火助身，方得任用财杀。 【甲辰时】丁日申提，财星秉令而旺，时支辰土，泄火生金，时甲虽可幇身，乃虚露无力，大凡所喜之神，必欲通根得地方佳，否则效力几等于？，伤财？旺，自不宜再见干头，地支有巳午寅卯等字，则我身不强自强矣。 【乙巳时】丁火，时下巳劫，时干乙木再生，木火气贯，我身旺矣，月提申金秉令，财星适为我用，书云，官宜露而财宜藏，？有以也，此乃中和为贵之造，不论逢生逢克，终是危险不涉。 【丙午时】丁火归禄于时支之午，见劫于干之丙，阴火气转生旺，火气衰絶之时，全恃比劫多助，月提申金秉令，财星极眞，而申藏一壬，亦可调济火之精神，喜一金再透，用财愈见淸纯。 【丁未时】时未为丁火余气，再一比透干，火力乃强，月提申金，以有未土而财星？眞，书云，秋丁最喜引甲，又喜庚劈，乏甲庚而见乙木者，以枯草引灯喩之，故此造身虽不弱，有庚甲？字，则？佳矣。 【戊申时】月时？申，财星禄旺，时干一戊伤官，又来生金，而日元丁火，旣少劫比之助，又乏印绶之生，其势孤立，如再见金财得局，成方，应以从财论矣。 【己酉时】日元孤立，衰弱极矣，酉申皆金，时维七月金旺，以如许旺财之肆逞，我身其能任之乎，如柱中不见比印之神，从财乃眞，否则，终为身弱财多之象。 【庚戌时】丁火坐库于戌，庚财得禄于申，以旺金而与衰火较，其轻重相去远甚，秋丁以甲木为唯一需要之神，又为助身不可或缺之物，急宜通根透干，丙火劫财，亦应柱中频见，书有借丙暖金曜甲之句，盖专以秋丁而言也。 【辛亥时】柱中金水并见，财泄而杀旺，一丁虚露，全恃亥甲相助，其火力亦云微矣，况亥中之甲，乃系带水之木，性湿而难以引丁，八字以水旺为病，自以土来为宜，而身弱则喜有火为助，甲透引丁？佳。戊日申月 【壬子时】七月戊土，寒气渐增，阳气转退，故论用神，先丙后癸，甲木次之，戊日诞于申月，月时申子会水，时干又透壬水，水来迭迭，土虚？实，财旺为病，喜有比劫制止，火印暖之。 【癸丑时】申藏庚壬，丑有辛癸时干，又透癸财，财固旺矣，七月戊土不如夏月之实，多水则土气浮荡，难以发荣万物，须有土以驱水之病，火以煊土之性，五行庶归于中和。 【甲寅时】戊土长生于寅，赖寅中丙印戊比扶助，望之日元通根，乃以时逢申月，申寅互冲，而寅中丙戊皆伤，身主受害匪浅，时干甲木高透，又来克身，须有印透干头，专取杀印相生。 【乙卯时】时逢乙卯，官星得禄，月提申金，遇卯有暗合之情，戊土日元，不胜金木之克泄，必须先来劫比助之，方可用财用官，如无比劫，喜有火印化官。 【丙辰时】月提申金秉令，时支辰土生金，辰申有拱水之情，以支无子财，仍作土金看，初秋戊土，气势虚弱，最喜印比为助，则土气磅礡，时干丙火，以坐下辰土，有晦火之光明，喜再木火生助之。 【丁巳时】戊土得禄于巳，丁火又透干，秋土藉火而温暖，身主朗健，可取申中壬水为用，以全水火旣济之大用，再见火土，当难持久。 【戊午时】日时戊土？透，时支午火阳刃，厚土之气聚于午，身主巩固极矣，月提申金，藏壬水之财，气势淸而？杂，当以食神生财为用，如金水迭透天干，又防寒土之性，转使高亢之土，化为湿泥。 【己未时】戊土生申，气泄而弱，秋土最喜阳和，不离丙火照暖，时逢己未，日元得根极深，未中丁火，可施调候之功，身旺原喜财官，如再水木齐透，富贵无疑。 【庚申时】庚金？坐申禄，食神之气势旺矣，日元戊土，未免泄之太过，食多作伤，伤重必喜佩印，故喜丙丁迭见，制尽金病，我身强？，或则多土幇身亦善。 【辛酉时】日元戊土，値秋而气休，申中金水同宫，食财气盛，土弱难任，时逢辛酉，干支皆金，伤官之势尤旺，书云，戊土旺于生方，毙于泄方，信然，如不见火土幇身，重来庚申辛酉之神者，可弃其孤立之土，作从儿格论，否则略见火土幇身，亦非上乘之命。 【壬戌时】戊土通根于戌，藏丁暖土有功，月提申金得禄，申中壬水透干，食神生财而旺，惟秋戊气弱，须有印比生扶，用财方眞。 【癸亥时】月提申金，时逢癸亥，金旺转为水旺，日元戊土，几被财星包围，其为财多身弱，彰彰明矣，劫比之土，为特效良药，盖水多必赖土以去之，得火以暖土辅土尤妙，金木终忌见也。己日申月 【甲子时】申月己土，泄气而虚，然因金旺水相，故子水财星有根，子申半局，化金为水，以生甲木，必须柱中有火，否则财多身弱，次宜有土，以分其财，切忌再见金水， 【乙丑时】己生申月，乙木透干，是为身杀？弱，苟无火以生身，则为无根之命，然而有火，还须有水，而水则壬不如癸，庶几财杀印相生有情，而为名利双收之造矣。 【丙寅时】初秋己土，虚而？实，大喜得火相生，时逢丙寅，正印？于长生，母气殊健，苟再癸水财透，成为旣济之功，则寅申虽冲，癸能生木泄金，排解伤官见官之弊，自必回异常流矣。 【丁卯时】己日卯时，适当申月，七杀有制为偏官，见丁则成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而资弱杀，尤得中和为贵之妙。 【戊辰时】泄气之己土，赖戊辰劫财之助，气势一振，申辰半局，化出财星，养命有源矣，然而还须见火，则戊己生气盎然，不可再有金水，削弱火土之力，如其见木，不痛不痒，反非好命。 【己巳时】申月己日，伤官盗气，喜得己土比肩之扶，巳中丙火印绶之生，倘四柱再能有水，所谓伤官之命，最好财印俱全，一生任何运程，皆无所忌矣。 【庚午时】己日庚时，月令値申，申为庚禄，午为己禄，厥名郊禄，然考此际金神司权，庚金甚旺，己不如庚，还喜年月有土相助，见火则伤金，不殊削足适履。 【辛未时】己土得未土为助，以生进气之辛，辛又乘旺于申，是卽食神有气胜财官也，四柱倘再有水土调和，乃必发之造，或云秋令己土，必须丙火，然若此造，果其见丙，辛金之气不完，犹蛇足耳。 【壬申时】申金月令，再见申时伤官盗气为病，乃以干支有火制金为佳，惟壬水恃？申母气之生，有江河直下之慨，恐退气之火，不能与敌，所以有火还须有土制壬耳。 【癸酉时】此与上造壬申时，似相伯仲，惟癸水属阴，酉金亦属阴，阴性柔和，水虽盛而不溃决，金虽旺而无创伤，但己土终衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，无火土，则当以弃命从儿从财论矣。 【甲戌时】甲己虽合，莫作化气，？以月令在申，己土泄弱而甚，土虚则空而崩，何能使甲木从之而化，亦不能以甲木正官为用，至于戌土，虽有益于己，但为力不多，如得火以相生，水以去燥，则无间言矣。 【乙亥时】孱弱之阴土，岂宜阴木之戕贼，卽云金旺之令，乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所谓贪生忘克是也，是必有赖于火，庶几生其土，和其水，范基金，一举而三美备矣。庚日申月 【丙子时】庚金生于申月，名建禄格，根通气旺，时干露丙，独杀？淸，子水伤官，制伏？杀，可谓序配得当，但时値金旺水相，子申会局，不免制杀太过，必须有木，泄水而生火，方是有为之命，如见土而成杀印相生，便灭色釆，因土能晦弱火，又生当旺之金也。 【丁丑时】书言建禄生提，财官喜透，兹则丁火官星透出时干，似足化顽铁而成精金，惜乎丁火自墓于丑，虽成官印相生，究以火衰？晦，必须岁月见木，则丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建禄财官之旨，？以庚劈甲，甲生丁，丁炼庚，三物俱备，相制相成，为第一等命造。 【戊寅时】庚生申月，而値寅时，戊土得遇长生，犯生旺太过之嫌，寅乃财星，建禄所宜，无如寅申郊冲，根株受伤，故必年月干头，申中之壬，寅中之甲，水木并显，方妙，苟无水木，而见官杀，便非上选，大忌见金，定为贫命。【己卯时】孟秋庚金，气势正锐，不宜再来己土正印，而喜木火财官之克，虽时？卯木，终觉独木难支大厦，必也年月干支，水木配合，乃能财星有根，而为富命，倘木火？全，富贵絶顶。 【庚辰时】日时均是阳金，生初秋申月，比肩旣重，不宜再有土金生扶矣，奈何时？辰土再生金，终有太过之虑，必须岁月透壬，则为金淸水秀，再能以木配之，定以艺术文学，自由职业，而至巨富也。 【辛巳时】庚为顽金，时透辛，月支申，一波比劫，太旺为病，幸时？巳火克气，但敎丙丁能露，可许必发，苟见一火，而辅之以木，亦名成？就，此盖金多为病，以火为药，有病有药为可贵也。 【壬午时】申月庚金，质坚而劲，时？壬午，固是火以锻之，水以悴之，书谓金多金光，以有壬水涵漱，不患比劫之再见，然因与午中之丁相合有情，火力式微，总须干支之间，有木以生其火，方显妙用，大忌阴水，卽不成器矣。 【癸未时】初秋建禄之庚金，盖以未土印绶相生，？为强健，原喜木火之互克与壬癸之相泄，今得时上癸水伤官，以泄方盛之阳金，应不忌而甚喜，祗因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多则虽英雄而用武无地矣。 【甲申时】庚金日主月时均値于申，所谓禄多不贵，而况甲木财星，？逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶几泄旺金以生弱木，为白手兴家之造，至于以火制金，削弱比劫之力，使财得苏息，但财弱不胜火泄，又低乎见水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤贫，而尝假富之痛苦。 【乙酉时】乙与庚合，而生申月酉时，区区一点阴木，势不能与成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相从，如能不见火，乃化金之眞，飞黄腾达无疑矣，见火仍喜财官或伤食。 【丙戌时】月建逢申之庚金，坚刚无比，时逢丙戌，戌虽庚之母气，但系火库，不殊？灶，生中未尝无克，得丙火之显露，乃身杀停均之格，柱中祗可见水与木，则七杀旣有所制，？有所生，见火则杂，见土金则杀弱而无用矣。 【丁亥时】建禄喜见财官，乃不祧之论断，所以庚生申月，时遇丁亥，亥乃木之长生，虽本质属水，却有生起丁火之效用，况丁亥干支五合，原属有情乎，苟年月有木，尤为尽善，如见阳土阴水，必其？碌无成，金之忌见，固尽人知之矣。辛日申月 【戊子时】辛金生于申月，不旺自旺，时上戊土正印，原非必要，时？于子，子申会出水局，以成金水假伤官，水为秀气，则戊土反嫌？赘，最宜年月见甲，庶去戊土病神，且与伤官身旺喜财之旨合矣。 【己丑时】辛金乘旺于申月，得令月旺，不宜再来己丑土生，致犯太过之弊，是宜柱有乙卯之阴木，庶己丑有所制，金不被埋，总之以土为忌，以木为药，而用木？宜有水辅之，怕金削之。 【庚寅时】申月旺地之辛金，？得劫财庚金扶助，身强已极，身旺任财，则时上寅木财星，允堪为用，惜乎寅木为庚所钳制，再被申金所冲破，财有动摇之势，是必壬甲？透，财有所生，而？得禄，始为先败后兴，大富之格，有甲无壬，或有壬戊甲，发？足矣。 【辛卯时】比肩透出时干，以助乘金之辛金，？以时上卯木财星为用，但书有时上偏财，忌见兄弟之说，除非天干见乙，再得水以泄旺金，生弱木，方可用财，唯总？业辛？，时多波折耳。 【壬辰时】孟秋申月之辛，金气正盛，申中所藏壬水高透，是名金水眞伤官，锺？毓秀者也，虽壬水自墓于辰，但因申辰会局，仍能源远？长，其余干支，以有水木为美，火金皆无关系，独忌戊土而已。 【癸巳时】辛金生于申月巳时，巳与申合，时逢癸水，是名金水假伤官，怕戊己出露，以碍其水，最喜庚金及木，则食神大喜劫财乡，而又身强任财，养命有源矣。 【甲午时】申提当旺之辛金，力能任财任杀，所以时逢甲午财杀，固是旺金之喜者也，但若水不透干，则杀无所制，财无所资，犹为缺点，必也壬癸当头，则成时逢一贵，富贵无疑矣。 【乙未时】而当旺之辛金，再遇未时生之，颇有太过之嫌，乙木高透，以制生身太过之印，惜乎秋木不繁，务须食伤之水，以辅失令之乙，斯为美耳，见火则当别论，见金与土，均非美满。 【丙申时】丙与辛合，妙在月时皆申，申为水之长生，可作化水论也，但旣为化格，柱中只可见金水，倘得见木火与土，便不能化气推，有木火以财官为用，多土金则无足取矣。 【丁酉时】辛金得禄于酉，乘旺于申，气旺则宜泄克，时干丁火相克，然以一丁而与当旺之金周旋甚难，故宜木以生丁，秋木无根，还喜壬癸佐之，印绶比劫，不宜再见。 【戊戌时】旺令之辛，时逢戊戌，申金相助，戊戌相生，生旺极耳，惟以辛乃阴干，从势而无情矣，但敎申中壬透，便取伤官，然须甲木克戊为贵，假使戌中丁火出干，则当用杀，亦因印多，有木为？。 【己亥时】申月旺地之辛，再有己土印生，卽非太过，已甚生旺，好在时？亥水伤官，大喜亥中壬甲？透，则身旺伤官喜财，而有金谷铜山之富矣，有水而再有金不忌，水木大喜，火则须视配合如何，土则断乎不宜。壬日申月 【庚子时】壬诞申月，长生之度，气势已盛，时为庚子，庚金得禄于申，壬水乘旺于子，子辰会局助壬，絶顶身强，必须见戊土出干，作之堤防，？宜有火生土，否则一世空权，己土无用，木亦不喜，若一派金水，则作从旺看。 【辛丑时】壬生申月，长生相资，辛金透出时干，得丑土相生，而又乘旺于申，相生太过，身旺无依，必须火土并见，以为挽救，但见火则丙不如丁，以丙与辛合，见土则己不如戊，以阴土难障狂澜，土厚而有木参加，则？超脱矣。 【壬寅时】申月长生之壬，岂宜再见壬水，以成横流泛滥，则时元寅木之泄水，原无可訾，但因寅申之冲，寅如朽木，于事无辅，除非年月透甲，则食神得禄，若寅中丙戊透露亦佳。 【癸卯时】孟秋金旺水相，日壬时癸，水有金生，颇具实力，故时支之卯木伤官，絶不虑其泄，而反觉其秋木不荣矣，喜乙木透干，无乙而有火，以铄旺金，存弱木，亦可，惟旣取伤官，则以见金为大戒矣。 【甲辰时】壬水长生于申，墓库于辰，然辰土为甲木所制，旺金所泄，申辰又会，致有堤防溃决之象，是应戊透年月，以成食神制杀，再能配合丙丁巳午之一，方荣华无比之造矣。 【乙巳时】申月之壬，母气甚健，时逢乙巳，虽曰伤官生起财星，惜乎伤官力薄，且巳申相合，财有所绊，以致乙巳木火，均？足为用，宜多见木火土，若巳中丙戊？透，尤为伟大之造。 【丙午时】申月金旺水相，故壬水甚为有力，时逢丙午，财星乘旺，天生富格，年月之间，若有木，还须有金，有火仍宜得水，始是身旺财宏，或土透天干，不须干制，祗以金水生扶为合矣。 【丁未时】壬水値申月，当然旺相，？喜财官，丁未时元，恰喜财以生官，丁虽财来就我，不作化木论，而较量其间，犹是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通财官之气，天干逢食或伤，以为财星之根，必大富贵矣。 【戊申时】申月申时，壬水？値长生，金愈旺而水愈盛，大有秋潮奔放之虑，则时上戊土七杀，洵足以鎭横流，挽狂澜也，但申中藏戊庚壬，比较金水犹众，最妙得火，以生其戊土七杀，切不可再逢甲木，苟见甲来克戊，则涓涓不？，为可虑矣。 【己酉时】壬日而生申月酉时，生气太过，况己虽属正官，却被旺金所泄，则阴土虚而？实，？为壬水所冲，必得有力之火，以生己土，庶财官印三宝相生，为一世安然有福之命，但谈不到任何建树发挥耳，倘其见木，？有败无成。 【庚戌时】壬日庚时，月提申建，庚禄居申，金气太过，时支之戌，虽火库而属土，但因位在西方，申戌拱酉，终觉金多水浊，所以年月须见丙或丁，而地支再有木火辅之方妙，否则见戊亦宜。 【辛亥时】壬水生申月亥时，月坐长生，时？归禄，再见辛金，乘旺于申，以生其水，一派金水之气，但敎柱无一点火土，则以从旺而推，否则纵见火土财官，亦须有力，若火土力弱，支见寅巳，犯旺者冲衰冲冲者拔家破人亡之命。癸日申月 【壬子时】孟秋建申之月，金旺水相，癸水已属有源，时为壬子，壬水长生于申，幇身尤为有力，时支子水，乃是日禄，子申又？会局，身强之象，？要财官，但财星之火，为水所遏，所以有火有土，尙须有木方佳。 【癸丑时】癸水生于申月，时逢癸丑，丑乃金库，位居北方，阴湿之土，杀无足取，必须丑中己土出干，方可用杀，但因身强杀浅，又须有木有火乃妙，否则有木无火，则制杀太过，有火无木，则财遭劫夺矣。 【甲寅时】申月金旺之时，癸水得其资生，不为身弱，时逢甲寅，伤官得禄，但寅申冲而伤官之根株动摇，所以癸水虽不为药，还宜水火并见，盖有水则伤官之木无损，而财星之火，亦非如？火之无根矣。 【乙卯时】癸水日干，申金月令，水得金生，原流不为浅近，则虽乙卯时元，亦不致十分盗气，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，？应有火，以为养命之源，而成食神生财之富命，独忌辛酉阴金，来夺乙卯秀气。 【丙辰时】癸生申提，时値丙辰，财官印三宝，祗因申辰之会，几乎官化为劫，是必再见木火，以生扶丙火之财，或透戊土，以遏水而护火，但此格太觉纯正，虽聪敏而无应变之才。 【丁巳时】癸水生申，印旺有气，时逢丁巳财星，原可身强用财，巳与申合，虽不化水，而财与印？受牵绊，最妙庚甲并透，庚长生于巳，禄于申，印旺当令，而丁巳之火，则有甲木生之，此名财得根深印得华，一生福禄自无涯矣。 【戊午时】月令在申，中藏戊土，透于时干，与癸五合，戊坐于午，官？旺宫，虽合不化，格取正官正印，有纯正之风，惟午火之财无气，须有阴木生之，倘见阳木之甲，则犯伤官见官之忌，寅则戊之长生，纵不畏而究与申冲也。 【己未时】癸水日元，时逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成杀印相生之格，惟若有木制杀，亦以印透或有火为上，盖己土此时并不生旺，不须再为克制，木为忌神，最宜金火？见，则成身杀？停，事权必盛。 【庚申时】癸日而月时皆申，申中庚金，透露时干，以三金而生一癸，大有金多水浊之弊，以火为药，宜乎有丁及午，以制旺金，惟无根之火，又须辅之以木，而土则有生金之嫌，避免为？，水亦不喜，盖因其克火也。 【辛酉时】癸为雨露，生于初秋申提，原非无气，益以时为辛酉，重重印绶，遂犯生气太过之弊，然太过在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是对症之药，而火则丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水则不必。 【壬戌时】癸日而値壬戌时，月建在申，申为壬水之长生，戌虽属土，位居西方，申戌拱酉，金水之势强盛，所以火土财官，为命中之宝矣，不过劫财高透，财恐被劫，故宜序配以木，财庶有根。 【癸亥时】申月金旺之癸水，母气殊健，时？癸亥，幇身有力，生旺太过，其偏与不及相等，强者抑之，则火之财，土之官，允为必要矣，最好丁年必为戊月，或己土出干，或午火在支，尙觉财官气弱也。
1﻿4甲日未月4 【甲子时】甲墓于未，透比幇身，子印藏支，木性自然不火，？月火渐退气，非以五月甲木之必欲见水，若木旺而又金透，斲轮之象，金多而有火制，格取食神制杀，水如太多，三伏生寒矣。 【乙丑时】甲木坐贵于丑未，土因明冲而益旺，时乙盘根于未，祗可言日元不弱，非可以言旺也，如透一水印，身可任此当令之财，否则，天干甲乙，他支丑未，总有争财之嫌，苟有一火从中构通其气，则以三神成象论矣。 【丙寅时】日元得禄于时支之寅，干头丙火得生，木火之势皆旺，时屈夏末，金水进气，火势消沉，非若仲夏甲木之必欲水来调候也，但亦不可无一二点水，？以润木，水而多透，须防枭食郊战。 【丁卯时】卯未会木，日元蕂固根深，一丁透出，病在太燥，须有一二点水以润之，格局始臻中和，身旺透火，最喜土财，再见比劫，或有庚辛泄财之气，用财？眞矣。 【戊辰时】日元得库于未，余气于辰，可谓通根得地，？知辰未皆土，戊又透于时干，身虽通根而不能任此旺财，其为财旺身轻，明矣，然则如何使其身财？停，惟喜木比以助之，水印以生之，自然身财得均，不偏倚矣。 【己巳时】日元甲木。月提得库，时干己财合甲，己甲有贪合之情，名谓财来就我，巳火为食神之地，木因火泄而愈弱，火有木生而愈旺，但甲己合，巳未拱火，颇有化土之象，喜再透火，土作化格论，忌有甲木元，则破格矣。 【庚午时】甲木诞于？月，墓库之地，月未时午，成为？合，财随伤意，时干独杀高透，克泄郊加，日元益见孱弱，非支有寅亥等字，不能转弱为强，如见水印制伤化杀，兼有劫比以助身，则得之矣， 【辛未时】甲木？见未土财星，未有为日元甲木之本库，未中暗藏？乙，足以助身之旺，但未中丁火泄木，故远不如坐下有寅亥之为气壮也，甲以庚为？友，时辛力弱，喜有水印相滋，申酉助官，大用遂成。 【壬申时】甲木见申，坐于絶地，壬印高透，絶处逢生，此时水已进气，似无须再见金助，金来则水势添旺，反寒木性，故？月甲木，身旺则喜庚，身弱独喜劫比相助也。 【癸酉时】日元甲木，？为库，时逢癸酉，金水同心，大暑前火气犹存，宜以润木为先，大暑后水已进气，多水生寒，虽同一水，而喜忌逈异，总之，？月甲木，身弱喜多见木助，自不宜多见水印也，如本身已得中和之气，尤喜庚金制木为？。 【甲戌时】天干？甲，地支？土，日元虚露，财星得根，比财有争夺之象，时屈季夏，土正当旺，独喜木气得根，方能任此旺财，如有一二点水接济之，尤佳，不过财比相峙之局，勿论身之强弱，首要火来通关也。 【乙亥时】甲木得库于未，长生于亥，亥未拱木，兼有壬印之生，时劫之助，日元之旺，不言而喩，喜金之官杀得地透干，身旺用杀，最为相宜，用杀则忌水泄火制，苟有少许土来助杀，益见可贵矣。 4乙日未月4 【丙子时】？月乙木，其性转寒，除柱中金水势成方局，而用火暖木性以外，总不？壬癸庚辛，乙木得库于未，一丙透于时上，有木明火秀之象，时支一点子水，可以润土养木，四柱不宜再见食伤之神，以防涉于偏枯，金水同来而得用，气势自可双淸。 【丁丑时】日元乙木，时坐于未，时支丑来冲未，土势转旺，财重身轻可知，？见一丁透干，火又？生于土，全局皆属于财，财旺防木折，故喜有金泄土而去病，一方面又须有水印生身而转强，以成中和纯粹之局。 【戊寅时】乙木得根于寅未，戊土透于时干，上下左右，势成木土郊战，夏月火土同旺，格局涉于枯燥，必须有水印及金，互相调济，如再多见土木，比财尤形争夺矣。 【己卯时】卯未半会，日元栽根甚固，时透一己，坐下卯木而被去，？月火渐退气，身旺亦可稍见火以泄之，藉以？通，水印乃调候之神，勿论身之强弱，总须有一二点也。 【庚辰时】日元得根于未，余气于辰，乙木之根已固，时値土旺，辰未财星亦旺，可谓身财？停矣，时干庚金高透，以坐辰位，官星极淸，惟尙须一二点水以济之，则身财官印，气协而情和矣。 【辛巳时】巳未气成南方，日元泄之太过，时干辛金，因火势太旺，金气有损，因是旺火燥金，？失其全，所喜水印频来，则火不炎，金不燥，木得润而生全矣。 【壬午时】午为旺火，未乃燥土，火土同来，木其焦矣，时干一壬高透，得以调济木之情神，惟此时水气休囚，要支有亥子，通根得地，否则水不敌火，喜有金以生之，寒暖湿燥，乃得均衡。 【癸未时】日元？坐未土库地，乙木根深蒂固，未中？见丁火，木气暗泄为病，时干一癸？于未土之上，力弱不能生木，须有水来协助，金来发源，去其浊而？其淸，则得之矣。 【甲申时】时逢申位，官印暗化有情，甲木透干，日元赖以生扶，？月乙木，土正当旺，时申得以相生，喜有庚透干，官星独发而淸，再见水印同来，官印得以相随，如见丙丁透一，则官格有破矣。 【乙酉时】？乙通根于未，日元气势充足，时支藏杀而淸，身旺假杀为权，最喜土财来生，此系财滋七杀，如柱中庚辛申酉齐来，方喜火以制之，若制之不能，用印化之可也。 【丙戌时】丙火坐库于戌，伤财之势极旺，日元乙木，偏枯已极，须有水来调济，金来发源，方可收旣济之功，旣以火旺为病，金润为药，柱中有水无金，或有金无水，均非完美之象。 【丁亥时】日元长生于亥，余气于未，亥未半会木局，财化为比，以言身主，可谓旺相极矣，妙在时透一丁，秀气？行，？有一二点土，可作食神生财取用，身旺当为比劫为病，克泄为药，惟此时火气未除，勿论身强身弱，水印终喜见之。 4丙日未月4 【戊子时】丙？？月，气势逐渐销沉，盖未土当旺，嫌其有晦火光，时干戊食高透，时支子水，上下被土所困，官星等于虚设，际此情形，喜有木印制土生身，以？丙火之性，救子水之官。 【己丑时】己丑皆属阴土，而丑中又有辛癸之相生，其性质逈异于高亢之戊，月未性虽干燥，究亦有晦丙光，以土重为病，身旺喜有金以泄土，格取伤官生财，身弱喜有木印之生，格取伤官佩印， 【庚寅时】丙火日元，余气于未，长生于寅，气势转强，一点庚金透时，虚露无根，身旺未能用财，须有申酉丑辰等字坐支，方可以财为用，土气太燥，尤须有水润泽。 【辛卯时】卯未会木，化伤为印，火有木生，身旺可知，时干一辛高透，与丙牵绊，以时値土令，决无化水之理，戊己为夏火所忌，少见无伤体用，多则有浊水之咎，所谓假神乱眞是也 。 【壬辰时】丙火见辰未，食伤泄重身轻，但未中乙丁同宫，？可助火，须天干透甲生丙，方为有力，时壬为调候之神，是诚可喜，惟以火正退气，若再多见金水，亦防三伏生寒也。 【癸巳时】丙火赖巳以生旺，未巳中？土皆燥，不无泄火之嫌，时癸露而无根，兼有土之觊觎，其水不免枯渴，病在食伤，喜有木印以去土之病，次须有水润土之燥，用木用水，不可执一，活看为是。 【甲午时】丙火通根于未，甲木？下午火，午未？合，木火成气，细按之，则木火土三神，生生不息也，气势虽纯，总以燥渴为病，须有壬杀制刃，书云，杀无刃而不显，刃无杀而不威，盖卽调候之宜也。 【乙未时】丙火？得余气于未，乙木又？见库地于未，日元虽患土泄，然有乙木丁火生扶，依然旺相，柱中喜有壬癸之水，润斯枯燥之木，则木火有相生之情，兼有金来泄土生水，？不偏不倚矣。 【丙申时】日时？丙，以未中乙木为根，时支申金，申中金水相涵，重心在于水杀，以壬为用，遂成旣济，如有透干之水，？有庚辛之财，转成杀重身轻，非有木印化杀不可。 【丁酉时】丁劫通根于未，丙火有未中乙印之生，旣有印劫，当以有气论，时支？酉，以干丁制止，比重财经，应有申酉辰丑等字，加强财力，使身财？停，其财乃为我用矣，或财与身强弱悬殊，是名财星？眞，一见水之官杀，当舍金而从水。 【戊戌时】三土三火，望之似属相均，？知时値土旺，火力远逊，以土为病，急欲透甲医之，此乃伤官佩印，如不见木印，重来土金之神，又当以火土从儿格论命， 【己亥时】亥未半会木局，七杀化为印绶，以亥藏壬，湿木未能生丙，仅以未中乙丁为根，时于己土通根于未，有泄衰丙之气，？月丙火退气，除水旺生寒，喜土驱水外，总以重土透干为病，救之之法，身旺以金泄之，身弱用印制之。 4丁日未月4 【庚子时】未月丁火，阴柔气弱，已成强弩之末，时逢庚子，状似七杀根伏，实则杀为未制，庚财虽泄于子，有土气又转生，时屈夏末，丁力旣弱，固不可无甲以引助，或劫比以幇之。 【辛丑时】丁日坐下未丑，食重等作伤官，？月火衰土旺，丁火独患其泄，时干辛金，得库于丑，财星不弱，惟不能为我所用，柱中火力？足，自喜甲印生之，？有一庚以佐之，此庚金劈甲引丁之说也，丁火无甲，则无所附丽，甲木无庚，无所发挥，此系？外之？，？月丁火，应作如是观也， 【壬寅时】丁火？于未提，火之余气也，时支一寅，劫印禄生之地也，日元因之转旺，时干壬水，官星本淸，乃以坐下寅木病地，徒然见木而泄，其为无辅之孤官明矣，须有得地之金水为助，使其身官？旺，始美。 【癸卯时】卯未会木，食化为印，去忌存喜，日元赖印为旺，时干一癸泄于卯，亦是杀印相生之象，惟身旺之造，自不宜以印化杀，独喜财来滋杀，故水弱得水助固佳，如有金财滋杀尤妙。 【甲辰时】丁未甲辰，印比？得余气，而未辰皆土，泄丁而丁怯，喜其时干透甲，旺土得制，弱火得生，有病有药，不偏不倚，最喜有庚再透，遂成劈甲引丁之大用，所以？月丁火，不忌财印郊错也。 【乙巳时】时干乙木印绶，泄之于巳，而巳火劫财，又？泄之于未，身印似旺非旺，且不问其身旺伤旺，仅以火炎土燥论之，柱中须有壬癸之水润泽，方能恢？全局之病，此亦调候之神，论命当先顾及之。 【丙午时】丁火日元，时逢午，归禄成格，时干丙火，又来生身，而月提未土，余时午？合，满盘炎上，惜在夏末，见水须防火激，见金须防金閒，欲使其体用不碍，惟喜有土以泄之耳。 【丁未时】天干？丁，地支？未，日元之气势极旺，惟月时坐下？土，有晦火之光辉，又以土燥为病，自应有水以润之，且乙丁气皆属阴，甲木岂可无之，丁以甲木来引，见之乃是上格。 【戊申时】丁火日元，提未伏藏乙丁，衰火赖此库中印比以生，但月未时戊，伤官之气究旺，时支申金，藉土生而？强，仍以身弱财旺，实难负荷，自喜甲丙同来助身，俾身财得以？均。 【己酉时】丁日未提，生力弱而泄力强，盖土正当令，丁火怯矣，时干己土，坐下时支酉金，食神旺而生财，柱中一点比印之根，自难任此食财，如再见迭迭之土，兼获透干之金，火土金三神成象，当顺其土金之气，以从儿格论，否则仍喜木火幇身。 【庚戌时】时戌为丁火之库，提未为丁火之余气，丁有衰而不穷之象，季夏土正乘权，戌未相刑，其土愈实，时干庚金，因土旺而金亦加强，身财并美，惟以气势枯燥，须有水以润泽，则全局呈中和之象矣。 【辛亥时】日元丁火，以月未时亥之会木，弱而不弱，亥中官印双淸，兼有时干辛财之生，可谓气协情和矣，如用官，以透干为眞，戊己之神不可见，见则弃官而用财。 4戊日未月4 【壬子时】？月火气转弱，土正当旺，戊日未提，时逢壬子水财得地有根，足以润土之性，惟未月有伤子水，则财星无根，喜支见一申酉之神，则土泄于金，而不去子财，故金之食伤，为夏土通关之要神，格局之佳否，金有莫大关系也。 【癸丑时】月时丑未冲，土因冲动而愈旺，时癸通根于丑，因冲而财成虚露，？月土旺水衰，急须有助水之神为救，卽食伤是也，如天干再见劫比制财，专用金泄，亦是美格。 【甲寅时】戊土通根于未，火土同生于寅，时干甲木七杀，以寅中丙火所泄，木旺转为火旺，乃杀印相生之局，木土皆燥，有欠生动，金水为调候之神，？宜聚气于干支也， 【乙卯时】戊日未提，旺土得根而实，卯未半会，劫化为官，而乙木透时，官多作杀看，遂成杀重身轻之象，书云，身杀？停宜制杀，杀重身轻宜化杀，此亦以有印化杀为贵，化杀且可生身，构通木土之气，土势偏燥，则喜一二点水以润之。 【丙辰时】戊土日元，月时未辰，时干再丙，火土重矣，妙在辰中一滴癸水，可以泄化润土，功非浅鲜，火土独强喜有泄土之金，书云，土逢贵月见金多，总为贵论，信不诬也。 【丁巳时】巳未拱火，时干透丁，日元戊土，几成焦？，喜水灌漑，迫切需要，若无水润，禾稼不生矣，旣以火旺为病，水财为药，如不见壬癸之水，金亦可以疗实土之病也。 【戊午时】戊生土旺之未月，时干比肩幇身，时支午火生身，旺而太过，偏于枯燥，空惹尘埃之气，土旺不？木疏，土燥不？水润，疏土之木，固属至要，调候之水，尤为先急，金能生水，亦不可或缺也。 【己未时】天干戊己，地支双未，满盘土气迭迭，若在土旺用事之时，干支劫比再来，可作一神成象之稼穑格论，反宜火土助格，柱有金水木，则仍喜疏泄与润泽也。 【庚申时】日戊提未，根深而旺，时逢庚申，金水同情，燥土而有金泄水润，万物自有滋长，土金气势周流，夏末火势消退，如金水过旺，有三伏生寒之象，果尔，反喜木火为救也。 【辛酉时】凡土皆能生金，然如此条未中暗藏丁火，土气转燥，非但不能生金，反有损金之虞，故月提之未，幇身则可，生金则不可，辛酉伤官，须先有水，润土之燥，然后土金水生生不息矣，故土能生金与否，以有水无水转移也。 【壬戌时】戌未劫比同来，日元戊土，愈见气壮，戌未中？印分？，尤足以生身，书云，身弱之造，宜助宜幇，身旺之造宜极宜泄，时壬为助调候之神，焉得不尊之宝之，但以壬水坐下克地，等于虚露，须有金水辅助，无力转为有用矣。 【癸亥时】戊生未月，时落癸亥，水旺不逮土旺，书云，身旺有官则用官，身旺无官则用财，此论命不二法门，亥中甲木逢生，且亥未拱木，似觉杀旺于财，是用财不如用杀，若有金泄土生水，则用金？胜用木。 4 己日未月4 【甲子时】未月之己土，总属生旺，惟若小暑之后十二天，则正土旺用事，？为有力，亟需木以疏之，水以润之，此甲子时之大用也，再见水为？佳，火非必需，不如有金生水之为妙，土必不宜。 【乙丑时】己土未月，未中乙木透露，可以丑未之冲，则乙木？易脱颖而出，最宜水以生之，乃可取杀为用，见金大忌，见土则地广而植物愈稀，皆所不取，如能本命及日坐为卯，尤属上格。 【丙寅时】未月土旺司权，不需火再生之，以犯母慈灭子之弊，金水木皆属可喜，若满盘皆逢火土，则以从旺论，反忌一点水木，便是贫苦之命，必犯痼疾或肾病。 【丁卯时】未月己土，而値卯时，卯未半局，已具旺土得木而疏之势，祗可年月见水见木，切忌金之削木，火之毁木，土之幇身，能逢乙癸透干，定是权威之土，但？不及权耳。 【戊辰时】未月土旺用事，不宜再有比劫幇身，大喜金泄水润木疏，固是定论，但若年月不见财官，而逢印绶之生，同类之助，则当从其旺气，以较前论丙寅时者，？为有力。 【己巳时】己日又己巳时，又当未月得令之时，生旺已极，且巳与未，夹拱日禄之午，断不能逆折其势，应作从旺格推，除非岁月天干，年日地支，尽是水木，庶可取财官为用。 【庚午时】未月己土，气势正盛，喜庚金伤官之毓秀，但要其余干支有水乃发，无水仍属平庸之造，最怕者，命逢阳木及火，阴木不妨，微土亦未必为嫌。 【辛未时】日干为己，月时皆未，辛金高透，食神有气，但若生于小暑后一旬之内，丁火枭神夺食为忌，如年月有水制火，则五行有救，病药相当，苟其火透，则食神絶对无用，应舍而取水矣。 【壬申时】己土日干，虽当旺于未月，亦以此时最？干枯燥？，大喜水以济之，今其壬水下坐于申，为财？长生，养命有源，必全富贵，独畏比劫夺财，最喜金神生水。 【癸酉时】己土生于九夏，时虞火煏，大喜癸水雨露之滋，如地支有卯，卯为震为雷，又为癸之长生，卯酉冲而激发，则大雨时行，杂以雷电，接陌运阡，无不沾足矣，逢金逢水总宜。 【甲戌时】未为甲木之墓库，戌为火土之墓库，甲与己合似乎太燥，不能化土，除非地支得値辰土丑土，藉其冲刑，土气乃动，动则变，变则化矣，否则仍须年月有金水耳。 【乙亥时】未中乙木七杀，透出时干，亥未会而助之，所谓木疏旺土，培成稼穑之禾，四柱仍以有水生木为妙，有火则成杀印相生，惟不可多，虽见金不妨，亦宜少耳。 4庚日未月4 【丙子时】庚金诞于未月，九夏閒金，再遇丙火，杀重身轻，全凭子水之济其火，未土之生其金，遂能全其中和柱中见金幇身，见土生身，见水制火，皆为所喜，独不宜再有木火，如己土王用事，则财官非所忌惮矣。 【丁丑时】庚生未月，未为财库，时？丑位，丑乃庚库，丑未？冲，财库大开，况未月土旺之成分为多，原喜冲动，俾地气活而生金，因而时上丁火，一官独秀，确是命中瓌宝，？有一点水以润之，木以生火，名利双辉之人。 【戊寅时】未月庚金，母气正旺，盖以戊土自坐长生，透出干头，尤有土厚埋金之弊，而燥土不生，印绶有名无实，所以必须水以濡之，木以疏之，时上之寅，虽本质为木，但系火土之长生，故尙宜别见水木耳，倘再见官印，埋没终身矣。 【己卯时】庚金生于季夏，未中己土，透而生身，五行土较厚实，喜有卯木正财，乃卯未半局，以疏旺土，不忝富命，切忌官印之透，惟喜食伤之生财。 【庚辰时】日元庚金，旣有当令之未土为生，已非衰弱，再逢庚辰，以助旺相之土金，遂犯太过之嫌，乃水与木火，最所企求，然虽得火？金，未能禁火不去生土，故弗及水之泄金，木之制土，为？有益耳。 【辛巳时】庚金日主，时？辛巳，辛为同类，巳系长生，月令在未，乃値正印，一派生扶，病在太过，然见官杀之克，则恶其燥热，宜乎得水相涵，而木透干头，庶几五行序配，八檼四平耳。 【壬午时】未月旺土司权，庚金得康健之遗体，原宜一面煅以火，一面淬以水，庶干将莫耶，新发于铏，壬午时元，原少可訾，但犹须金木之互见，成大名？伟业矣。 【癸未时】月时皆？于未土正印，虽为阴土，惜其燥性，喜癸水伤官之透，雨露湿润，燥性去而生气显，如能柱逢乙卯，虽不能成杂气财官格，亦是财得根深印得华之造，名利过人，切勿有火，恐生土而碍水，致有轩轾不均之弊。 【甲申时】季夏庚金，本属有根，况时？申位，得禄通根乎，身强则喜财，甲木原是喜神，然因甲木自絶于申，休囚而不生旺，非有伤食之水以生之，则一点财星，眞有名而无实矣。 【乙酉时】庚金日主，旣有月支未土之生，？有时下酉金之助，身强之命，必须互克方妙，滋其时上乙木，透自未土堤纲，财星可为我用，岁月之间，有水或火，均属喜而不忌，祗怕印与比劫耳。 【丙戌时】庚生九夏，时逢丙戌，天干如火伞当空，地支犹洪炉鼓铸，使庚元閒成金汁，凝结为难，是以杀重火多为病，惟有逢阳水，始为对症之良药，阴水力犹不逮，木火则为大戒。 【丁亥时】未中丁火，透出时干，厥名杂气官星，亥中纳甲，丁火赖其暗裏相生，官星有气，庚得未生亥润，亦属有气，此乃火炼庚金，必成大器之命，四柱比劫不忌，木火无妨，大喜得水，以及湿土。 4 辛日未月4 【戊子时】辛生未月，土旺金相，而火尙有余热，喜其子水润之，惜乎子水墓于未，再有戊土盖头，水火薄弱，非有阳金，则？泉无源，决不能普遍应用，故此造之优？，全视有无庚申劫财为断，忌火畏土，木则？害均等，金水最宜。 【己丑时】未月辛金，未中己土枭印，透干相生，日元有根，时？于丑，似颇犯土厚埋金之弊，所幸丑未冲而地气动，终？发现宝藏，最好未中乙木，丑中癸水，并露干头如乙丑年癸未月，则珠玉在前，贵可知已。 【庚寅时】辛金生于季夏，虽有旺土相资，究属炎威愈炽，则庚金之同类相扶，固为可喜，然因庚坐于寅为絶地，而寅为火之长生，纵使余干无火，还宜阳水补救，己土出干，始臻神妙矣。 【辛卯时】未月辛金，如在小暑十二天后，母气甚健，再有比肩扶身，几使失令以柔金，跻于生旺之域矣，但因时落于卯，卯未半局，生起暗藏之火，防辛金之被销蚀，必得壬水遥制，则精神毕露，大忌戊土，以及木火，不怕己土与金水。 【壬辰时】未月土旺之辛，再有时元辰土相资，得天原厚，而此际正当三伏，炎署未消，有火暗铄，赖壬相救，苟再透庚坐申，旣可扶辛，以壬得有源，则虽天干见火，亦不足虑，独有戊土出干，则贵格反成贱命。惜哉。 【癸巳时】辛生于未，虽土旺生金，因夏令终是衰地，时值于巳，又是死乡，故非生旺之象，再在伏天，火威足以？金铄石，癸水食神，似可配耳，但此时之癸气亦休囚，故喜巳中庚透，或年支见申，方可免于疵求。 【甲午时】辛日而遇未月午时，未为衰乡，午为病地，虽云土旺，究嫌其燥，加以甲木生火，虽觉旺土不足以生，旺火反足以毁玉，是须金水并见，一则克木而扶身，一则制火而护金，乃合生克制化之旨矣，木火大忌，因难弃命故也。 【乙未时】季夏未建之阴金，又遇未时，土旺用事，遂觉生之太过，而虞金埋土重，时干透乙，故喜疏土，但恐知木能生火，此际火势愈炽，但愿壬透申藏，则截长补短，吾何间然。 【丙申时】季夏建未之月，旺土司权，然以三伏炎天，炎上之势尤盛，柔弱之辛金，殊不能与火相对抗，丙透时干，与辛相合，克而无伤，矧値申时，辛金乘旺，申中藏壬，可以制丙，以此而论，强弱相当，正官可用，故忌财之坏印，与官杀之制劫，金水为喜，木无大妨。 【丁酉时】辛生土旺之未提，不为无根，时又临酉，归禄通根，则未中丁火杀透，尙不致身轻杀重，祗以未为燥土，不足以生辛，是宜有水透干，庶丁火七杀有制，所以寅卯甲乙之财，反为大忌也。 【戊戌时】辛日而又戊戌时，卽非木旺之未月，亦以厚土埋金为忌，所以必有甲木之制戊，庶金不沈埋，且有壬水之制火，则土方滋润，有甲无壬，徒增火焰，有壬无甲，土易动摇，均非佳造 【己亥时】未中己土透干，以生衰弱之辛金，并有亥时之水，制无形之火，润有形之土，诚然配合得当，苟其柱有庚申，则旺土以泄，弱水有承，衰金得助，是必到老荣华，一生载福者矣。 4壬日未月4 【庚子时】壬水生于未月，未虽阴土，而性则燥，故喜时上庚金之生壬，时支子水之助壬也，金水旣盛，虽土旺而日元不弱，但总忌丙火太阳之热？，与戊土之重压，如得木以疏旺土，如甲年必为辛月，虽地支有巳午，亦是秀发之命矣。 【辛丑时】未月土旺，此时壬水，原赖金生，时为辛丑，丑未冲而土不壅塞，但较水势不盛，必可畅流无阻，而无黄河改道之弊矣，土去生金，则辛金母气亦健，不过三伏炎天，大忌丁火伤辛，卽午火亦忌，土旺且多，当然不喜再见，金土木三者平均，卽是佳命。 【壬寅时】壬日而时又透壬，同气有情而得助，虽生土旺之未月，倘不致十分受窘，时落于寅，虽可疏土，然系丙戊之长生，所以天干不可再见丙戊为第一条件，年月能逢金以生之，并点缀少量之阴木阴火，卽是大用之造矣。 【癸卯时】壬水生于季夏，土旺用事，水力不强，时逢癸卯，喜卯木之制土，月卯未之会局，又有癸水助之，则克水之土力以减，但夏令水易干涸，须再得金，以发其源，有金必贵，无金则庸，盖无疑义矣。 【甲辰时】壬水未月，时落甲辰，土多且旺，甲木疏土之力不足，日主克泄郊加，必须岁月之间，得金以泄旺土，生衰水，再见另木为补助，始是优等之造，火土之当忌，自在想象中矣。 【乙巳时】季夏己土司权，壬水日元受其克制，则时上疏土之乙木，允为喜神，惜乎时支巳火，乙去生巳，巳来生土，致使助土之效能，多于克土之应用矣，最好巳中庚透，日坐申金，或为辛亥年命，不失中上之命格。 【丙午时】壬水生于土旺用事之未提，再逢丙午财旺地之时元，火土重重，使壬水大受威偪矣，补救之道，唯有庚壬俱透，而申亥在支，庶几势均力敌，否则财官旺而日主弱，再逢旺地必倾，若见子午相冲，亦降格以求之意也。 【丁未时】丁与壬合，化则为木，月建在未，须在土旺用事之前，方可言化，若已进土壬，支见两未，再有未中丁火，透而生土，财官太过，火土为病，水木为药，然卽水木出干，而壬尙无根，故尤以干支见金为要着也。 【戊申时】土旺用事之时，而时干见戊，使未月之壬水，受制极深，幸也，时支为申，金以生水，壬得长生，不过尙嫌杀重，须得木以制杀，然有木又须有水，因弱水畏木盗泄也，金如孟母之贤，火则助桀为虐。 【己酉时】月令未中藏己，出露时干，虽阴土而嫌太过，喜得时支于酉，壬水得其相生，以成官印相生之格，然而尙嫌金少，须得辛金出干，则印绶得禄，水源不竭矣，切忌丁午二火，以伤其印。丙亦不宜，巳火无碍，以巳酉会局故也。 【庚戌时】壬水生未月戌时，皆系燥土，受克甚重，所喜庚金枭印，透于时干，泄土生水，以庚为用柱中如无木，则土总嫌厚，但有木而无水，则无根之木，易受庚金斲丧，卽使水木并见，还要无火克庚，始臻上策。 【辛亥时】壬水得禄于亥，再有正印之辛，虽在土旺之未月，似可返弱为强，但因亥未会局，卽有制土之功，亦有泄水之嫌，区区辛金，力犹不足，还须支坐申酉，以助生机，苟能如是，则虽有火土出干，亦不为害矣。 4癸日未月4 【壬子时】癸水生于未月，絶对休囚，火土在生旺之际，癸水必得生扶为妙，时逢壬子，劫比相助，可与火土抗衡，水尙无根，仍要有金配合，方得源远流长，则逢火土或木，用财用官，莫不自如矣。 【癸丑时】癸水生于未月，休囚无气，时逢癸丑，丑未冲而开库，并得癸水之助，则七杀已可作用，倘丑乃所藏之辛，得透干头，尤为佳妙，柱中不可再见官杀及财，木则不妨。 【甲寅时】癸生于未，水弱宜生，土旺宜疏，时逢甲寅，虽可疏其旺土，但亦泄弱癸水，所以印绶之金，允为必要，按是尙有火之余焰，故阴金不及阳金为有效，惟旣以金为喜神，则克金之火，当然忌矣，木已足用，水不嫌多，干头土透，得金则缓冲。 【乙卯时】未为木库，中藏乙木，癸日而遇乙卯时，食神透而通根，卯未又会木局，使土化为木，泄多于克，务要印绶之金，泄土制木，而资水源，惟当旺之土，虽化不尽，有己出干，以成食神制杀，杀印相生，至于财星破印，终怕见也。 【丙辰时】未月癸水，火未尽衰，土势方盛，岂可再会火土，时逢财官，愈使癸水孱弱，然辰未之中皆藏乙木，故卽满盘皆土，亦不能弃命从杀，以杀虽旺而有所制也，身弱喜生扶，乃千古不祧之论，则金水而外，皆所畏矣。 【丁巳时】季夏土旺用事，癸水受克甚重，益以丁巳时元，丁火乘于旺地，致旺土之杀，势益鸱张，若制之以木，则有厝火积薪之患，是以金水并用，则火畏水克，不犯基金，金得土生，资水有力矣。 【戊午时】癸日戊时，戊与癸合，时支値午，火之旺乡，月令在未，位居南方，倘其余干支一派木火，则作戊癸化火论，惟大忌己土杀露，以及印绶比劫生扶，犯之皆为破格，果尔破格，则须大量金水以补救之，而木亦不忌矣。 【己未时】月时皆未，未中己土出干，癸被众土所克，犹如殊涸辙之水，因未土本身藏乙，致难弃命从杀，然以伤食之木而制杀，不如以印绶之金生水，金泄旺土，尙多一重效用，所谓制杀不如化杀故也，比劫之水，亦在所喜见。 【庚申时】癸水生于季夏，土旺司权，幸得庚申时元，正印得禄相生，则山川生云，甘霖自霈，按杀轻而印重，亦失平衡，所以不忌火土，惟不可逾分而已，木无喜忌，任之可也。 【辛酉时】癸为阴水，生于未提，土旺金相，时遇辛酉，枭印生身，旺土被泄，杀不嫌重，故与上条庚申时，同一看法，不过辛酉阴金，生气转弱，所以大怕丁干午支，而丙与巳火，则无伤也，盖丙火克中相合有情，巳火会酉成局耳。 【壬戌时】癸日而生未月戌时，官杀杂见，且皆系燥土，煎熬虽不显明，而暗中大受威胁，时干壬水，虽幇身，但为坐下之戌土反克，脚跟并不坚实，除非戌中辛透，或支有申金，则卽火土相错，亦无患矣。 【癸亥时】季夏未提，癸水休囚，时遇癸亥，癸水乘旺，比劫相助有情，然未土又为木库，亥水为木之长生，亥未会局，以泄亥中之水，虽土不为害，而未则猖獗矣，除非满盘皆木，甲乙再透干，为从儿格，否则必须大量之金，为去病生水之药。
﻿1甲日午月 【甲子时】甲木比肩幇身，可以一点子水，原可收湿润燥木之功，惟子午一冲，水火两败俱伤，自应加强水势，得见庚辛相助，格取杀印相生，如火土迭见，除去金水，偏枯之象也。 【乙丑时】甲木日元，有乙劫幇身，时支坐下丑土，暗藏辛癸得以润斯燥木，且丑为湿土，亦可以收旺火之气，若金水未透干头，力量仍嫌微弱，如戊己杂出，格局浊而不淸矣。 【丙寅时】甲诞五月，木之精神尽泄，日元虽坐禄于寅，似乎木气有根，不知寅午一会，比化为伤，而丙火又透于时干，增火之势，忌神可谓深重矣，然则去病之法，惟有藉辰丑湿土以泄之，壬癸以制止，有病得药，格自佳矣。 【丁卯时】日元甲木，时卯为刃，透丁泄秀，木火通明之象，四柱须有一二点财，透干得地，絶官印之神，格成木火从儿，若一见水印，转成木火伤官佩印，旣用印，不喜见财，见之格破。 【戊辰时】甲诞五月，身处病地，时逢戊辰，财旺于身，幸而辰中乙癸相生，足以补助日元之不足，所喜木来比助，水来资身，则成身财两停之命矣。 【己巳时】己土合甲，巳午火旺，木因火泄而愈弱，火赖木生而愈旺，支有辰丑带水之土以泄之，方能保存木之生机，？见金水同来，弥觉可贵，否则，任其亢阳肆逞，甲木安得不虚焦乎。 【庚午时】日元甲木，地支逢午，火势熊熊，不可向迩，身弱伤旺，独喜水来润湿，金发其源，金水两全，则旺火之气自慑，若再见甲乙巳午等字，格局陷于偏枯矣。 【辛未时】日元甲木，得库于未，未中乙木，以有丁火而被泄，虽曰木坐库地，而助木之力极微，况午未？合，气又转变，时辛为旺火所煏，金其脆矣，际兹火旺木泄之情势下，总不外乎见水为需要。 【壬申时】五月甲木，位居死地，身主之弱，较之他月尤甚，若无印比之助，实难全其生机，时逢壬申，金得禄而水逢生，大有水火旣济之象，乃忌戊己杂出，浊水而成大病，如金水迭见，熄灭午火，剌激太过，亦非中庸之道也。 【癸酉时】甲日午提，火旺木弱，时支酉金，被午制去，因是时干癸水，转成孤虚，夏木以水为眞神，故最喜金水得地逢生，否则，无源之水，易于干涸，是庚申等者，尤宜先见也。 【甲戌时】甲比幇身，午戌半会，木虚火旺，见象自明，木虚喜有刦印以助之，火旺喜见湿土以收之，命书云，太过宜剥削，不及喜生扶，亦堪以此？言之，故金水二神之所以为喜，盖取其生抹与润泽之意也。 【乙亥时】甲木见亥为长生，壬水见亥为禄位，身印两旺，木润不枯，月提午火，切忌干透燥木，虽有亥中壬水之印以制火，要知火旺亦可以制水，此系反克原理，土在夏火炎燥之时，絶对不宜多见。乙日午月 【丙子时】五月火旺土燥，禾稼皆枯，用神亦不离癸水，地支子午一冲，以斯时火旺水弱，大有水不胜火之槪，时干一丙高透，乙木气散南离，故喜有通根得地之水，遂收坎离旣济之功，土财非不可见，特亦喜湿而忌燥也。 【丁丑时】时维仲夏，木弱火旺，时支丑土，泄火有功，丑中所藏辛癸，力量极弱，生木不足，喜有水以润之，金以生之，方可全夏木生机，再见旺火燥土，格局陷于偏枯矣。 【戊寅时】日元乙木，地支寅午半会，劫化为伤，炎炎之势，灸手可畏，此时乙木几乎化为灰烬，干支再见木火，格取从儿，否则惟以水来调候，金来发水之源为贵，一见戊己杂出，木之精神尽失矣。 【己卯时】乙木得禄于时支之卯，似乎日元有根，卯午相遇，木从火势，时干己土，坐下卯位，虽？制尽，从属土燥难培，所喜金水生旺，润木为先，夏木专取杀印相生，舍此可谓莫属矣。 【庚辰时】五月辰时，旺午为辰土所泄，日元得余气于辰，虽是身弱，乃辰为湿土，培木之力极大，时干庚金，又喜有辰土生扶，官星淸而得净，配合完备，若有一癸透干，正合木火伤官佩印之妙。 【辛巳时】乙木无根，徒见巳午旺火之威胁，几无存在之可能，辛坐巳地，巳虽金之长生，又安能敌此火制，惟水可制火润金，以养全局，关键在此一神之有无耳。 【壬午时】五行配合，原有规定，如金水伤官，喜火而憎水，木火伤官，恶火而喜水，用神适得其反，究其理，亦无非重在调候一字，乙木生于午火，木气尽泄，妙得壬水盖头，坎离得济，惟以印绶无根，水之气势不足，喜有申亥等字金生水发，源流自然悠长矣。 【癸未时】乙木盘根于未，午未六合，木燥根枯，生机尽灭，时干一癸以坐下未土，不能引以为用，所喜水来通根，兼有金发其源，用神自然生动，土财为夏乙所忌，多见则有涸水之忧也， 【甲申时】日时甲乙并列，坐下午申泄克之位，视之若无根，不知申中壬水，得以化官润木，日元弱而不弱，是壬印乃旋乾转坤之神，与夫乙木之旺衰，关系殊非浅鲜，喜再干透水木，生机益形奋发矣。 【乙酉时】乙生午火为泄气，乙坐酉金为截脚，生乙并坐克泄，本身衰弱可知，仲夏火正司权，大忌丙丁再透，尤忌戊己杂乱，祗要金水得地而有气，八字淸润可观矣。 【丙戌时】午戌会火而透丙，日元菁华泄尽，夏木以火为忌，此造偏全南方之气，格局转成木火从儿，惟以夏火旺不可遏，亦喜土财泄火之秀，所谓儿又生儿是也，如柱中金水得地，则当弃从儿而以木火伤官佩印为用也。 【丁亥时】月提午火得禄，时支坐下亥水，水火旣济有情，惟五月乙木，独喜癸水润泽，兼有金来相助，格局始臻完备，至于戊己杂乱而伤水，最喜劫比制之为佳。丙日午月 【戊子时】丙至午月，羊刃秉令，其气最旺，时支子水冲午，水弱终被火激，时干戊土，有晦火之嫌，喜有金来泄土之气，有水赖金之生，金水相涵，始归情和。 【己丑时】丙火逢午为刃，时逢己丑，火气尽泄于土，他神身旺喜泄，独丙火忌土所晦，故命书以火土夹杂为忌也，然则，丙之所喜者，水之官杀也，火性至刚，水性至淸，宛如日照江湖，有相映生辉之象，水弱而见金以助之，益觉淸纯可贵矣， 【庚寅时】日元丙火，逢刃于午，时支坐寅，化印为劫夏月火气秉令，炎威莫当，况再寅午结局乎，时干庚金，虚露无根，喜有支金，亦如火之结党，金力加强，乃可以财为用，如见一二点湿土以和之，更佳。 【辛卯时】丙火见刃于午，时卯情又归火，日元之气极旺，时干辛金无根，火金不容，木火相生，如再见木火结党，则当顺其火性，作炎上格论命，反以金水为忌矣。 【壬辰时】丙日午月，时逢壬辰，水火并见，旣济功成，身杀两停，杀刃势均，独忌戊己杂乱，盖用杀而最畏食伤之制，果尔，须有木来去土存水，仍可全杀刃之用。 【癸巳时】丙火日元，以月午为刃，时巳为禄，本身之旺，无与伦比，时干癸水之官，坐于旺火之地，水已熬干殆尽，仲夏火势炎炽，若无水来润泽，再加木来助火，深恐不戢自焚，所以要金水两全以调候之。 【甲午时】丙日午月，羊刃之地，时逢甲午，又来木火，气势之旺，大有燥石流金之槪，一派木火，在此三夏时节，未免偏枯，如再见木火党众，势成专旺，书云，暖之至者，反以无寒为贵，故忌见水。 【乙未时】乙木盘根于未，印绶得地而旺，午未亦合，化伤为劫，虽系木火土三神，实则势皆成火，印比太旺，以枯燥为病，故喜有旺水以济之，此时水处絶地，最怕被火熬干，苟有金来发水之源，则水之精神健朗，可以容制火矣。 【丙申时】天干二丙，集旺于月提午火，时値一申，申为水之长生，火旺得水，旣济功成，格以阳刃驾杀为贵，如再有一壬透出，气势益见淸润矣。 【丁酉时】丙火得刃于午，时再透丁，名为阳刃倒伐，所谓倒伐者，乃言其势过旺之意也，时支酉金，几被火镕，须有湿土泄火，方可保全金之生气，如地支金全方局，格成火金迭迭，亦贵格也。 【戊戌时】月午时戌，半会火局，一戊透出，有晦火之光明，形成？火燥土夏火不畏水多，独怕土泄，虽曰火土伤食以伤尽为喜，此系旧书之误解，？知火土伤食，须有水以调和其气，盖见水有土回制，不与丙火相激，而反收润土之功也， 【己亥时】丙火得刃于午，日元气贯神充，妙在时支一亥，加收湿润之功，亥中壬水，乃以甲木之泄，固不逮支有申金，中藏壬水之为美，兼之一己透干，水淸转浊矣，杀弱唯宜金水相资也。丁日午月 【庚子时】午月丁火，气势愈旺，建禄成格，丁以甲为良友，独于午月丁火，以其炎威莫当，不宜专用甲木，喜以壬癸解炎为需要，时逢庚子，涸水见金而有源，足以全夏丁之生，土来有晦火之光明，兼有？水障碍，故以少见为妙。 【辛丑时】夏火以仲夏为最旺，此由于天时使然也，时逢辛丑，财星得库，兼有丑中一点癸水，旺火赖以调济，惟以库中之水，总觉气浊力微，不如透干之为淸，喜有一壬高透，用之自？可喜，如水太多，则甲印为贵，格取官印相生。 【壬寅时】丁火得禄于午，受生于寅，寅午半会，印化为劫，时干一点壬水，气泄于木，木旺再来生火，柱以身主坚强，时壬又嫌无根，成为虚官之象，故须有金生水，以畅其源，或地支亥子同来，方可以官为用，土系去水之神，不见为是。 【癸卯时】午为丁禄，卯为丁印，禄印？见月时，身主健朗极矣，时干一点癸水七杀，独发而淸，惟以水不通根，又无财之相生，虚露之象，补救之法，自宜有申亥等字，以全其财官之气，水火功成旣济矣。 【甲辰时】午火之气，泄于辰时，甲又来生身，泄而？生，身主犹旺，辰中癸水七杀，以藏库而未能尽杀之用，书云，财星喜藏，官杀喜露，故须透之干头为贵，斯时火炎水涸，独杀嫌？足，如有金来相助，方可源远流长。 【乙巳时】巳午气成南方，时乙泄之于火，木燥火炎，宜以润泽为先，仲夏丁火，用神不离壬癸之水，今柱中以火？为病，故见水最宜，如有辰丑湿土之泄火尤妙。 【丙午时】月令建禄，时支又逢归禄，加以一劫透干，若是余柱无金水，作从旺论，否则大忌木火，大宜金水及湿土，而未戌不如丑辰，酉不如申，子不如亥。 【丁未时】丁火失配，午未六合，干支阳火迭见，气势偏而不和，时支未土，有泄丁火之光，柱中气势多阴，须有甲印为辅，始收阴阳承霭之功，壬癸之水不宜多，如官杀无气，又宜庚辛生之。 【戊申时】丁火见午则身旺，申金有戊则财旺，柱中身财？停，财为我用，申中壬水，原可泄财之气，乃以戊？干头，暗中有制壬之功，所望水勿透干，我得全其财以用之也。 【己酉时】日元丁火，禄官于月提之午，其健旺可知，时逢己酉，食财相生有情，以得禄之丁，与夫土生之金，身财适得均停，如柱中加以木火，当以财为用，如偏旺于财，当以木火为用，喜忌不可执一，须视配合以定之。 【庚戌时】丁日午提，建禄之格，时支一戌会午，身旺极矣，时干一庚，以坐下火位，金性转脆，喜有湿土之生，遂全财之大用，柱中火土金顺而不悖，可作伤官生财，一见水来，遂弃财用杀。 【辛亥时】丁日午提，建禄之格，时逢辛亥，月午以有亥水之隔，不能损时干之金，但欲以辛财为用，势又未能，盖用辛而有亥泄也，故用财须有食伤之土，用官须有申酉等字。戊日午月 【壬子时】午月火势炎炽，戊土有焦折之虞，首重水来调候，戊日午提，位？阳刃，土气旺逾其度，时逢壬子，厚土滋润功成，惟子午日冲，还宜有合神解冲，或金发水源。 【癸丑时】午中丁己同宫，戊土得午刃而生旺，时支丑土，以中藏癸辛，兼之癸透时干，使日元高亢之气，得以调和，盛夏戊土，原取水来反生，见印生而反克，惟水至午月，休囚已极，非有庚辛助长弱水之势，终不能全其润泽之功也。 【甲寅时】寅午半会火局，午火羊刃被合，甲寅七杀通根，以木从火势，杀强变为印强，而日元旣有月提之刃，复见时支寅木长生，身主之旺，可以明矣，木旺则火炎，火炎则土燥，际此情形，实以金水调候为急，生克在其次耳。 【乙卯时】乙卯官星，独发而淸，月提午印逢官，气合情投，惟木旺转为火旺，戊土安能受兹？火威煏，所以夏土见印，生而不生，须有金水透干得根，则木润而土苏矣。 【丙辰时】天干丙戊并透，聚气月提午火，火炎土燥之象，喜其时支辰土，可以泄火之气，润土之燥，惟辰中癸水太微，一滴难润万里，须支见申酉亥子等字，自然源远流长。 【丁巳时】丁火得禄于午，戊土得禄于巳，身印相互郊禄，火土同旺可知，夏月之土，气势燥热，安能发荣万物，喜有甘霖频降，方收灌漑之功，大凡夏月戊土，除非金木结党，干支杂出，可以转用印比之神，否则总以食伤生财取格。 【戊午时】天干两戊，地支两午，状如天地一气，火土同归，惟以羊刃齐来，愈觉火旺难遏，如再来火土，祗可顺其印比之气从旺，如有滴水杂之，见则必至相激，无非质库并豊之金水，方可用伤食或财星。 【己未时】时逢己未，月提午刃，又来生土，土势旺而燥矣，月令阳刃，必取七杀为制，但杀有印化，徒然助火，终不如金来泄秀，水来润泽为可贵。 【庚申时】戊生午刃为身旺，庚坐申地为食旺，身强有金泄秀，旺土得以流通，妙在申中藏壬，藉申发水之源，夏土本燥，见水则润，格取食神生财，如金水之气，胜于火土，则当以火印生身为用，然而极少也。 【辛酉时】上条时逢食神，此条时値伤官，金有阴阳之分，泄气则一也，日元通根于月提午火，旣有伤官，我当用伤为眞，如柱有壬癸之水，则以水财为用，而以金为喜神也。 【壬戌时】午戌半会火局，月被羊刃被合，土比化为印绶，身旺极矣，时干壬水偏财，仲夏已属失令，？已坐下戌地，弱水何堪，喜支见申亥，助长金水之气，满盘遂以活跃。 【癸亥时】日元戊土，月提午火，印劫生旺极矣，时逢癸亥，水气坐旺，身财并茂，刃格本以杀制为贵，独五月戊土，不取杀制，而取金水层层转泄，此系时令配合之需要，可宜会而未可以言传也。己日午月 【甲子时】己土有甲木之疏，子水之润，若再干透辛癸，或庚壬尤妙，盖子午冲，此子水虚而？实也，干支多土则水？涸，多火则甲为火化而助炎，均非上命。 【乙丑时】丑为湿土，可喜，然仍以支有亥子或干透壬癸为贵，金能化土生水，总是恩神，木助火炎，火使土焦，岂宜多见。 【丙寅时】丙生于寅，旺于午，寅午半会火局，己土焦坼矣，单见金或水，尙不能救此危局金水并见，或支辅湿土方佳，有木生火，则如添油，凶不可言。 【丁卯时】丁禄在午，卯木再生火，火势太旺，若有水而无金，虚名虚利，总之，金水不可缺也，木火再旺，贫无立锥，湿土多多益善。 【戊辰时】辰中有癸，再见水则财用豊，见金则秀气足，多土非宜，恐财被劫夺也，木疏最喜，官星明朗，亦富亦贵矣。 【己巳时】巳午？火，使己土不燥而燥，喜见阴水，甚于阳水，酉金不如申金，庚辛透天最美，木有助火之嫌，少见为妙。 【庚午时】月时？午，庚金被煏，己土日元，亦嫌焦坼，救金救土，总以水为重心，然若干头虚露壬癸，不如支见亥子为有力，丑辰湿土，熄火而不犯火，尤所喜见。 【辛未时】己土得禄于午，未中又藏丁己，与上条同患顽燥之弊，一重辛金自顾不暇，无能为力，故金水多多益善，且以并见为有功，火土畏如蛇蝎，愈少愈妙。 【壬申时】午月己土，得时上壬水之润，时下申金之泄，如获淸凉剂，再见木疏，富贵双全矣，身主不太旺，而金水支配有情，亦富阜安吉之命，火土若多，小康而已。 【癸酉时】午月己土，得时上癸水，亦甘露也，酉虽长生而实泄气，又资生癸财，秀慧而取用无穷，若再年月干透官印，且有权势矣，最忌逢未戌之燥土。 【甲戌时】己合时甲，当皇而正大，忌年月再透官杀，透则杂乱无章矣，戌为燥土，遥会午火，须壬癸亥子以制其炎，有水而无金发，亦名大器少之辈。 【乙亥时】乙木疏己，亥水润己，己本得禄于午建，财杀身印，盖打成一片，如有庚辛申酉之泄身生财，而与乙杀无犯者，富贵予求予取，或见丑辰之湿土，亦必财用之裕如。庚日午月 【丙子时】庚金生于午月，火势正盛，又得丙火七杀透干，庚愈力弱，虽时逢子水，与午郊冲，但犹水不抵火，必须食伤高透，辅以比劫，则庶几耳，或见己土生庚，杀印相生，亦可有权可振。 【丁丑时】午中藏丁，丁透时元，正官得禄，火煅庚金，若非丑之湿土生金，则庚金难成？器，然须年月食伤印绶之并见，方为优秀之命，大怕木生旺火。 【戊寅时】庚生午提，时逢寅木，寅午会局，火土旺相，似戊土可生庚金，然焦燥之阳土，实不足以生金，反有埋金之虑，最好柱中有木疏土，有水济火，有金比助。 【己卯时】午中藏有己土，生庚金日元，时为己卯，成财官印三宝，然而较量轻重，终嫌火旺，而财被火泄，必须有水透干，则财旣有根，火亦稍杀，而为尊荣安富之命矣。 【庚辰时】庚乃顽金，必须火炼，生午月固足销镕之而成器，然因时値庚辰，土金生扶，使庚金无身弱之嫌，转觉火候不克纯靑，故以年月逢木为佳，有木不畏水，但不喜再多印劫耳。 【辛巳时】庚日巳时，生中有克，辛金属阴，助力不强，庚金未为生旺，喜有印以资之，与伤食制火者为妙，不合见财，恐长官杀之焰也。 【壬午时】庚生午月，又値午时，两火一金，势不相称，妙有壬水食神，与火相调，大忌戊土夺其秀气，而己土则反为所喜，因己为阴土，得禄于午，晦火生金故也，木不宜，金则喜。 【癸未时】庚日未时，未与月令之午相合，官印相生有情，然而未土位在南方，中藏乙木丁火财官，因而火旺为忌，则癸水在所必需，是宜再有金，以扶投墓之癸，而以木之泄水生火为大戒也。 【甲申时】午月火旺之候，再有甲木生之，本属财官旺而日柱弱也，喜其时落于申，时归日禄，庚金遂尔弱而弗弱，甲絶于申，死于午，朽木难雕，非有癸水，未免财星无根，畏比肩之夺财，宜食伤以解之。 【乙酉时】乙与庚合，财来取我，虽不化而终有情，乙木长生在午，而午火亦赖乙木之资，时？酉位，羊刃劫财，最喜壬水生木，又与午合，乃巨富之格。 【丙戌时】庚金日干，见丙火，固不致金被销镕，但因戌时燥土，不生庚金，且系火库，会午成局，夏日生炉，究属可畏，见阴水尙不能济，非阳水不为功，此格最怕有财，然若满盘木火而无水土，则当以从杀论矣。 【丁亥时】丁火得禄于午，时方九夏，固足镕金，好在亥水时元，以成旣济，俾庚金不致受克太甚，最好年月阴土生庚，与比劫生亥，定必学优则仕，而致高官厚禄也。辛日午月 【戊子时】辛金生于午月，丁己同宫，火旺土相，然午中己土未透，时上见戊，则阳土燥而难生金，喜得时之子水，虽与午冲，究可以润湿戊土，俾阳土之性具阴土之效用矣，然而水尙无根，还宜庚申阳金相资，始可金瓯无缺。 【己丑时】午月之辛金，正逢病地，时逢己丑，枭印得禄于午，生起病金，苟为所喜，然其余干支，以见壬庚？者为最妙，假使二者之中，得见其一，则杂以一些木火，亦不为忌，惟戊土忌见，虑其埋金耳。 【庚寅时】辛金生于午月，本是身轻杀重，兼之时又值寅，寅午会杀为凶，卽得庚劫幇身，因庚絶于寅，败于午，助力或微，最好年逢己土生金，或则月有壬水之抑火，地支方面，以年日坐亥为最佳，不必虑其寅亥相合也。 【辛卯时】辛生午月，火旺金病，时遇辛卯，辛金虽可幇扶，卯木忌其生杀，仍是财杀强而日主弱也，务须壬癸透干而有己土，地支有申，则辛金旣乘生旺之气，壬癸水亦有源，为必发之造矣。 【壬辰时】仲夏旺火铄金，必得水以济火，土以生金，乃为上选，今则时落壬辰，使珠玉得以保全矣，若干上见金，地支値申，壬水源远有自，伟大之格，切忌阳土，而木火亦当回避焉。 【癸巳时】午月辛金固嫌杀重，食神癸水，洵收制杀之功，但因癸絶于午，不免干涸，最妙巳中庚金，得见于年月之上，庶癸水有根，而辛金有助，木火是忌，土亦不喜，因以己土枭神夺食，戊土合癸，虽生辛金，终碍癸水也。 【甲午时】辛病于午，则月令时元，皆値病乡，卽无甲木，已嫌受克太甚，兹甲又透，生起当旺之火，不啻炉火熊熊，珍珠宝玉，势必镕毁无余，必得大量之金水相救，或己土合甲生辛，以牵制其木始为有用之造， 【乙未时】辛日未时，未土似可生金，然因未中乙透，以生午中当旺之丁，未免相克多，相生少，是宜未中己土亦透年干，而月上逢庚，以合其乙，赖此土金之生扶，则辛金化腐臭为神奇，洵可贵矣。 【丙申时】书云丙合辛生，权威之客，然此指秋冬之辛金而言，非所以论九夏者也，兹丙火乘旺于干，虽相合有情，终属所畏，幸尔时？申位，为辛金旺气之方，遂能补褊救弊，若得申中壬水再透，则十全十美矣。 【丁酉时】丁火得禄于午，辛金得禄于酉，颇具力敌势均之妙，惟九夏镕金，终觉火力偏胜，除非干逢壬癸，以子救母，或见己土，以母护子，阴土与水俱全，则辛金为无瑕之璧矣。 【戊戌时】午月为戊戌阳土之旺乡，辛金赖之以生，所惜戌为火库，午戌半局，致有火焦土燥之患，非特不能生辛，且有埋金之弊，故必干头见甲以制戊，辅以壬癸而济火，或有甲而坐亥，均属佳命，如无甲而有壬，则劫财为必要矣。 【己亥时】辛金生午病地，幸时干土偏印，得禄通根，生金泄火，端赖亥水，与火相济，卽此四者配合，已臻妙用，然则其余之干支，于何为宜耶，乃视其土重宜金泄，木多须金削，有火还须水，惟有金水则无妨耳。壬日午月 【庚子时】午月火盛已极，壬水当然力薄，但因时値庚子，有庚金母体相生，子水旺气为助，大可转弱为强，其余？干？支，但敎？全是火土，则壬水终有？量，以任财官或独戊透出，卽不见木，亦不妨矣。 【辛丑时】壬水生于午月，火旺土相，时逢辛丑，丑虽克壬，然为北方，又是金库，丑中辛透，印绶相资，序配五行，颇具中和之槪，祗敎不犯丙丁，使辛金保全为第一义，其它如金水固喜，卽土木，亦未必为忌。 【壬寅时】壬日壬时，比肩相助有情，时坐于寅，食神盗气，与月令午火会局，颇具水火旣济之象，惟总喜金，则水有源，其余干支，有木火，亦须配以金水，否则使不平均，至于官杀之土，终于不见为妙，借曰不能，则应以印绶启承之。 【癸卯时】午月之壬，水衰火盛，时逢癸卯，癸虽同类相扶，但卯木泄弱水而生旺火，究尙木火有余，壬癸？足，最好得见庚申辛酉，则壬癸有源，木火势抑，而平衡矣，大忌再逢火以克金，土以克水，木以生火。 【甲辰时】壬生午月，正在火炽之候，时逢甲辰，甲木生火，午火生辰，无源之水，岂能调和，故宜年月金水生扶，倘柱中？有木火与土，则身弱可虑，决非奋发有为之辈。 【乙巳时】巳时午月，再有乙木，生旺火，此时之壬，衰弱已极，全仗巳中一点庚金，为返魂之香，但庚藏不露，犹觉畵餠充饥，必须出露干头，或日坐于申，方克以抑其有余，补其空虚。 【丙午时】月午时午，卽无丙火透干，壬水已不能任受其财，何况时又见丙，祗有弃命从财，乃余柱反喜见木火而忌金水，如见土，便当从杀不从财，若欲有力任财，则惟有庚年壬月，地支再子申耳。 【丁未时】火旺土相之午提，丁壬虽合不化木，丁禄于午，正财得禄，午与未合，南方之势横强，无根之壬，何能与火相济耶，柱中金水毫无，倘重见丙火，支坐寅戌，从财并无疑义，否则祗喜重重金水，亦有病得药之理也。 【戊申时】壬日而値戊申时，杀印相生，但月令在午，为戊土之旺气，而申金虽系壬水长生，因受午火威胁，其生水之力以减，必须庚透干头，则庚禄居申，并泄戊土，而克和谐矣。 【己酉时】午火月令，丁己同宫，时値己酉，己土得禄于午，生起坐下酉金，壬水日干，成为财官印生，但酉畏午之虎视，必须辛金出露，得禄于酉，印绶方能有力，如有得地通根之水，亦甚需宜。 【庚戌时】时上庚金，生起日主壬水，但时坐于戌土火库，与月提之午火会局，致庚金大受打击，除非地支见申，庶几庚金通根再见一位癸水，以遏方张之焰，俾臻十全，木火与土，悬为厉禁可也。 【辛亥时】亥时壬日，名曰日禄归时，再有辛金相生，虽在午月火炽，亦可胜任其财，壬水旣返弱为强，不畏天干有土，盖土生辛印也，木火亦所弗忌。癸日午月 【壬子时】午月癸日，乃是絶地，时逢壬子，比劫幇身，癸水以振，子午相冲，火力亦减，但以无根之癸，究难运用其财故必逢金为妙，火土是忌，木亦不喜。 【癸丑时】癸水生于午月，财旺而身逢絶地，时上癸丑，丑在旺火之月，土自不弱，时上之癸，同病祗有常鳞，而？足以为助，财杀旺而日主弱，非有庚辛申酉不为功矣。 【甲寅时】午月寅时，火生于寅，旺于午，寅午会局，再有甲木生之，絶处之癸水，毫无生气，非得阳金以制木，再有比劫以制火，定是无用之造，否则其余干支，絶无一点金水搀杂，满盘皆火，则从财弃命，却亦高等之格，但一见土便无一是处矣。 【乙卯时】癸水生午，时逢乙卯，木生旺火，癸无存在之可能，若可余者都系木火，则与上条甲寅时同为弃命从财之高格，旣以弃命，切忌金水参加，一有金水，则从格破，而须分金水与木火，为两个壁垒，质量相等，亦短中之长耳。 【丙辰时】午月癸水，时遇丙辰，丙火辰土，皆以午为旺地，虽辰中癸水暗藏，而幇身究难为力，必须金以生之，然旺火足以销金，还要辅之以比劫，最妙庚年壬月，倘得日坐于巳，则庚得长生，丙得干禄，诚万中难得其一者矣。 【丁巳时】癸水而逢丁巳时，丁火财居旺地，又生午月，为丁火禄地，因巳为金之长生，火纵旺盛，不能弃命从财，必须比劫之水，与之颉顽，乃是身财两旺之命，若年支为申，更为美满。 【戊午时】癸水生于午月时，癸逢絶气，癸水已难生存，时又透戊，火土熬干癸水矣，不如因势利导，配以火局，或丙丁出干，毫无一点金水生扶，则是化火上格，否则金水众多，以逆其生旺之气，虽亦可发，但必十分辛劳矣。 【己未时】月令午火，为丁火己土之禄，癸日而遇己未时，则七杀得禄，癸水絶对休囚，是须重重金水，方成杀印相生，如金水不多，则有不如无，反不若完全火土相配，而成从杀之格，旣从杀矣，则制杀之木为大戒也。 【庚申时】午月絶地之癸，得遇庚申时元，正印得禄而生身，絶处逢生之造，不忌官杀之土，因有金以缓冲，木则祗怕一寅，以寅午会局，火则祗畏一丁，以庚被丁镕，但有木火，总须比劫为宜。 【辛酉时】辛金得禄于酉，生起午月絶处之癸，但阴金总畏丁午，故应有水调剂，庶得抑火存金，而水之由絶而生，从可知已，土虽不忌，而多则埋金，火则宜与水并存，木亦宜少。 【壬戌时】午月戌时，午戌会局，癸水休囚，何能任受财官，则壬水之幇扶，固必要矣，但较量轻重，仍觉火旺于水，故喜戌中辛透干头，以为水源，无论辛透与否，木火总是大忌。 【癸亥时】癸日亥时，是名乘旺，时干见癸，相助有情，虽生午月絶地，却无身弱之嫌，故木之生火，与土之克水，皆无所畏，卽丙丁透干，亦有何碍，惟水虽多而无根，仍以见金为善。
1甲日巳月【甲子时】巳月甲木,火旺为病,叶燥根枯,生机窒碍,喜有水之润泽,金来发源,盖木气尽泄于火,巳中庚杀戊财,又来克制,时干甲木,虽可幇身,以虚露不实,无能为力,所喜时支一点子水,足以润木之根,惟巳月水臨絶地,须有多金助长水势,格局始可转淸,火土兩神,总为少见为妙.【乙丑时】甲木日元,诞于巳月,火旺木泄,气散南离,时干乙木劫财,露而虚浮,妙得时下一丑,丑为湿土,可以戢旺火之气,矧丑中辛癸同宫,木燥有赖润泽,喜再水透干头,復有一二点金生之,遂归中和矣【丙寅时】四月甲木,以金水为不离之眞神,而独以丙丁为忌神,月提巳火,时坐寅禄,时干一丙高透,又逢生逢禄,木火之势旺矣,身旺木喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄为非宜,必须有得地归垣之水以济之,庚辛之金以生之,始可免于枯燥.【丁卯时】木至四月,位臨衰地,火旺木渴,枝叶枯憔,时支卯木为刃,时干丁火为伤,大有火旺木焚之槪,欲去旺火之病,疗木之燥,非水而何,然则水印洵去病之药,抑亦旋乾转坤之神,再见金以助之者,益见淸润可喜,添花锦上矣.【戊辰时】甲木日元,诞于巳月火旺之候,阳气渐壮,木不华秀,时支坐下辰土,乃为木之余气,喜其藏一点癸水,藉以润木之燥,而戊土透于时干,转成财旺印轻,土重自然水塞,兼之巳火又来生土,则土愈旺而身愈弱矣,然则,水印木比,实为当务之急,舍此莫属也.【己巳时】巳月熏风已至,甲木之气转衰,月时兩巳,火势炎炽,火炎则木气更弱,巳中兩庚,虽有兩戊之生,不致被火所镕,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救苟延残喘之甲木,非见重水不为功【庚午时】甲日巳提,木气尽泄,时落于午,益添火焰,庚金七杀,虽坐生于巳,火旺则金气被镕,书云,木行南离,名为散气之文,火金郊战,祗要有带水之土以构通之,再有水木相助,五行有情而不悖矣.【辛未时】甲木日元,坐库于时支之未,孟夏火势极旺,兼之燥土不能培木之根,时干辛金更无湿土以生之,壬癸以浇之,木之生气殆尽,如再重见火土之神,则为木火土三神成象,卽顺局中之从儿格是也,柱有壬癸之水,又当弃从儿而以印受为用.【壬申时】甲木臨于巳位,病地也,时支申金,絶地也,莫不曰身因克泄而太弱,殊不知申中所藏壬水印绶,可以制食化杀,壬水坐于地,金水义结同心,甲木弱于何有,水印不能再来,太过,反成母旺子虚之象矣.【癸酉时】巳月甲木,人恒以火旺木衰为病,然此造火病转为不病,盖柱中巳酉会金,食化为官,时干癸水,全赖金以转旺,以此得气之水印,自可助我,惟水印旣有巳酉之相助,无须重见,重见而又无戊己之财,反成母慈灭子之象.【甲戌时】甲木被泄于巳,时支戌财,土燥不能培木之根,时干甲木比肩,不载于地,身财之气未能融洽,虽巳戌有相生之意,究属枯燥,故须有壬癸之水调和,庚辛之金以发水,始克有济,所以夏令之木金水实调候之眞神,须臾不可或離也.【乙亥时】甲木长生于亥,水助木比而转旺,时干乙木坐亥,湿润而得生,乃以亥巳互激,气势有损,滴天髓云,生方怕动,良非虚语,惟巳亥虽冲,乃水来制火,非火来制水也,去火之病,适足以益我日元,所喜有金相助,全其水之精神,自然流长源远矣.乙日巳月【丙子时】巳月乙木,位居病地,斯时火势炎炎,木性枯憔,专以癸水为至尊之神,月提値巳,时透丙火,日元乙木,泄之殆尽,时支一点子水,妙收湿润之功,惟滴水易涸,非有庚辛申酉,不能发水之源,盖金为生水之神,夏木不可或缺也.【丁丑时】乙日巳提,火旺木泄,气势之弱,危乎殆哉,时干一丁透干,火势益烈,妙在时支丑土,中藏癸辛,不惟可以纳火之气,且可收润木之功,巳中一点庚金,火旺不能为用,乃喜辛癸或庚壬同透,扶助木之精神,五行不致偏枯矣.【戊寅时】巳月乙木,最忌火炎土燥,巳月时寅,木火兩旺,一戊透时,土更非良,日元乙木被困,生机损伤,火旺喜有水以济之,土燥喜有金以泄之,金水兩全,木气自然蓊郁矣.【己卯时】木气毙于泄方,长于生方,巳月乙木,乃泄而非生也,时支卯木,见火必生,火旺復有木之相生,气势更甚炎炽,有谓乙木得禄于卯,身旺之征,岂知夏月之木,不以劫比幇身为旺,乃以水印调候为贵,金来助水为喜也.【庚辰时】夏木以旺火为病,金水为药,除外格不以正五行取之者,可以一理同推,时逢庚辰,辰中一点癸水,润此夏金,辰乃湿土,又可纳火之气,木得水则木之气生,巳见辰则火泄于土,气势纯粹可观,但喜壬癸再透干,益见活泼矣.【辛巳时】月时兩巳,火旺木焦,时干一辛,坐巳成燥,因之日元乙木,旣被伤官之泄,又以庚辛之制,克泄同来,乙木安望其生,救之之法,壬癸乃当务之要神,急宜重重相见,方能挽回木病.【壬午时】巳午气秉南方,火旺木成灰飞,时干壬水,坐于旺火之地,其力微矣,以此一点无根之水,而欲调济弱木乌乎可耶,然则,能有申亥等字以补苴之,则自木生而有救矣.【癸未时】乙木日元,时坐于未,月提巳火,遇未而土火皆旺,殊有燥木之嫌,干透一癸原可收其雨露湿润之功,乃以臨于未位,不通根气,虽有若无,故喜局中再有金水,方能成其大用.【甲申时】乙木坐巳为病,见申为絶,巳申兩臨支位,木气可谓虚脱,不知申巳气转六合,病火因以牵绊,书云,喜神忌合,忌神喜合,良非虚语,且也,申中壬水得生,扶助日元,喜再壬癸透干,官印相生.【乙酉时】乙木劫财幇身,巳酉半会金局,状成金见木缺,杀旺身轻,夏乙木不喜劫比,但于木无根气之时,亦喜有一二点木以助之,而水印又不可无,身以健朗为美,杀有印化为贵.【丙戌时】时干丙火,坐禄于巳,得库于戌,火势炎热,乙木自焚,兼之戌为燥土,非比辰之土可以培木,是则病神在火,固无疑矣,欲去其病,舍水莫属,有水则火气自怯,再有一二点金以助水,木性自然华秀矣.【丁亥时】巳亥一冲,水火兩败俱伤,夏木以火为病,反以冲之为美,惟时干一丁,火势仍未减退,喜有庚辛同来,生助不足之水,则木自得生,而火气自怯矣.丙日巳月【戊子时】丙火日元,诞于巳月,为建禄之格,时上戊土高透,身旺而食神亦旺,时支一点子水,介于火土之间,亦云微意,喜有壬透干,有金相助,则不致孤阳失辅,淸光透而自贵矣.【己丑时】丙日巳提,时逢己丑,火土夹杂,气势未淸,以土为病,以木为药,有木去土,火乃有威,水杀为夏火调候之眞神,尤宜见于干支,如火土迭迭,而无水以济,终非上乘之格也.【庚寅时】丙火得禄于巳,长生于寅,有印而日元愈旺,时干一庚,臨于寅木絶地,见火则金性自镕,所以过于燥热,独喜水来润泽,书云,身旺最要杀旺,如杀势不足,尤须赖金财以助之. 【辛卯时】丙臨巳提,建禄成格,时支卯印,见火必生,夏火本旺,见印则气势愈强,时干辛金力弱,难为我用,木火气盛,总以金水为前提,否则性不正而情不和矣.【壬辰时】巳月丙火甫炎,气势由衰转旺,月提巳,乃为建禄之格,妙在时落壬辰,水星归库,五行遂得调济,身旺用杀为贵,夏火见壬为更贵,惟此时水値休囚,有金生水,益觉添花锦上矣.【癸巳时】丙火兩坐巳禄,不惟本身力强,而巳中所藏庚戊,亦皆得势,时干一点癸水坐下絶地,大有車薪杯水之感,仍患炎燥,喜土金泄火,或大量水济.【甲午时】巳午气全南方,时甲又来生身,炎炎之势,灸手可畏,必须有通干得地之水以济之,盖夏丙以金水为眞神,火旺得水,自可免于枯燥,如水力不足,支见辰丑等字,亦可补救于万一.【乙未时】日元得禄于巳,乙木盘根于未,巳未中食伤兩见,泄火光辉,幸木火土生之不已,气势尙淸,惟近枯燥,急宜有透干得地之水以济之,金财为助用之神,见之尤妙.【丙申时】丙火兩见天干,聚气于月提之巳,身主之强可知,时支坐申,金水同藏,烈火得以稍戢,惟时干丙火盖头,金气不免受伤,如他干不透壬,须支见子,大用于是乎彰.【丁酉时】三火一金,身强财衰,月巳时酉,半会金局,财乃转旺,夏火独取水之官杀为生,盖重在调候耳,故喜见水以润之,金以生之,身杀兩停,始臻完美.【戊戌时】丙诞巳月,火势克旺,时逢戊戌,有晦火之光辉,燥土烈火,生机受障,夏火最忌干燥,惟此造水虽需要,见水又防土克,与其以水为喜,不如以金为先,于是土生金,而金生水,五行息息相通,方可免于阻节.【己亥时】丙火坐禄于巳,日元旺而不弱,时逢亥水,巳亥虽冲,总不能去尽日元之根,时干己土,患在塞壬,所喜金水相涵,同透天干,藉收旣济之功,日元稍弱,尙不引为大咎也.丁日巳月【庚子时】巳月丁火,气势转炎,时逢庚子,庚虽长生于巳,以巳坐火位,金未能用,且庚又泄之于子水,是壮杀星之气,喜有壬水透干,以解火炎,或土露生金,救全财星.【辛丑时】地支巳丑,时干辛金高透,拱金之局,转成会金之局,日元丁火,虽坐下月提之巳,因会而失火之大用,顿成身轻财强之象,理宜有甲木透出干头,助长火之气势,然后再见壬水,泄金之气,自然五行均停矣.【壬寅时】丁火得禄于巳,长生于寅,印劫同来,火势转炎,时干壬水无根,见寅则泄,身印太旺,如丙火再透,名为丙夺丁光,喜有水以助官,或金以生官.【癸卯时】丁火有月提巳火之助,时支卯印之生,生旺可知,时干一癸气又泄之于木,水木火生生不已,气势极淸,乃因火力太壮,湿润不足,喜金水得地通根,以为调剂.【甲辰时】丁日巳提,夏火通根,时干一甲,引火之力尤强,幸喜时支辰土,收旺火之气,书云,太旺宜泄,此之谓也,更喜再见金来,格取食伤生财,如柱中乏金,单用土泄亦可.【乙巳时】月时兩巳,助丁之力极强,时干乙印,又来助火,木火通明之象已成,所喜有金透干,用之为财,但木火乘旺,如无金财,又无水济,可作炎上格论命.【丙午时】丁火得禄于午,丙火又坐禄于巳,丙丁上下郊禄,其势炎炎难遏,自当顺其旺火之气,喜土泄之,土金同来尤妙,独不宜再见壬癸之水以激之,滴天髓云,暖之至者,反以无寒为美,其言深有味也.【丁未时】巳未拱,而时透丁火,已成南方一气,若论其象,竟与夏丙无异,一神独旺,自当顺其情,不畏木印之再生,如干支再来甲乙寅卯,格取炎上为宜,土泄有晦,水克有激,金来无伤其体用也.【戊申时】巳申六合,不同三会成局之易变其性,故月巳仍不失助丁之火,时申仍能全其财用,惟申中藏壬,财有泄于官,时干戊土,通根于巳,重而晦火,所喜甲印高透,引生丁焰.【己酉时】巳酉会金,己土生金,金党而旺,日元丁火弱矣,柱中以金旺为病,不知夏火见金,祗身稍弱,而金成方局时,反可作火金迭迭格论命,惟须有一二点水以济,方称佳格.【庚戌时】丁火得巳助戌库,庚金长生于巳,余气于戌,身财兩均,火金气势相峙,得有戌土以和之,并不以此为病,所病者,土金太燥,所谓火炎土燥,须有水来润之.【辛亥时】巳亥一冲,藏神皆伤,欲以巳中丙火为助,则丙失其力,欲以亥中甲木印绶来生,则印失其功,因之日元丁火,遽尔强转为弱,时干一辛财亦不眞,际此情形,宜有火比木印,方显精神.戊日巳月【壬子时】巳月丙戊司权,火旺土实,喜有木之疏辟,水之润泽,此系初夏戊土不离之眞神,戊土建禄于巳,母旺子相,时逢壬子,喜能润土之燥,自当以财为用,劫比不欲透干,透则假神乱眞.【癸丑时】戊土得禄于巳,母子同旺之象,夏土阳气相催,土有干燥之患,欲其万物生长,全赖水以相济,时落癸丑,金藏水透,用在癸财,喜余柱再见金水为助,火土皆忌神,少见为是.【甲寅时】提巳为戊土之禄,时寅为戊土之生,劫印通根,日元气势充沛,时甲坐禄于寅,木助火势而益旺,杀有印化,土有印生,格局纯粹,惟柱中火炎土燥,偏枯之象,欲其气势中和,非有水来调候,金来发源不为功.【乙卯时】时逢乙卯,官星得禄,月提巳火,见木生而愈旺,因之日元戊土,高亢极矣,天地万物之生固在土,苟非水以灌漑,从属石田而已,故水财为夏土当务之急,有水而无金,荣华不久.【丙辰时】戊土通根于巳,巳为日元之禄,时丙亦根于巳,印绶亦得禄也,身印兩旺,且又根深蒂固,时支辰土,以藏癸水之财,土气润而火赖以泄,惟库中沟渎之水,力量极微,须有水之元神透干,或有金之食伤相生,用在伤官生财必矣.【丁巳时】戊土兩见巳禄,正印又透时干,满盘火土,生旺极矣,此条火高土亢,厚而且实,理应用水调候,乃系格之正用,如不见壬癸之水,喜有金以泄之,此用在食伤,书云,土逢旺月见金多,总为贵论,如不见金,一派戊己者,作稼穑格论.【戊午时】天干兩戊,地支巳午,日元禄刃兩备,土气过旺则滞,以此一片烈火顽土,病在亢燥可知,须有通根之水,为之沃润,方可发育,如滴水气浅,反来激火之炎,终被旺火灼干,故夏土用水,尤须有金来发源也.【己未时】柱中一派火土,日元生机受阻,蹇滞殊难流通,壬癸之水,固为夏戊调候之眞神,如单见水财,又防郡比所夺,未能则以为喜,须有金来泄土,转生水财,方全美妙,是金之食伤,尤较水财为先要.【庚申时】时干庚金,长生于巳,归禄于申,书云,食神有气,胜似财官,惟若金多而泄之太过,须有辰丑之土以幇身,何以必要辰丑,为其夏土湿润也,申中壬水逢生,虽属藏支,气与透干相似,亦可以壬财为用.【辛酉时】巳酉会金,时辛又透干头,日元戊土虽旺,究不敌食伤之盗泄,巳火化伤,土金气势一贯,惟时在四月火旺之候,断无从儿之说,如有水财透干,视其身强则用财,身弱则用印.【壬戌时】日元戊土,戌比巳印,身主甚旺,时干壬水,坐下戌地,其财不攻自破,夏戊最忌土燥,更忌火旺,喜水润,更喜金生,今以水被戌制,是失调候之功,急宜金来泄土生水,万物得以滋长.【癸亥时】巳亥一冲,水弱火旺,夫旺者冲衰,衰者必拔,旺者虽不尽拔,亦不能毫无损伤,惟初夏戊土,不在于比印多见,始言身强,乃以见水湿润为先,今时値癸亥,用财为宜,有金构通身财尤妙.己日巳月【甲子时】己生巳月,火旺之初,原喜阴水之滋,庶与阳火相调和,时臨甲子,疏之润之,然尙觉水源不足,最喜命逢申金,或辰土水库以张之,倘见庚金而无壬癸,反为不利,盖凡伤官见官故也.【乙丑时】乙木透于时干,独杀流淸,月支在巳,杀印相生,然因酉丑会半金局,不免木受其制,削弱疏土之功,所以必须干透壬癸,或支有亥子以化之,倘见丙丁,虽可伐金,究非上策.【丙寅时】巳月而见丙火,印绶得禄,况丙坐于寅,长生之位,杲杲出日,田园将有枯燥龟坵之患,最宜金水兩全,得以调剂,是为上格.【丁卯时】己土日元,丁卯时元,偏官偏印相生,但总火盛木弱,除非水木俱透,方为上格,如多见火土,岂能得志,乃勞苦终身,卽使偶尔大运相济,亦必荣华不久,一现昙花而已.【戊辰时】生旺之己土,再逢戊辰之时元,劫夺太重,纵岁月有水,亦是虚而不实,无非金发水源,或支见申辰,辰戌冲开水库,申辰半合水局,乃当别论矣.【己巳时】己生巳月,再逢己巳,未免火焦土裂,卽得水木透出,亦难弥补,良以夏月己土,喜癸水不喜壬水,癸则怕为如许火土所熬干,见乙木疏土力薄,毫不影响于命格,见甲则妒合而牵绊.【庚午时】午时己日,名归禄格,揆诸五行生克之正义,时上庚金,虽败气于午,究得长生于巳,则伤官未尝不可为用,但必须其它之干支有水,乃臻上乘,见火大忌,见木亦难矣.【辛未时】火炎土燥,一点辛金无力,丙丁再透,或有午会成南方,穷乏之命,有水而不济火,亦局促之士,金水俱多,方为佳格.【壬申时】壬水坐于申金,水有源,土不愁燥矣,喜巳火正印幇身,可以任财,若再见官,官印相生,尤为贵征.【癸酉时】癸水得酉金之生,巳酉半会金局,反以有火生土为荣,尽火愈旺,愈能显雨露润泽之大用也,徒有木,虚名而已,木火相等,其贵乃眞.【甲戌时】火炎土燥木枯,皆须水润,壬癸亥子,总为喜见之神,然有水还要有金,方无涸竭之虞,否则富贵而不久也.【乙亥时】亥水生乙木,乙木生巳火,财杀印相生,土得木疏火煊水润,喜有金吐秀生财,若金重,乙木七杀受制太过,亦非所宜.庚日巳月【丙子时】庚生巳月,虽系长生,究是火旺之初,金不为坚强,时上透丙,丙火得禄于巳,纵云丙不镕庚,终嫌克制,最宜有土相生,有水制杀,必掌政权,大忌木来泄水资火,则为贫夭之命矣.【丁丑时】丁乃后天之火,力足镕金,况又庚生巳月,丁火乘旺,超于庚金得长生之资,幸赖丑时,丁纳于爐炷之中,巳丑半局助金,如见水则曲突无烟,如得土木兩透,则丁火官星,与金庚日主,无不生气勃如矣.【戊寅时】庚金日主,巳火月令,巳为戊之禄,庚之长生,且戊土亦坐生于寅,庚金颇有生机,然寅木财星,亦是火之长生,以至燥土不生,必须得水润之,方有活气,柱中无水,便为下格.【己卯时】巳月庚金,火旺土相,己土透干以生金,卯木在时以生火,中和为贵,金木火土各行其是,喜再有壬癸以济之淬之,所谓群金生于夏,妙用玄武是也,倘见甲乙,则印绶受制,生气索然矣.【庚辰时】庚日庚时,枝連同气,生当巳月长生,辰土印星得禄系身强之格,所以见木,定为富人,见火当为贵客,木火皆全,辅以一位之水,则必立业建功,荣华絶顶.【辛巳时】庚日而生巳月巳时,火力多,生气少,剥而不纯,虽有辛相扶,然区区之阴金,为助綦微,终不能作生旺看也,故必水土并透,庶太剥之火,有制有晦,不旺之金,有生有救矣.【壬午时】庚日午时,月建在巳,官杀混杂,幸赖壬水为食,将七杀为制伏,惟尙嫌水源不足,盖壬水絶于巳,气秉不强,弱庚又不能使壬水发育健全,故以见比劫为上.【癸未时】庚金长生于巳,冠带于未,不为无气,卽云火旺土燥,幸有癸水以和之,不可再多火土,惟若见土而又有木,癸水可以保全,则亦无害,盖此条之关键,全寄托于癸之一水耳,最宜者,或比或劫也.【甲申时】庚金得禄于申,时通日气,甲虽自絶于申,在夏初,正値畅茂而条达,自能有助于月支之杀,可以巳与申合,合杀胜于制杀,故可用取财杀,且身杀兩强,财权并盛必矣,祗可见水生木,不宜以金伐木,此着不可忽.【乙酉时】乙与庚合,时酉为庚之旺乡,巳虽属火,会酉成局,倘再支逢丑土,而柱中不杂一些木火,则是化金之格,而作名公巨子,若再见木火,总是身强喜财官,亦非薄命.【丙戌时】巳月庚金,克中有生,时逢于戌,戌为火之库,而实土之本质,亦克中相生,不料丙火高透,虽阳火不能镕金,但终嫌炽烈矣,须得玄武之水以相解,大怕木透,不啻助桀为虐.【丁亥时】庚日而値亥时,逢巳火,巳亥郊冲,火愈冲愈旺,水愈冲愈衰,丁火适値旺乡,亥中藏甲,又在暗中泄水资火,大有星星之火,足以燎原,庚被镕解矣,欲其凝而不流,端非水土之力不为功.辛日巳月【戊子时】巳月火旺,柔软之辛金,望而生畏,务须得水,与火相济,则辛金旣温且润矣,所以巳月子时,确是佳格,不过予上戴戊,弱水为生旺之土迫,还宜比劫之金,泄土资水为上,若见木,虽可疏土,力能生火,并非絶对需要,总喜金水调和也.【己丑时】辛金生于巳月,火初旺而金失令,土以生之,原无不可,时逢己丑干支皆土,似有埋金之嫌,所幸巳为庚金之长生,丑乃庚金库地,巳丑相会,成半金局,足以扶助有情,而金多不致被埋,最妙透出水火,则磨洗照耀,而珠光宝气悉呈矣.【庚寅时】辛生巳建,其气休囚,巳中庚金劫财,透出时干,相助有情,故卽时逢寅木,以有庚金抑制,尙不致财官太过,苟再得土相生,有水济火,必是非常之造,且有纯正之风徽焉.【辛卯时】辛时辛日,同气連枝,然生病地之巳月,絶气之卯时,终属先天不足矣,所以还喜柱有土金,为之生扶,不可再见木火财官,使辛金更感无力,若不得已而求其次,则壬丙兩透,亦超脱之格也.【壬辰时】巳月辛金,金衰火旺,喜得时逢壬辰,旺火赖壬水之济,弱金得辰土之生,可称极中和之妙,假使丙丁透干,余柱配合一点土金,亦无弊病可言,但若见木,则须有金以制之,否则木泄其水,生其火,未免偏枯矣.【癸巳时】辛金质柔,而不任克,兹其月时皆巳,巳虽丙禄,与辛暗合,究以一金敌二火,力有未逮,好在癸水食神吐秀,以抑炎上之威,但因夏水易涸,必也巳中庚透为之源,方属上格,苟再木火之露,便是卑下无能之命.【甲午时】夏初巳建,虽巳内藏有戊土庚金,暗中生金,日干之辛,总属失令力薄,时逢甲午,火得木而愈旺,似可援阴干从势之义,而作弃命从杀论,然因巳中戊庚之故,纵未从干,亦弃之不尽,惟有金木兩见,庶为病药相济之好命矣.【乙未时】巳月克辛,未时生辛,一生一克,似可平均,但因乙木克未而生巳,生机薄弱,且巳与未拱午火,遂使辛金无力以抗衡,须当干见戊庚生扶,而余柱辅之以水乃佳,倘能地支见申,尤为可贵.【丙申时】夏令之阴金,大喜生之扶之,时臨丙申,丙火得禄于巳,辛金乘旺于申,虽非化水,丙辛无不通根,蚓巳余申合,丙与辛合,丙巳二火有所绊,而不为忌矣,故巳月之辛金,惟此一条,对于五行,皆絶对相畏者,和平载福之格也.【丁酉时】辛金得禄于酉,月令在巳,巳酉会半金局,以助衰弱之辛,虽不返弱为强,究是弱而不弱,时上丁火七杀,可以为用,盖丁为灯红,酉为酒缘,愈显辛金珠玉之可贵矣,不可在见火,如见木则宜少忌多,土反不喜,恐埋金而晦火也.【戊戌时】孟夏巳提火旺土相,辛金此时克气盛于生气,兹以时上戊戌正印,得禄于月提之巳,土厚异常,反而生过于克金虞埋灭,故须甲木以制戊,益之以水,俾甲有力,戊戌之土松动,辛金钗钏脱颖而出矣.【己亥时】辛日而生巳月亥时.虽曰巳亥逢冲,伤官见官,但此时官旺,不忌受伤,反有相制相成之美矣,但受克之阴金,何堪亥水之盗气,则时上己土偏印生身尙已,故切忌见木,阴木尤畏,比劫幇身,乃最相宜,壬日巳月【庚子时】壬水生于巳月,火旺土相之时,故壬絶于巳,时遇庚子,巳中庚透,印値长生,壬水已非无气,加以时臨子水,为壬之旺乡,因而反弱为强,不忌巳中丙戊,但不可多见火土,若戊土独透,则木之制杀,为不可少矣.【辛丑时】巳月火旺土相,壬水逢絶地,时臨于丑,丑中辛金正印透出,已可絶处逢生,况巳丑亦会局生壬乎,不忌戊土,以能生金之故,独忌丙火透干,盖与辛相合,定为失恃之儿,若见丁直接克辛,反不甚忌,因丁被壬合也.【壬寅时】巳月壬日,时壬寅,壬病于寅,絶于巳,则有时上比见幇扶,亦无力量,必须巳中庚金出露为上,否则纵使年月比劫重重,亦犹一群老弱残兵,不经一击,此条关键,全在庚之有无,最忌土木.【癸卯时】壬水生于初夏,火土旺相,时逢癸卯,卯木生起旺火,财多身弱,固喜金水生扶,但时干之癸,乃是阴水,同被木泄火煏,故与上条壬寅时论相同,亦须有金,乃成贵格,不过透庚则忌丙,见辛总畏丁耳.【甲辰时】火旺土相之巳月,再逢甲辰时元,甲虽疏土,亦虑其泄壬水,生旺火也,如余柱有火土,无金水,贫夭之命,盖辰为壬库,故不能从财杀,最喜大量之金水.【乙巳时】壬水日元,生巳月巳时,兩逢絶气,盖以乙木相泄,而生当旺之火,无根之水,亦惟弃命从财耳,如从财不能澈底,必也,年月透庚,地支或逢申亥,成财命有气之造,富亦可期.【丙午时】壬水生于孟夏,火气日进,水势臨于垂絶之地,其所不絶如縷者,仅有巳中藏庚暗生,今以时为丙午,火旺已极,非得壬庚透而坐子申不可,否则金水毫无,祗有木火,是诚弃命从财,为入赘齐髡.【丁未时】丁与壬合,财来取我,时令旺火,故不化木,时値未土,质虽土而位于南,巳未拱午,财旺身衰,必须比劫之助,以分财力,而轻壬水责任,但比劫尙嫌无根,还要有金生水,始为贵耳.【戊申时】壬水在巳月为絶地,遇申时为长生,是眞生逢絶地矣,但戊土透杀,得禄于巳,纵巳申合,亦难使土之压力减低,必须生于庚年,则为辛月,金气生旺,或壬水自坐于子,方许权威盖世.【己酉时】壬日酉时,正印生身,月令在巳,巳酉会局,己土虽制壬,然因生金之故,不致克壬太甚,所谓贪生忘克,由是以断,则财官未尝不可为用,切忌见木,不但生火制金,且官星亦被所伤矣.【庚戌时】巳火月建,固是壬水絶地,然巳为庚金之长生,庚透时干,壬水絶而復续矣,时元之戌,本质为克水之土,且是火库,于是火土凭生旺之势,以凌轹壬庚,因而财杀旺于日主,须年月曁日支,再得金水生扶,以平衡之.【辛亥时】壬日而逢巳月亥时,亥为壬禄,遂与旺火相济,至云无根之水,不胜火力者,幸有时上辛金正印为之辅救,故年月之间,不怕再见财官,壬日辛时,如遇丙年癸月,又年申日寅者,诚絶類離群矣.癸日巳月【壬子时】巳月火旺土相,癸水生此,其弱可知,兹因时逢壬子,旣得归禄通根,更透劫财为助,骎骎乎返弱为强,所以不必再畏火土,惟须有金,则水有源头,十有九发,无金而有比劫者次之,有金或水,则木自无足虑矣.【癸丑时】癸水生于巳月,火土生旺,癸水无根,时支丑土,似乎不喜,然丑为金库湿土,会巳成局生水,化难成恩,以发癸水之源,加以时干癸透相扶,至多日元失令,而谈不到身弱兩字,但敎其余干支,再见一点金水生扶,则木与火土,均不足忌矣.【甲寅时】癸日巳月,火正旺而水正衰,时逢甲寅,甲木禄于寅,伤官盗气生财,且寅为丙戊长生,身弱已极,喜巳中庚金透干,得庚制甲,再有水抑火,方为有病有药之佳造.【乙卯时】癸水日干,时逢乙卯,食神盗气,长生徒具虚名,月令建巳火旺,再有乙卯生之,财愈盛,身愈弱,最宜庚辛出干,以浚其源,否则比劫重重,亦堪助势,不可再有官杀.【丙辰时】巳月癸水,时为丙辰,丙火正财,得禄于巳,使水库之辰土,化湿为燥,致癸水无力以任财官矣,是必金水并见为上,庶火有水制,不伤生身之金,木虽可以克土,而亦泄水,利害相等,终不宜多.【丁巳时】癸水而月时皆巳,财已旺,岂可再有丁火透露时干,致癸被众火所煏,转瞬卽干,第一须有制火之水,其次辅以生水之金,倘再支有亥申,必是豪富之命,金水少量,于事无济,土木兩者,定必为灾.【戊午时】巳为戊土之禄,午乃戊土之旺,巳月午时,癸水透戊,财官之旺,无以加矣,癸水之涸,可立而待,如柱无金水,仅多木火,则取戊癸化火格,否则大量金水以救之,然不论化火或得金水补救,再见官杀,必残废顚連之命.【己未时】巳月未时,中拱午火,南方之势連横,己土透而有根,癸水日元,必受熬煎,其量易竭,除非巳中庚金印透,俾弱水能生,旺土有泄,但衡量轻重,犹是火土生旺,尙宜水以克火,最妙年坐于申,则庚金得禄,水値长生,而成杀印相生之大格.【庚申时】癸日而时遇庚申,正印通根,虽在巳月火旺之候,癸水究有生机,故柱有生火之木,亦可无虑,卽戊己二土见一,亦无所妨,如干头有火,则丁不如丙,因丙为太阳,丁为炉冶,庚金畏丁不畏丙耳.【辛酉时】癸水而値辛酉时,辛禄居酉,偏印通根相生,月提在巳,巳酉又復会局,癸水得多金之资,犹病夫得大量滋补,顿復健康矣,土固不畏,以其生金,木有金制,生火不烈,大怕丁火毁辛金,午亦同例.丙与辛合,克中有情也.【壬戌时】孟夏火正当令,癸水无力,时逢壬戌,虽有壬劫之助,而戌乃火库,本质则为阳土,不独癸水被克,卽壬水亦受影响,故宜庚干申支相配合,苟能如是,纵然再遇火土,亦足调和矣,【癸亥时】癸日生于巳,失令无源,时遇癸亥,同气連枝,所谓守望相助,疾病相扶持,巳被亥冲,火为水克炎威以敛,顿失平衡,故宜巳中丙戊出干,乃全中和为贵之造,否则有木生火亦良.
﻿1甲日辰月【甲子时】甲木生于三月,气势渐衰,火气渐进,値兹春深木老,喜有金以削伐,忌见火旺损金,所谓斧斤以时入山林,材木不可胜用,壬癸之水亦喜,得以润木之燥也,子辰半会,财化为印,时干一甲,助身为旺,庚辛诚为必要之神,无论透干藏支,均宜见之,土少可以培木,土旺又防折木.【乙丑时】三月甲木,得辰中藏乙暗助,时乙又透干,日元弱而不弱,辰丑兩财坐库,财藏不露,又中藏癸水,木性得润,惟干木支土,劫比有争财之象,最喜金杀透干,自可全其木土之性.【丙寅时】三月甲木退气,幸时根逢禄,亦可转弱为强,丙火食神,透自寅宫,火旺泄木菁英,时维三月,火气将进,已非为甲火所需要,故太旺有损金之嫌,见金而遇火制者,则尤喜水而去火之病,否则名为钝斧无钢,【丁卯时】季春甲木,旺转为衰,时支一卯坐刃,日元气转生旺,时干丁火,有泄木之气势,木火土辗转相生,而无阻节,金之官杀,水之印绶,柱中不可或少,有金见土,格成财滋弱杀,有水见金,格取官印相生,【戊辰时】甲木兩见辰土余气,兼有辰中兩癸之相生,木气得地有根,惟柱中土尙多过于木,财略重,身较轻,仍喜用木以去财之病,乃一神一用之妙法,有金透干,自以金泄旺土之气为最可取.【己巳时】甲生三月,木气已老,用神不離庚壬,用庚者,使其斲成栋梁之器也,用壬者,使其调济斯旺土之燥也,时逢己巳,火土同旺,财有食神之生,名为财星有根,但日元衰弱,不能任斯食财,惟喜水印制火,生扶甲木,调济于平矣.【庚午时】三月甲木退气,本身不见比劫之助,当以身弱论之,时干庚杀,臨于午火之上,似乎金被火制,庚金无能为力,喜其月提辰土,足以泄火,转来生扶庚金,是午火有辰土之泄,虽旺不旺,庚金有土财之生,虽弱不弱,不过日元仅恃辰中乙癸相助,根气太浅,要有甲乙寅卯等字,分居干支或有一二点水以助之,则五行归中和矣.【辛未时】甲木余气于辰,坐库于未,辰未虽皆为财,木因辰未而得根,时干辛金,有谓见土卽生,不知时支之未,中藏木火,不但不能生金,抑且有燥金之患,是土之生金,必以辰丑为范也,辛金伐木之力极微,有时虽可借用,究不逮用庚金之为美也.【壬申时】时値暮春,甲木气转衰弱,时支申金,与辰拱水,而时干又透壬水,水势不免太旺,盖水能生木,水多亦能漂木,辰申所藏之土,以其性湿,不能制水之流,惟喜戊土透干,方可引为用,此卽印旺而用财破印也.【癸酉时】日元甲木,仅恃辰中一点乙木劫财,时逢癸酉,官泄于印,转以生身,惟酉金有辰土之生,官星转旺而淸,总以日元欠强,不能任此财官,故喜有木比相助,方能全其大用.【甲戌时】三月甲木,其性至弱,非有水木印比之生,不能巩固其根,月时辰戌一冲,土财之势益旺,天干兩甲,自难任此之旺财,幸月提辰土,暗藏癸乙,身虽弱而尙不至于太衰也,身财最喜兩停,财旺最喜木来助身,舍此有喜水印生扶.【乙亥时】甲生辰提,木气退缩,日元坐亥,时逢长生,透干乙木,劫又幇身,亥中所藏壬印,又得生扶木神,水木打成一片,不旺自旺,要有金气得地,制之为良,所谓重见木旺,必赖以金斲削,方成栋梁,劫印再多,总非宜矣.乙日辰月【丙子时】乙生暮春之月,阳气愈炽,木气犹老,癸丙为不离之眞神,乙日辰提,木有余气,而辰土财星当旺,时逢丙子,辰子半会水局,财化为印,乙木赖以润泽,时干丙火高透,泄秀有情,如再有一二点戊己之土,可作伤官生财格.【丁丑时】三月乙木,春深木老,时干透丁,木以照暖,辰丑土财得地,财星可云得气,妙在丑中辛癸相生,木得调济,八字暖润兩备,惟日元稍弱,有寅卯等扶助之,尤为可喜.【戊寅时】时落戊寅,乙木根深,月提辰土之财,透于时干,以我身之旺,足以敌之,柱中寅辰乙戊,木土有郊战之象,气有未协,所喜丙丁透干,构通比财之情,则木火土息息相生矣.【己卯时】乙木日元,卯辰气转东方,身旺可知,时干一己,坐于卯木之上,虽时値土令,究不免被木所损,身旺财弱,须有火以弥缝其厥,使其财身兩停,兼有一二点水以润之,则财星自然归眞,而其气势,亦可流通门户矣.【庚辰时】乙木二辰,木弱而土气较旺,但,辰中有兩乙余气,生扶日元,其身足任土财,身旺自喜财旺,用财尤喜火之食伤,有时干庚金高透,支土尽泄于金,春乙不宜金旺,故不得不藉火而去其病也.【辛巳时】时干辛杀攻身,时支巳火生辰,火金土气势流通,独于日元乙木,汒不相关,未能連系,身弱慨可想见,唯喜水印多见,自然金泄火制,而本身加强矣.【壬午时】月値辰土当旺,时支午火转来生土,财星得气极矣,乙木仅恃壬印所生,力犹不足,喜有寅卯等字通根生助,则堪以食神生财论矣.【癸未时】乙木日元,余气于辰,木虽得根,土财更旺,时干一点癸水,阳盛转为湿润,如再来戊己之土,则成财旺身弱,寡不适中,须见金泄,转来生水,或另有木比,身财始,兩停.【甲申时】申辰拱水,官星泄之于印,时干甲木劫财,助乙而旺,水木旣足,自不宜再见印比之神,庚辛之金,阴木不宜多见,盖性柔而不胜其斧斤之削伐也,土金迭见,又安得不藉火以制之乎.【乙酉时】天干兩乙并列,地支辰酉会金,木坐金地,木气皆损,其身之弱,槪可想见,喜有印比水木相助,木之根气始固,金如透之干头,更非火制不可也.【丙戌时】乙日辰提,时坐戌土而冲辰,辰中癸印乙比,去之殆尽,时透丙火,泄身生土,财气旺矣,非有木以助之,从属身弱,且八字涉于枯燥,更非水印相润不可.【丁亥时】乙木余气于辰,长生于亥,木赖水滋,生气靈动,时干丁火,气虽不足,生财有余,气亦和协,所喜再来火土,支配益见适当.丙日辰月【戊子时】三月丙火,土正秉令,有晦火泄身之咎,月时子辰一会,化食为官,时干戊又透出,更使日主失神,以土为病,喜甲透干制之,见木则病去矣,取印制食为用.【己丑时】一丙三土,火之菁英泄尽,书云,春火为相,土众生慈,所谓生慈者,是失其阳刚之性也,此旣土势结党,如再见戊己或四库之地,而絶无印比生扶,当顺气旺土,作从儿格论命,否则仍喜木火扶身.【庚寅时】丙火坐生于时支之寅,兼有寅中甲印相生,日元可谓生旺矣,月令辰土当旺,时干庚财,得土之生而亦健,祗辰中一点癸水,坎离之气未和,喜有水透干,益臻美满.【辛卯时】丙辛若化水,则为辛为喜神,丙辛化之不成,则以辛合丙火为病,时屈暮春,土气秉令,原不能化水,卯辰有拱印之情,故火力并非不足,乃以金水较弱,急须加强财杀之力,则无情转为有情矣.【壬辰时】时壬兩见辰库.乃水之得地而旺也,土水皆旺于身,病在克泄郊加,土旺固喜木印以制之,水旺更木印以化之,木乃旋乾转坤之神,得之岂不为美乎.【癸巳时】丙火坐禄于巳,日元通根为旺,月提辰土司令,巳中戊土得禄,身旺有泄,格成火土假伤官,时干癸水无根,且又坐巳火之地,被旺火熬干,书云,火土伤官宜伤尽,今于此造得之,祗喜金财同来,格取伤官生财.【甲午时】丙火坐刃于午,时干甲木生身,月支辰藏癸水,土湿而泄火之气,格取食神吐秀,惟三月丙火,尤喜壬水之克,盖丙壬气皆属阳,丙以壬水为尊,见癸固不如见壬为淸纯,逢金发水亦佳.【乙未时】丙火日元诞于暮春,时落乙未,为木印之库,火之余气,本身不以弱言,妙在辰未兼泄丙火之气,辰中一点癸水,润泽之力不足,喜有金水同来,五行调济更宜.【丙申时】日时丙火兩见,月提时支申辰拱水,以土金相生,财亦不弱,身主气势未充,须有木印火比而辅身,再用金水财杀,五行乃得中和.【丁酉时】丙丁日时兩列,辰酉六合为金,上下火金战克争财,凡在兩神相峙之情态下,必须有所以构通之者,幸辰酉虽合,辰土暗中泄火,比较金旺火轻,印比幇身之神不可少.【戊戌时】一火三土,火弱土旺,寡不适中,三月丙火,因土晦火光,必须有木印以去之土之病,但或火炎土燥,更非金水湿润,不为功也.【己亥时】日元丙火,见辰为泄,见亥为克,时干一己,伤官之力克旺,或谓亥中甲印,可以生丙,不知亥中甲为湿木,焉能生火,仍以干支木火生扶,为当务之急,火多嫌燥,则木更较为需要也.丁日辰月【庚子时】三月戊土司令,丁火之气受泄,月辰时子半会,化伤为杀,丁火居于水地,衰弱可知,而时干庚金,又来生水,理宜支坐寅卯巳午等字,先强其身,水病再以土来除之.【辛丑时】丁火坐下辰丑,伤食皆旺,辰中乙印,助身力微,丑中辛癸同藏,时干辛金归库,身不敌财远矣,喜甲印透干以引丁,火比去财而益身.【壬寅时】日元丁火,时支寅木,印比根深而有情,时干壬水,见辰库于月提,官星之势亦旺,丁壬一合,而身主健朗,合之反佳,是名官来取我,春末丁火,原以土重为病,甲木为药,今以土藏不透,兼得水木相辅,格局淸纯.【癸卯时】丁火日元,坐下卯辰东方之气,时干癸水,通根辰库,其身足以任杀,主中再见庚辛之财,而生偏官,尤觉天衣无缝矣.【甲辰时】丁日辰提,泄火之气,时支逢辰,伤官暗旺,三月丁火,最忌土气众多,时干一甲高透,坐下兩辰余气足以疏此旺土,时干印不惟疏土之功,抑且可以助丁之焰,妙哉妙哉.【乙巳时】丁火日元,得旺于巳,较得三比之力尤强,时干乙印又来生丁,以言身主,可谓气充神足,月提辰土伤官,秀气流行,所喜金财来于干支,格取伤官生财,季春丁火,总以财为眞神.【丙午时】天干丙丁兩见,是午为丙之刃地,丁之禄地,衰火转旺,妙在月提辰土,暗藏一点癸水,湿土可以纳火,是谓秀气流行,惟火土伤官之格,总喜金水和润,如柱中金水齐露,方可用金用水,否则惟有用土为愈.【丁未时】时干一比幇身,未中木火兩藏,日元不孤,但辰未食伤泄火,气力非尠,喜有甲印去土,然后再来金水财官,得为我用矣.【戊申时】丁日辰提,土旺火衰,时逢戊申,又来土金,财多身弱,槪可想见,柱中如无木火相助,復见厚土重来,可作从儿格论命,从儿喜金财,是为儿又生儿.【己酉时】辰酉六合,时己又来生金,日元丁火孤立,非有火比为助,焉能去此旺财,大凡财多身弱,独喜比劫之神,须要我身康健,其财听我指挥,否则终被他人觊觎也,如见木印去土,亦保身之一法.【庚戌时】辰戌皆土,遇之必冲,他神冲之则伤,独土冲之愈旺,时干庚金,因支土旺而金亦转旺,日元之丁,仅一戌库为根,诚星星无焰之火,理宜地中有带火之木,有透干之劫比,而助之,否则终被土金扑灭也.【辛亥时】辰中藏乙,亥中藏甲,兩印助丁,丁根深矣,不知辰亥均带水,其性至湿,不足以生此丁火,必须有带火之木,如寅卯同来,方能全其火之生气,时辛气戀于水,更喜有土伤以制官.戊日辰月【壬子时】三月戊土,秉令乘权,戊日辰提,比肩幇身,时逢壬子,财星极淸,子辰半会水局,有比化为财之意,惟以时値土旺,仍是身财兩停,喜有金来引通土水之气,此则食伤生财格,见木火官印亦不忌,惟总以财为中心.【癸丑时】戊得辰丑,土有旺实,时惟三月,土重有聚滞之虞,时干癸财,因辰丑中藏辛癸,虽値休囚,党众亦强,春末戊土阳壮,原喜水利润土之燥,重土为病,甲木尤喜见之.【甲寅时】日元通根于辰,时甲得禄于寅,杀身相均,自以七杀为用,书云,身强杀浅宜生杀,身轻杀重宜化杀,故喜有水财为贵,旣可润土之燥,又得滋木之气,一举兩得,不亦美哉.【乙卯时】戊臨辰提,日元得以幇身,时逢乙卯,官星独发而淸,卯辰气聚东方,官多可作杀看,杀较重于身,喜有火印以化之,支中藏有微水润之更可.【丙辰时】戊土日元,月时兩坐辰土,迭比生扶,身主朗健,辰中乙癸兩藏,财官虽不透干,势亦不弱,以时上丙火,气泄于土,比印益觉有情,喜金水木再露,更见精神.【丁巳时】戊土归禄于巳,得比于辰,日元生旺极矣,三月火已进气,火多有防燥土,故须有水财以济之,书云,忌旺火煅炼焦折,得盛水滋润成功,信非虚语,如柱中復有金之相助,更觉淸纯,【戊午时】天干兩比并列,通根于月提之辰,聚气于时刃之午,三土一火,身主旺矣,辰中一点癸水,藏支有情,其功用足以润土之燥,身旺刃旺,独喜甲木透干制之,所谓逢刃看杀,杀刃最喜双全.【己未时】戊辰己未,分列月时,迭迭党众,土聚则滞,喜木疏水润,金泄,如四主中见火土,絶无木金克泄之神,当从土重,作稼穑格论,旣成此格,最忌木之官杀.【庚申时】戊土辰提,时逢庚申,金泄旺土,秀气流通,地支申中有长生之壬,辰中有坐库之癸,以申辰又有拱水之情,故如其言食神旺相,不如言财星有气,以多见火土幇身为宜.【辛酉时】时逢辛酉,伤官得禄,酉辰明为六合,实则辰土生金,日元戊土,虽在司令之候,以辰比被酉牵绊,助身之力失专,以泄气太过为病,自应火印为救,书云,混杀贵淸,遇伤喜印,旣见火矣,劫比亦不可少.【壬戌时】月辰时戌皆属土,所谓朋冲,因冲以土气犹旺,时干壬水,为辰戌制之殆尽,喜有木以疏之,否则金来泄之亦可,忌土再重,微火不妨.【癸亥时】日元戊土,逢辰提以身旺,时値癸亥,上下皆财,亥中甲木,復有水财之生,七杀神完气足,因之比财虽争,而有杀来制劫,身主较轻,财杀较旺,用火印则身杀兩停矣.己日辰月【甲子时】甲与己合,格成化土,惟己土卑湿,喜有火暖,凡泄气之金,破格之木,皆所忌见也,若化土不成,水木为喜神.【乙丑时】土多喜木疏,乙木七杀,祗宜滋,不宜制,故水木多见不妨,金若不伤木,火若不猛烈,亦属可喜.【丙寅时】丙暖土,寅疏土,兹再须要者,水之润耳,有水兼有金,富阜而聪颖,水不伤丙,富而且贵,土多淤水用木.【丁卯时】丁火卯木,亦所以疏暖己土,特力不如丙寅时耳,总宜水润木制,如水太多,灭火堪虞,所以水少要金,水多忌金.【戊辰时】土重如山,再多便患崩矣,最喜有金化之,木疏亦矣,但若少数之木,恐土重而木折,要水并见方佳.【己巳时】火土齐备,赖有金水木以调剂,水木相生者,贵甚于富,金水相生者,富甚于贵,火再多,土易焦,一贫如洗.【庚午时】己土当令,又得禄于午时,喜庚金之泄化,若干支见水,为儿又生儿,淸秀极矣,木之疏土亦矣,然须与庚无犯,【辛未时】土多则顽,所妙辛金泄秀,忌火土再逢,喜金水并见,木制而无力,不如用辛,水木相生,乃可取木.【壬申时】申辰中皆藏水,壬又高透,偏重于财,己土且更卑湿矣,要火土相联,幇身,除湿,单见火,力不敌水,名贪财坏印.【癸酉时】己土泄气于酉,辰为财库,癸财又透,再见金水,必致财多身弱矣,丙印戊劫最宜,巳午未乡亦喜,木能克土,亦闲亦忌之神.【甲戌时】戌为火库,甲己化土更眞,水火润暖己土,皆有利于化局,金不宜多,多则盗泄土气,若化土不成,金与木,又为必要之神.【乙亥时】乙木七杀,余气在辰,又得亥水之生,己土如不胜任,须火印以救之,金虽能克木,亦泄土气,有利有弊,可用而不可用也.庚日辰月【丙子时】庚金生于辰月,已具进气之象,然尙不宜火克,所以时上丙火七杀,有弱金受制之嫌,时逢子水伤官,与辰土会成半局,似可遥制丙火,苏息庚金,虽然丙火稍敛炎威,而庚金终被泄弱力量,故须木土并透,俾庚丙互有所秉.【丁丑时】庚金辰月,丑时,金得兩土之生,祗因辰丑皆为寒湿之土,生气不足,故喜丁火,暖其土,治其金,乃成豊城利器,还须有财以生官,透印以生身,财印兩全,富贵可操左券.【戊寅时】庚金生于暮春,辰中戊土透露,生气自足,况戊坐寅上,印臨长生,如在淸明十二天后,更其土旺金相,有得天独厚之象,遂尔不妨见财,但财不可多,如见火则生旺土,亦所弗畏,金与水可敝屣视之.【己卯时】季春之庚金,犹喜土来卵育,时上透出己土正印,正当旺令,犹慈母育子,洵足恃已然宜年月有火,则母体更健,良以己坐于卯,正印自臨受克之地,非得火之泄木生土不可,再有水木便成下格.【庚辰时】生于辰月之庚金,又値庚辰时,兩庚兩辰,類聚有情,相生有气,须得木火财官为妙,如无木火,干头透水,可作金水伤官论,以辰为水库故也,倘木火水全无,年月中见土金,则是身旺无依,孤寒之造.【辛巳时】庚金旣得月令辰土相生于前,復得时上辛金幇身于后,巳火虽为克气,却系庚之长生,终属身旺,可以时上七杀为用,如能丙火透干,则丙禄于巳,杀通于根,丙与辛合,合杀为贵之命也.【壬午时】庚金日干,时逢壬午,月令建辰,金水火土春色平分,毫无轻重,土旺之金,宜火炼之,壬臨午上,火力不强,是宜再见财星,以生午火之官,而泄壬水之气,见土亦可,但必一生劳碌矣.【癸未时】庚金而生辰月未时,如在土旺用事,未免土厚金埋,辰中癸水虽透,如年月无财,则癸水不起作用,必要干头见木,则木赖癸生而方足,始可疏其旺土,而庚金以显,大忌再见土,火与金亦不喜.【甲申时】庚日申时,通根有助,兼逢辰月,枭印生身,日元强而喜甲木偏财或谓此际土旺,甲又自絶地于申,不知五阳絶处,卽是生气,借曰不然,终在春令,卽使土旺,而木气未衰,况復申辰会而生甲乎,独忌见金.【乙酉时】辰中一木,透于时干,下坐于酉,乃眞臨絶地,好在三春,苗虽刈而根不拔,正财可用,乙与庚合财来相就,因非秋月,不能化金,柱中不可再见土金,见火财灭,见水财曾.【丙戌时】庚金而遇丙戌时,七杀透而自墓,喜得月令在辰,与戌相冲,其库以开,而庚赖辰戌之资,不算身轻杀重,如有伤官食神以制之,定必独权独断,一世光荣,见木宜少,土金不忌.【丁亥时】庚乃顽钝之金,又在辰月旺土之时,必得丁火之煅炼,方可铸成太阿之利器,亥中生甲木以生丁,不致官星受伤,最宜干透木土,木则泄水生火,土则生金斲木,成大富贵,亦寿考之命矣.辛日辰月【戊子时】辛金生于辰提,辰中戊土透干,土旺用事,致有埋金之虑,时臨于子,虽曰长生,不足以补救埋金,必须甲木出干,以疏旺土,以子水生木,不致成为废材,倘有火,则旺土更厚,见金水,则无关乎荣辱,苟得金木郊差,乃为上格.【己丑时】辰月土旺用事,时为己丑,重重之土,柔弱入墓之辛,势必遭其埋灭,所以柱中有木,卽以财星为用,所谓财以破印也,最喜水木,必为时势之英雄,盖不顾名义,不择手段,惟为富贵为目标也.【庚寅时】辛金日元,生于墓库之辰提,辰土生身则未必,埋金则可能,故必须疏土之木,始为佳造,兹时値庚寅,不喜其庚金相助,而喜其寅木疏土,如再干见壬甲,大富可立而俟,奇才亦由天授,火则不喜.【辛卯时】辛日辛时,連枝有助,生辰月墓库之乡,未可谓无生气,则时元卯木偏财,足谓养命之根原,苟再乙透,则成杂气财星,再能支中见亥,使比肩无分财之嫌,独怕丙火,致兩辛妬合,次忌酉金,来冲破财根,苟其露庚坐寅,则身财郊茂矣.【壬辰时】辛金墓库于辰,月时皆辰,不啻网罗四布,辛金不能展布其材性,时上虽逢壬水伤官,但壬水亦墓于辰,等于沧海遗珠,鮹人亦难寻见,必得木之克土,火之照水,庶能合浦珠还耳.【癸巳时】辛金墓于辰,死于巳,时巳月辰,休囚之众,卽云土旺,徒使金埋,辰中癸水透露,聯巳火似合温润之旨,但若无木,则土何从疏,火何从秉,水何从泄,一派烟雾迷茫,更从何处得生尘之宝钗乎.【甲午时】季春辰提,正当土旺,再値午时,以生旺土,则土愈厚,而辛金沉埋愈深,所以甲木财星,以疏旺土,固相需甚殷也,苟能年月并见庚壬,或露丁而坐申,定是大用之造矣.【乙未时】辰月未时,以兩重当旺之土,生入墓之神,反嫌土重,则乙木财以破印,深合强者抑之之旨,不可再有比劫以夺财,并忌官杀之泄财以生土,若逢壬癸,以灌漑其木,定为富命.【丙申时】丙与辛合,而在辰月申时,申辰会局,如支逢子水,未尽土令,则化水之格以成,再考申乃辛之旺乡,四字已有一土二金,何畏一丙,况丙辛合而克中有情耶,金木水土,咸非必忌,独火须回避之.【丁酉时】辰月酉时,辰与酉合,土旺金相,化金助身,故辛虽入墓之金,究因时归日禄而不弱,所以时上一位丁火七杀,允可作用,然丁火犹觉根浅,故岁月有木为佳,壬水不忌,独不喜癸,倘干有土木,则癸水亦不足虑矣.【戊戌时】季春辰月,土旺用事,时为戊戌,辛金日干,眞是土厚金埋矣,纵辰戌郊冲,其土冲动而活,但若不见甲木,总是愚蠢勞苦之命,最妙壬甲并透,而又日坐于亥,则病重药重,大富大贵之造矣.【己亥时】辛日生于暮春,辰月土旺,再见己土高透,相生太过,而有母慈灭子之嫌,喜其时落亥水,壬甲内脏,苟能壬甲再露干头,必非凡土,火非所需,金则不忌,如以甲易乙,亦甚妙也.壬日辰月【庚子时】壬水生于辰月,厚土壅塞,而水不流畅,卽是弱象,或谓壬水大海,无身弱之说者,须知石烂海枯,海虽大而能枯,焉能必不谓弱哉,好在时逢庚子,庚之源,子之流,不啻昆仑,江河所从出,而汇于大海,反弱为强势将 横决,必得一戊,作之堤防,乃以杀为用,刃杀相济之佳造也.【辛丑时】辰月土旺,壬水休囚,再値丑时,虽丑辰皆湿土,亦足以制弱之壬,幸而时干辛透,印绶相生,使壬水有气,如年月再有一木疏土,尤为美满,如无木疏土,则须有柱有庚申,以泄旺土,亦不得已而求其次之道也.【壬寅时】辰月库中之壬,水源被旺土所塞,则时之寅,洵足以启其闭塞,使水流通,况又比肩助之,等于兩汇郊流乎,如再有金,水有所承,而土有所泄,使更美矣,忌戊己而不忌木火.【癸卯时】壬水日元,死于卯而墓于辰,纵有癸水,补助力微,须赖金生,否则等于停留之死水矣,然若坐寅透甲,东方一片秀气种之,其它不见一点土金,则取从儿格可也.【甲辰时】壬値辰月辰时,旺土相克,杀重身轻,甲木透于时干,纵能克制旺土,但亦盗泄水气,有欠十全,必也,柱中有金,则弱水可生,厚土以泄,甲木虽与对敌,但因三春之木,金所不能刬尽根株也.【乙巳时】三月土旺之壬水,源流被塞,辰中藏乙,得露时干,可以疏水道而导海流,惜乎时臨巳火,受乙木之生,而转生土,增厚土质,助虐为虑,所以最喜年日坐申,不但壬得长生,或见金透,旺土泄气,而又巳与申合,木为金制,火旣无所禀承,则太过之土,亦不获逞矣.【丙午时】季春土旺用事,壬水生此,水为土掩,干涸可虞,岂宜再逢丙午纯火时元,以生旺土,苟在年月上有土而无金水木,追之弃命从杀,反以火土为喜,水木为忌,如以辰月而不作从格论,则非大量金水生扶,定必眞穷似富矣.【丁未时】丁壬虽合,惜乎辰月土旺之时,虽曰木有余气,究竟合而不化,况又未时,未土亦旺,故如上造丙午时理论相同,必须并见金水,则水有所生,土有所制,尤须水多于木,为先决条件,否则还是身弱.【戊申时】壬水生辰提,辰中戊土出干,身衰杀旺,好在时落于申,为壬水之长生,辰余申又会局相助,格为杀印相生,而其身杀兩停之妙,如再干头见甲,直接制旺杀,更是十全,降格以求,则以庚易甲亦可.【己酉时】辰月酉时,辰酉六合,土势从金,壬水休囚,相得生气,所惜时干己土,终觉赘疣,是宜以金泄之,或有乙木伤之,乃全中和之道,大怕见火,以及阳木,防火资土而甲与己同化耳.【庚戌时】壬生于辰,乃少年不发库中人之象,时逢庚戌,辰戌相冲,所谓墓库逢冲必发,又有庚金,以为壬水之源,因是杀印相生格也,惟考时令,终觉土旺而杀重,所以火土为尤忌,金水为喜神,佐以一点之木,则美不胜收矣.【辛亥时】辰月库中之壬水,最喜辛金之透,俾衰水有所生,旺土因以泄,况又时臨于亥,乃壬水日禄之乡,大可反弱为强,假杀为权矣,故金水不必再见矣,木火宜少,土则独戊一虁已足.癸日辰月【壬子时】辰月土旺,然为水库而位东方,水木尙有余气,癸日壬子时,劫比幇身有力,以柱有火土或木为佳,金水不可多见,倘见申金,成水局,则丙戊尤不可少,戊年必为丙月更好.【癸丑时】癸水生于辰月,辰为水库,时臨于丑,丑为北方,皆是湿土,悉有癸水内藏,兹又癸透时干,虽土旺而癸水亦非无力,是宜兩见火金,否则水土旣非所宜,而木亦未必絶对为利.【甲寅时】癸生辰提,官星当旺,时为甲寅,伤官得禄,幸寅为官星戊土之长生,纵透戊土,亦所不忌,良以旺土宜疏,最好干头有火,所谓唯有水木伤官格,财官兩旺最为欢也,庚申阳金,不宜见矣.【乙卯时】辰月癸水,木有余气,辰中乙木,透于时干,通根于卯,虽屈土旺,犹觉木多盗气,最宜壬亥兩水幇扶,合于食神大喜劫财乡矣,如有印,则秀气剥夺,絶不足取,火宜少见,土更无需.【丙辰时】癸生辰月辰时,再透丙火,未免财官旺于日主,最好有印,则金生弱水,而化旺土矣,若辰中乙木出干,或支臨于卯,亦可收疏土之功,而有生财之道.【丁巳时】癸日辰月,土旺居多,时臨丁巳,干支纯火,以生当旺之官,且巳为官星之禄,以致财官旺,日主弱,须得巳中庚印出干,生无源之水,并有比肩或劫财,克火护金,乃正大之命.【戊午时】辰月癸水,殊欠生旺,辰中之戊土透干,下坐午火旺地,而戊癸虽合不化,遂觉财官过旺,须有甲木伤官,以疏之,然甲有生火之嫌,还当辅之以水,次则无木有金,亦不落寞.【己未时】土旺用事之辰月,再遇己未纯土之时元,使癸水四面受敌,未为木库,而辰则尙有木之余气,但敎支坐亥卯,或则乙透,是最喜食神制杀之佳造,不必坭于用杀须印之说,良以一有金,则木力必灭,若无木而单见金,用印化杀亦妙.【庚申时】庚金得禄于申,以生癸水日元,甚为有气,虽在辰月土旺用事,但申辰会局,旺土有同化之势,故宜干有丙丁,以阻庚申生机,印太重,亦难发也,有木更佳.【辛酉时】癸日而生辰月酉时,辰与酉合,因在季春,并不化金,但因辛酉枭印得禄,辰土生之,终觉官弱印强,须有财破印,但丙与辛合,故不如丁,巳酉会,故不如午.【壬戌时】癸日戌时,时逢财库,壬水相扶,癸不为弱,月提辰土,与戌相冲,财库大开,定为富命,最好透丙坐巳,则正财不虞劫夺,若金木兩透,如乙命必为庚月,支有巳未,骏发尤操左权.【癸亥时】日时皆为癸水,而又乘旺于时支之亥,则在旺土之辰月,究亦吾道不孤是宜有火生土,庶身旺而喜财官,否则年寅日卯,东方一气,甲乙透一,亦必高贵,然不论为火为木皆不喜金.